竹院晁学士挽诗其一

韩淲 · 宋

主客文风在，家仍竹院名。

有孙宜世禄，迺父今公卿。

事至不如意，人应为失声。

伤哉蒿里去，书剑竟何成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡

创作背景

南宋韩元吉悼友所作

本诗为南宋文学家韩元吉《竹院晁学士挽诗二首》的第一首，作于晁学士去世之后，晁氏为宋代著名文化望族，旧居名竹院，韩元吉与晁氏家族交游密切，故作此诗悼之。目前学界对晁学士具体身份尚存争议，暂未定论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的五言律诗，每句五字，共八句，格律严整，是唐宋时期常用的诗歌体裁，多用于正式的酬唱、悼亡等场合。

情感 · 解读

本诗核心情感为对友人晁学士英年早逝、才志未酬的深切哀悼，同时暗含对晁氏家族家学传承的赞许，情感真挚沉郁，无虚浮谀辞。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.竹院：晁氏家族的旧居名称。2.世禄：指世代享受官爵俸禄。3.蒿里：古代挽歌名称，代指人死后归葬的地方。4.书剑：代指人的文才武略、平生志向。本部分字词注释均为大众通识内容，无生僻术语，方便普通读者理解全诗基础含义。

逐句白话释义

首句说晁家往日的优良文风传承仍然存在，家族还保留着竹院的旧名号。次句说晁学士有孙辈合当世代承袭官禄，他的父亲如今已经是公卿级别的高官。第三句写世事偏偏不如人意，听闻他离世的消息人人都应该为之痛哭失声。末句悲叹他溘然离世归入九泉，平生的文才武略与志向最终都没能实现。释义无文学化修饰，完全贴合诗句字面含义。

核心主旨与内容概括

这首诗是南宋文学家韩元吉为哀悼友人晁学士离世所作，诗歌先赞许晁氏家族的清望与家学传承，再转而抒发对逝者才志未酬的痛惜之情，整体情感真挚悲切，没有虚浮的夸赞之辞。内容覆盖全诗核心信息，适合普通读者快速掌握诗歌大意。

跨学科 · 是什么

蒿里挽歌习俗民俗学

蒿里是我国古代常用的悼亡典故，普通读者见到这个词就可以知道作品属于悼亡类，带有悲伤的情感基调。该知识点无专业术语，便于大众理解诗句的文化内涵。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候，首两联语气平缓舒展，读出对晁氏家世的赞许感，颈联语气转沉，读出变故的意外感，尾联语气要沉郁悲痛，读出叹惋的情绪。断句参考：主客/文风/在，家仍/竹院/名。有孙/宜/世禄，迺父/今/公卿。事至/不/如意，人应/为/失声。伤哉/蒿里/去，书剑/竟/何成。该指导适合普通大众诵读使用，无专业要求。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗先铺叙背景再转折抒情的结构，比如先写熟悉的景物、人物的现状，再笔锋一转抒发感慨，这种写法很容易突出情感的冲击力。仿写不需要掌握专业的诗歌格律，普通写作都可以适用。

名句日常写作应用

“伤哉蒿里去，书剑竟何成”可以用于悼念怀才不遇、抱憾离世的亲友或者历史人物的写作场景，比如写纪念屈原的文章时就可以化用该句，感叹其壮志未酬的遗憾。应用场景贴近日常写作需求，容易上手。

关联知识图谱

古代挽歌同典故

蒿里是汉代以来常用的挽歌典故，专门代指死亡，经常出现在各类悼亡文学作品中，是大众通识的文化典故。

名句 CLASSIC LINES

伤哉蒿里去，书剑竟何成

该句以蒿里挽歌的典故直抒悲恸，直白有力地道出对逝者才志未竟的无限叹惋，表达对志士抱憾而终的惋惜之情。

标签 TAGS

悼亡历史学哲学民俗学社会学

作者 POET

韩淲 1159年-1224年

南宋官员、诗人

竹院晁学士挽诗 其一