寄文叔 其三

雨散风生涧水鸣,倦扶藜杖看山行。

故人正在乾封邑,何日唤之来耦耕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思友 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗是南宋诗人韩元吉寄赠友人“文叔”的组诗《寄文叔》中的第三首,作于诗人晚年罢官闲居期间。彼时文叔居住或任职于乾封县,诗人雨后山行时触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,有严格的格律要求。该体裁萌芽于南朝,至唐代发展成熟,是古典诗词中受众极广的经典体裁。它篇幅短小精悍,擅长以极简的文字传递饱满的情感,历来受到文人的喜爱。
情感 · 解读
本诗核心包含两层情感,一是对远在乾封的友人的真切思念,二是对闲适自在的田园归隐生活的向往。历代主流解读均认可这一情感内核,没有明显的解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
藜杖
藜杖指用藜的老茎制作的手杖,重量十分轻便。它是古代文人、隐士出行时常用的随身器具,适配山野出行的场景。这首诗里的藜杖,就是诗人外出山行时拄着的辅助行走的工具。藜这种植物在我国大部分地区都有分布,取材十分方便。用老藜茎做的手杖不仅结实耐用,还自带朴素自然的质感,和隐士的气质十分契合。古代很多描写隐逸生活的诗作中,都曾出现过藜杖的意象。它也逐渐成了闲适隐逸生活的一种标志性符号。读者从藜杖这个意象,就能初步感知到诗人当下的生活状态。
乾封邑
乾封邑是古代的县级行政单位,辖境在今山东泰安东南一带。唐代因为唐高宗封禅泰山,特意设立了乾封县,宋代一直沿用这个名称。这首诗里的乾封邑,就是友人当时所在的地方。它距离诗人闲居的上饶有上千里的距离,足见两人相隔遥远。古代交通不便,远距离的友人见面十分困难,所以诗人的思念才会格外深切。读者看到乾封邑这个地名,就能明白诗人和友人的空间距离。这个地名也为后面的邀约做了铺垫,体现出这份邀约的重量。它也侧面说明诗人对友人的动向十分了解,两人平时有书信往来。
耦耕
耦耕是古代的一种耕作方式,指两个人并排在一起耕地。它是先秦时期常用的农耕协作模式,需要两个人配合才能完成。这首诗里的耦耕,不是单纯指一起种地,而是代指一同隐居田园、共同生活的意思。古代文人普遍认为,和志趣相投的友人一起隐居耕作,是非常理想的生活状态。这个词也体现出诗人和友人的志趣十分一致,都向往没有世俗束缚的生活。读者看到这个词,就能明白诗人的归隐诉求。它也让整首诗的情感内核更加清晰,不只是普通的思友,还有共同追求理想的意味。这个意象也符合古代隐逸文化的传统,很容易引发读者的共鸣。
逐句白话释义
第一句写大雨散去之后,山风吹了起来,山涧里的流水发出清脆的鸣响。第二句写我走得有些疲倦了,拄着藜杖一边慢慢走,一边欣赏山间的景色。第三句忽然想到我的老朋友,此刻正远在千里之外的乾封县。第四句忍不住感慨,什么时候才能把他叫到我这里来,和我一起并肩耕地、过着闲适的隐居生活。这四句的意思连贯自然,没有任何晦涩的内容,读者很容易就能读懂。它的语言十分质朴,就像诗人在随口念叨自己的心事,没有任何雕饰的痕迹。这种直白的表达方式,反而让情感显得更加真挚动人。读者不需要过多的注释,就能感受到诗人的情绪变化。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人雨后在山间行走的所见所感,由眼前闲适的山水景色联想到远方的友人。它前两句侧重写景,铺陈出山行的闲适氛围,后两句侧重抒情,直接表达对友人的思念。核心表达了两层诉求,一是对许久未见的友人的深切想念,二是希望能和友人一同归隐田园、共度闲适自在的时光。整首诗的情感十分真挚,没有任何虚情假意的成分。它的风格清新自然,和描写的隐逸主题十分契合。读者读这首诗的时候,很容易代入诗人的视角,感受到那种放松又带着思念的情绪。它也体现了古代文人对真挚友情和理想生活的追求,这种追求跨越时代,至今仍然能引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
乾封邑地理位置地理学
