庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其三

翻经讽咏释种,齐物试看庄生。

功名到底余事,儒者说性说诚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
韩淲闲居涧上所作
本诗作于嘉泰元年之后第五年,作者此前先后经历药局任职期满返乡、入吴应试罢归、得阙后辞官返回涧上,闲居期间研读三家经典有感而作,创作时间与动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是古典近体诗体裁,每句六字,全诗共四句,平仄、押韵符合近体诗格律规范。该体裁起源于汉末,在宋代迎来创作高峰,历代留存作品数量丰富,是古典诗歌体系的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者经历仕宦浮沉后,看淡世俗功名,融合儒释道三家思想内核,追求精神自在的通透隐逸心境,是宋代隐逸类诗歌的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
翻经指的是翻阅佛教的经典著作。讽咏指的是有节奏地诵读吟诵。释种在这里代指佛家的各类典籍教义。齐物是庄子所著《齐物论》的简称,是道家核心经典篇目。余事指的是无关紧要的次要事务。说性说诚是儒家思想中的核心命题,指讨论人的本性与诚明修养。这些字词都是宋代文人常用的文化类指代表述。本诗没有生僻的通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句写作者平日里翻阅佛家经典,有节奏地诵读佛家教义。第二句写作者品读庄子的《齐物论》,体悟万物齐一的道家思想。第三句直接点明作者的人生态度,认为功名利禄说到底都是次要的事情。第四句写儒家学者的核心追求,常讨论本性与诚明的修养命题。整首诗没有晦涩的表述,都是作者闲居时的真实感悟。白话翻译完全贴合原诗的平实风格,没有额外添加文学化修饰。读者可以通过直白的翻译快速理解全诗的核心内容。也能直观感受到作者淡然通透的人生态度。
核心主旨与内容概括
本诗是作者隐居涧上期间所作的六言绝句。全诗记录了作者闲居时研读儒释道三家经典的日常状态。也直白表达了作者经历仕宦浮沉后看淡世俗功名的人生态度。作者没有否定儒家的思想价值,反而融合了三家的思想内核。全诗没有负面的愤懑情绪,整体基调平和通透。它展现了宋代文人在仕途不顺时常见的精神选择。普通人也能从诗中感受到淡泊名利的积极价值。也能了解到宋代三教合流的思想文化特色。
跨学科 · 是什么
宋代三教合流思潮社会学
宋代是中国思想史上三教合流的成熟阶段。当时的文人士大夫大多同时接受儒释道三家的思想熏陶。很多文人在仕宦失意时都会从佛道思想中寻求精神慰藉。儒家思想依然是宋代社会的主流正统思想。佛家与道家思想则作为重要的补充,融入文人的精神世界。本诗中作者同时阅读三家典籍的状态,是宋代文人的典型生活状态。这种思潮也深刻影响了宋代文学的创作风格与思想内核。普通人也能从这类作品中感受到宋代思想文化的包容特质。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是六言绝句,诵读时每句可以按二二二的节奏断句。比如第一句可以断为“翻经/讽咏/释种”。第二句断为“齐物/试看/庄生”。第三句断为“功名/到底/余事”。第四句断为“儒者/说性/说诚”。诵读时语气要平缓舒展,体现出闲居的闲适感。整体语速不需要过快,要能读出通透淡然的情绪。不用刻意加重某个字的读音,保持自然平和的状态即可。
句式仿写指导
本诗采用的是六言两句一组的并列句式。前两句描述具体行为,后两句点明观点态度。仿写时可以先写两个相关的日常行为场景。再写两句对应的感悟或者观点。比如可以写“莳花种草庭下,煮茶听雨窗前。俗事何须挂碍,心安便是归年”。仿写时要注意六言诗的节奏,每句保持六个字。不需要刻意追求押韵,能表达清楚自己的意思即可。这种句式适合用来表达日常感悟或者生活态度。
名句日常写作应用
核心名句“功名到底余事”适合用在表达淡泊名利主题的文章中。比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句话表达不追求世俗成功、坚持自我追求的态度。写评价古代隐逸文人的文章时,也可以用这句话总结这类文人的共同特点。日常写随笔感悟的时候,也可以用这句话表达自己的人生态度。引用时不需要额外修改,直接放入句子中即可。它能让文章的观点表达更有文化底蕴。也能让读者快速理解你想要表达的核心意思。适合用在议论文、散文、随笔等多种文体中。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同思想
《齐物论》是道家的核心经典,核心思想为万物齐一、消解世俗价值差异。本诗第二句明确提到作者研读《齐物论》,其看淡功名的思想直接来源于《齐物论》的价值导向,两者有直接的思想关联。

名句 CLASSIC LINES

功名到底余事
本句直白点明作者对世俗功名的态度,用语平实却意蕴深厚。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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