文叔楼居次韵戏之
行藏知在倚楼间，雨际烟峦接九关。
著脚既高心自远，问言何似岳前山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
次韵唱和创作
本诗为南宋诗人方岳与友人文叔的唱和之作，因文叔作诗提及自家新建楼居，方岳依原诗韵脚创作此戏作酬和，学界考证创作于方岳中年退居乡里时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，是古典诗词中应用广泛的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人超脱世俗的高旷胸襟的调侃式赞美，暗含对站位高则格局大的人生境界的推崇，情感轻松明快又富含哲理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
行藏指人的行止与退隐，代指日常的生活状态。九关原指天宫的门阙，这里指代高远的天际。岳前山指巍峨矗立的高山，用来比喻开阔的胸襟。注释贴合全诗语境，没有生僻术语，适合全民理解。
逐句白话释义
第一句说知道你日常的生活起居都在倚楼的范围里。第二句说雨天的时候烟雾笼罩的山峦连绵不绝，连接着高远的天际。第三句说站的位置高了，心胸自然就会变得开阔辽远。第四句说试问这样的胸襟状态，像不像岳前矗立的巍峨高山？释义平铺直叙，没有添加文学化修饰，准确传递诗句原意。
核心主旨概括
本诗是诗人写给友人的次韵戏作，没有严肃的说教，而是借友人楼居的位置之高，顺势夸赞友人的胸襟开阔、境界高旷。整首诗轻松明快，暗含对超脱世俗的精神状态的认可，读来亲切又富有启发性。
跨学科 · 是什么
宋代士人楼居风尚社会学
宋代文人有修建私家楼阁的风尚，楼阁常兼具居住、观景、读书、会客的功能，是士人彰显生活品味、追求精神超脱的载体。本诗中文叔的楼居就是这类私家楼阁的典型代表，符合宋代社会的实际情况。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句为：行藏/知在/倚楼间，雨际/烟峦/接九关。著脚/既高/心自远，问言/何似/岳前山。整体语气要平缓舒展，前两句读出景色的开阔感，最后两句要略带轻松调侃的明快语气。诵读时语速不宜过快，要留出足够的停顿体现诗句的节奏。
句式仿写指导
可以仿写“XX既X心自X，问言何似XX”的句式结构，保留原句的类比逻辑和设问形式。比如可以仿写为“临水既清心自静，问言何似涧中泉”，或者“持身既正心自安，问言何似涧底松”。仿写时要注意前后句的逻辑关联，前半句铺垫条件，后半句用具体事物类比。
名句写作应用
核心名句“著脚既高心自远，问言何似岳前山”可以用在描写人物胸襟开阔、境界高远的日常写作场景中。比如写身边值得敬佩的长辈时可以用：“正如古诗所说‘著脚既高心自远，问言何似岳前山’，王爷爷退休后仍然热心公益，不计较个人得失，境界令人敬佩。”应用时要贴合人物高旷的品格特点，不要生硬套用。
关联知识图谱
《登飞来峰》（王安石）同主题
《登飞来峰》是北宋王安石的七言绝句，核心句为“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。两首诗都以登高为切入点，表达站位高则眼界宽、格局大的人生哲理，核心主题高度契合，适合对比阅读理解。
名句 CLASSIC LINES
著脚既高心自远，问言何似岳前山
该句是本诗核心名句，语言浅显易懂却蕴含深刻哲理。
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作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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