除夕次韵郑司理 其五

流传风俗岂无因,柏叶椒花意已驯。

𫘤女痴儿何所试,牵衣踏地只争春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦
节日除夕
创作背景
除夕友人唱和
本诗为除夕时节,作者与友人郑司理的唱和之作,是同题组诗的第五首,创作动因是记录节日所见所感,回赠友人的同题诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人唱和诗常用的体裁形式。这类体裁短小精悍,便于即事抒情,在节令唱和场景中应用十分广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对除夕时节热闹世俗生活的真切喜爱,二是对传承已久的节日民俗的高度认同,整体基调明快温暖,充满鲜活的生活气息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照友人原诗的韵脚和韵字顺序创作唱和诗作。柏叶椒花指古代除夕用来浸泡迎春酒的两种材料,寓意祛病纳福。𫘤女痴儿是对天真孩童的亲切称呼,“𫘤”读音为ái,意思是天真懵懂。驯在这里指习俗深入人心,大家已经十分熟悉。你可以通过这些字词的意思快速理解全诗的基本内容,这些都是理解节令诗常见的基础词汇。
逐句白话释义
第一句说流传下来的风俗哪里会没有原因呢,是世世代代传承下来的。第二句说用柏叶、椒花泡迎春酒的习俗,大家早就习以为常了。第三句说那些天真懵懂的孩子们是在尝试做什么呢。第四句说他们扯着大人的衣服、脚踩在地上蹦跳,只是在争抢着迎接新春的到来。你可以对照原文逐句对应理解,没有额外的文学化修饰,完全贴合字面意思解读。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕除夕节日场景展开,先点明传统风俗的传承有其合理性,再写常见的节令饮品习俗,最后用孩童嬉闹迎春的细节收尾,整体展现了除夕时节热闹温馨的节日氛围,表达了作者对传统民俗的喜爱和对新春到来的期盼。你可以快速通过这个概括把握全诗的核心内容,不需要额外梳理篇章逻辑。
跨学科 · 是什么
除夕饮柏椒酒习俗民俗学
这是我国传统除夕和元旦的经典习俗,人们会用柏叶、花椒浸泡成酒,全家饮用,寓意新的一年能够祛病长寿、平安顺遂。这个习俗流传了上千年,至今部分地区还有春节饮用特色迎春酒的习惯。你可以对应诗句“柏叶椒花意已驯”理解这个民俗知识点,没有复杂的专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻快明亮,符合节日的欢快基调。断句可以按照“流传风俗/岂无因,柏叶椒花/意已驯。𫘤女痴儿/何所试,牵衣踏地/只争春”的节奏来读。最后两句可以稍微加快语速,提升语气的活泼感,体现出孩童嬉闹的灵动感觉。你可以多练习几遍,很容易掌握正确的诵读节奏。
句式仿写指导
你可以仿写这首诗“先点明普遍现象,再写具体物品,最后用小人物细节收尾”的结构来写日常场景。比如写中秋节可以模仿为“流传习俗岂无因,月饼桂香意已驯。稚子老翁何所乐,抬头举盏共看云”。仿写的时候注意最后两句要选有代表性的小细节,更容易写出画面感,不需要太复杂的词汇。
名句应用指导
名句“𫘤女痴儿何所试,牵衣踏地只争春”适合用在描写春节热闹场景的作文、朋友圈文案、节日祝福里。比如写家乡的春节时可以用:“大街小巷都挂满了红灯笼,小朋友们攥着新得的红包跑来跑去,真可谓‘𫘤女痴儿何所试,牵衣踏地只争春’,年味一下就浓了起来。”应用的时候只要贴合孩童嬉闹、春节热闹的场景就很合适。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题|同节日
王安石的《元日》同样是宋代经典的除夕/春节主题诗作,都描绘了宋代春节的典型民俗场景,表达了对新春的期盼之情。两首诗都是节令诗的入门代表作,你可以放在一起对照阅读,更容易理解宋代的春节民俗。

名句 CLASSIC LINES

𫘤女痴儿何所试,牵衣踏地只争春
这两句是本诗的核心名句,以孩童迎春的细节场景展现除夕的热闹氛围,后世常被用来描绘春节期间孩童嬉闹的鲜活场景,是宋代节令诗中极具生活质感的经典表达。

标签 TAGS

作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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