乾封是古代因封禅活动设立的特殊县份,境内有泰山等知名山地,地貌以山地丘陵为主。它是古代前往泰山封禅的必经之路,地理位置十分重要。宋代的乾封县农业比较发达,是京东路的重要产粮区。它距离南宋的都城临安也有近千里的距离,属于南宋的北部边境附近区域。诗人知道友人在遥远的北方,所以才会发出什么时候才能见面的感慨。这个地理位置也侧面体现出南宋时期南北交通的不便,远距离的友人见面十分困难。读者了解这个地理位置,就能更深刻地体会到诗人思念的厚重感。它也能帮助读者更好地理解诗人邀约的难度,以及这份愿望的真切程度。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首诗的节奏划分可以按照2-2-3的模式:雨散/风生/涧水鸣,倦扶/藜杖/看山行。故人/正在/乾封邑,何日/唤之/来耦耕。诵读前两句的时候,语气要舒缓轻快,语速稍慢,体现出雨后山行的闲适感,读“涧水鸣”的时候可以稍微带一点轻快的语调,模拟流水的清脆感。诵读后两句的时候,语气要稍微放沉一点,语速再慢一点,体现出对友人的思念,读“何日唤之来耦耕”的时候,语气要带上一点期盼感,把诗人的恳切情绪传递出来。整体的诵读语气要自然放松,不要过于刻意,贴合诗作质朴的风格。读者可以多诵读几遍,慢慢体会诗中的情绪变化。这种诵读方式也能帮助读者更好地记忆诗作,理解诗作的情感内核。它也适合作为日常古诗文诵读的练习篇目,难度不高,容易掌握。
七言绝句句式仿写指导
仿写这首诗可以遵循“景起-事承-情转-愿合”的固定结构,首先第一句写眼前所见的具体景色,要贴合自己当下的场景,比如可以写“日落风轻蝉乱鸣”。第二句承接第一句的场景,写自己当下的行为,比如可以写“闲倚栏杆望远程”。第三句转到自己思念的对象或者想要抒发的情感,比如可以写“故人远在江南岸”。第四句表达自己的具体愿望,比如可以写“何时同醉月下亭”。仿写的时候要注意语言尽量质朴自然,不要堆砌华丽的辞藻,情感要真挚,贴合自己的真实感受。可以先从模仿结构开始,慢慢再调整自己的表达,形成自己的风格。这种仿写难度不高,非常适合初学者练习七言绝句的创作。它也能帮助初学者更好地掌握近体诗的结构逻辑,理解起承转合的作用。多练习这种仿写,就能慢慢提升自己的古典诗词创作能力。
核心名句日常写作应用指导
“故人正在乾封邑,何日唤之来耦耕”这两句非常适合用在写给许久未见的好友的书信、消息或者朋友圈文案中。它可以用来表达对好友的深切思念,以及希望能和好友相聚、共同做喜欢的事的愿望。比如许久未见的老同学定居在外地,你想要邀约他回老家相聚,就可以在消息里引用这两句,既显得有文化底蕴,又能很好地传递自己的思念和恳切的邀约态度。或者在朋友圈发自己回老家的田园生活照片的时候,也可以配这两句诗,表达希望和老朋友一起享受闲适生活的愿望。使用的时候不需要特意改动,可以直接引用,也可以根据自己的场景稍微调整后半句,比如改成“何日唤之来共聚”之类的,适配不同的场景。它的适用场景非常广泛,不管是正式的书信还是随意的社交平台内容都可以使用。读者可以多积累这类名句,在日常写作中灵活使用,能提升内容的感染力。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
《归园田居·其一》是东晋诗人陶渊明归隐田园初期所作的诗作,核心主题是对官场世俗的厌弃,对闲适自在的田园生活的向往,和本诗的核心情感内核高度一致。两首诗都用质朴自然的语言表达自己的真实感受,没有华丽的辞藻,情感真挚动人。它们也都提到了农耕劳作的生活场景,把农耕作为归隐生活的核心标志,传递出安贫乐道的价值取向。读者可以将两首诗对照阅读,更能理解中国古代文人的归隐文化传统。两首诗的作者都是在厌倦了官场生活之后选择归隐,心境上也有很高的相似度。

名句 CLASSIC LINES

故人正在乾封邑,何日唤之来耦耕
这两句是本诗的核心名句,语言质朴直白却情感真挚,将思友之情与归隐诉求融合得十分自然。后世常被用来表达对友人的邀约,以及对理想中闲适生活的向往,传播度较高。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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