次韵德久怀玉山诗友

浙东山水几多山,公在家山定自闲。

白发肯抛诗卷外,清愁须著酒杯间。

岂无兴寄穷登览,犹有心情记往还。

此道今人弃如土,翻疑逸驾未容扳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思友 · 抒怀
创作背景
次韵唱和
本诗是南宋诗人韩淲隐居信州上饶期间,为次韵友人德久所作《怀玉山诗友》而创作的唱和作品。学界公认创作时间为南宋宁宗嘉定年间,此时韩淲辞官隐居,日常多与周边友人诗词唱和往来。创作动因是收到友人德久的怀人诗作后,呼应友人的情感,同时抒发自身对诗道传承的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗,是近体诗的典型类别。七言律诗起源于南北朝时期,到唐代初唐逐渐定型,盛唐之后发展成熟。这类体裁要求全诗共八句,每句七个字,中间两联必须对仗,平仄、押韵都有严格规范。七言律诗是宋代士人常用的唱和、抒怀体裁,在宋诗创作中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对身处玉山的诗友的牵挂与思念,第二层是对友人闲适隐居、诗酒相伴生活的认可与向往,第三层是对当世主流轻视诗歌创作风气的慨叹,暗含对自身坚守诗道的自我肯定。历代解读对本诗情感内核的共识偏向于南宋中下层士人的精神坚守表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。德久是韩淲的友人,当时居住在玉山一带。家山指故乡,这里指代德久隐居的玉山地区。兴寄指诗歌创作中寄托的情感与志趣。登览指登山游览观赏风景。往还指朋友之间的往来交游。逸驾指高超的造诣、境界,这里指代前代流传下来的优秀诗歌传统。扳指攀附、追随学习。
逐句白话释义
第一句是说浙东地区的山水之间有多少座青山啊。第二句是说你住在自己家乡的山中,一定过得十分闲适自在。第三句是说就算头发都白了,你也肯定不会把诗卷丢在一边。第四句是说心中的清愁,都要放到酒杯之中慢慢消解。第五句是说你哪里会没有足够的兴致,去登山游览寄托情怀呢。第六句是说你还有这份心思,记得我们过去的来往交游。第七句是说现在的人都把诗歌创作的传统像泥土一样抛弃了。第八句是说反而让人怀疑,这种高超的诗道境界,根本不容许普通人去追随攀登。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人回应友人的怀人作品而写的唱和诗。整首诗围绕对隐居玉山的友人的思念展开,先想象友人闲适的隐居生活,肯定了友人诗酒相伴、寄情山水的人生状态。最后转折到对当世不重视诗歌创作风气的慨叹,表达了自己和友人共同坚守诗道的精神追求。全诗整体风格清淡自然,情感真挚,没有过于华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
怀玉山地理特征地理学
诗句中提到的玉山就是现在江西东北部的怀玉山,地处江西和浙江的交界地带,属于怀玉山脉核心区域。这里山林茂密,山水秀美,自古以来就是隐居的好去处。现在怀玉山还是国家级森林公园,拥有大量的自然景观和历史文化遗迹。
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读写应用
诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候按照2221的节奏断句就可以。首联语气要舒缓,读出对山水的赞美和对友人生活的想象感。颔联语气要柔和,读出对友人生活状态的认可感。颈联语气可以稍作提升,读出对两人过往交游的怀念感。尾联语气要稍作下沉,读出感慨的情绪,最后一句语速放慢,读出余味。整体诵读速度不要太快,保持平和的基调就可以。
句式仿写指导
可以仿写颔联“白发肯抛诗卷外,清愁须著酒杯间”的对仗句式。这个句式的结构是“名词+副词+动词+名词+方位词”,上下两句要对仗工整,内容上要有对应关系。比如可以仿写“青春岂付游戏里,壮志应存奋斗中”,就是对应原句的结构,表达积极向上的追求。仿写的时候要注意上下句的词性对应,还有情感表达的一致性。
名句应用场景
“白发肯抛诗卷外,清愁须著酒杯间”这句可以用在描写文雅闲适生活的文章里。比如写退休老人的生活,可以用这句来形容老人热爱读书、豁达乐观的状态。也可以用在抒发自己对慢生活向往的作文里,表达自己不被快节奏生活裹挟,坚持精神追求的态度。还可以用在怀念旧友的文章里,形容和朋友之间共同的兴趣爱好和精神共鸣。
关联知识图谱
唱和诗同体裁
次韵是唱和诗的一种类型,是古代文人之间常用的交流方式。唱和诗最早起源于魏晋时期,到唐代之后成为非常普遍的诗歌创作形式。本诗就是典型的次韵唱和诗,按照友人原诗的韵脚创作,回应友人的情感表达。

名句 CLASSIC LINES

白发肯抛诗卷外,清愁须著酒杯间
这句精准刻画了传统士人诗酒相伴的典型生活状态。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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