读归去来词

彭泽非缘懒折腰,便如莲社也萧条。

经邱寻壑归来事,醉眼兴亡日月飘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感兴亡 · 崇敬 · 旷达 · 高洁
创作背景
读《归去来兮辞》咏怀
本诗为作者研读陶渊明《归去来兮辞》后有感而作,创作于易代动荡的社会背景下,作者有感于陶渊明的人生选择,结合自身对时代变迁的感受创作此诗,属于咏史抒怀类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,是中国古典诗歌中应用最广的体裁之一,历代文人多有创作,在文学史中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对陶渊明不受任何世俗规则束缚、追求绝对精神自由的高洁品性的推崇与赞赏,第二层是作者面对朝代兴废、岁月流转的旷达超脱的人生态度,情感层次清晰,格调旷远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.彭泽:代指陶渊明,他曾担任彭泽县县令一职。2.折腰:指屈身事奉权贵,典出陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。3.莲社:东晋高僧慧远在庐山发起的佛教净土宗社团,成员多为当世名士,曾邀请陶渊明入社。4.经邱寻壑:指游览山水,直接语出陶渊明《归去来兮辞》中的“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱”。这些字词都和陶渊明的生平与作品直接相关,是理解本诗的基础。
逐句白话释义
第一句:陶渊明辞去彭泽县令的官职,不只是因为不肯屈身折腰事奉权贵。第二句:就算是庐山白莲社那样清雅的世外团体,对他来说也显得拘束萧条,不符合他的天性。第三句:他归隐后的日常就是游山玩水,过着《归去来兮辞》里描写的闲适自在的生活。第四句:他带着醉意冷眼看待世间的王朝兴废,只觉岁月流转如同飘逝一般无足挂怀。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
本诗是作者读陶渊明《归去来兮辞》后的咏怀之作,打破了大众对陶渊明辞官仅因不肯折腰事权贵的固有认知,凸显了陶渊明追求绝对精神自由、不受任何世俗规则束缚的高洁天性,同时也抒发了作者面对朝代兴亡、岁月变迁的旷达超脱的人生态度,主旨清晰,立意高远。
跨学科 · 是什么
东晋白莲社历史学
白莲社是东晋高僧慧远在庐山东林寺创立的佛教净土宗社团,集结了当时的高僧和名士共123人,是东晋时期影响力最大的文化社团之一。慧远曾专门邀请陶渊明加入莲社,但陶渊明因为不愿受社团戒律束缚拒绝了邀请。这件事被记载在《莲社高贤传》中,是反映陶渊明追求自由性格的经典史料,也是本诗第二句的创作依据。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句按照七言绝句通用的“二二三”节奏断句,比如“彭泽/非缘/懒折腰”。前两句是议论内容,语气要平缓沉稳,体现理性思考的感觉。第三句描写闲适生活,语气要轻快柔和,体现自在的感觉。第四句抒发旷达之情,语速要放慢,语气要旷远悠长,体现开阔的意境。诵读时整体语调不用过高,保持平缓沉稳的基调即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句“XX非缘XX,便如XX也XX”的转折句式,用来表达对历史人物选择的深度解读,打破大众的固有认知。仿写示例:“太白辞官非缘厌仕途,便如金銮也拘束”,用来解读李白辞官不只是因为得罪权贵,更是天性不受宫廷规矩束缚。仿写时要注意前后内容的逻辑递进关系,后半句要比前半句的认知更深一层。
名句写作应用
“经邱寻壑归来事,醉眼兴亡日月飘”这句名句可以用在描写隐逸生活、看淡世俗成败、坚守自我追求等主题的日常写作场景中。比如写归隐主题的散文时,可以用这句话来形容主人公远离世俗官场后,游山玩水、看淡世事变迁的旷达心境。也可以用在评价历史人物、表达自己的人生追求的写作内容中,应用场景十分广泛。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同主题
本诗是作者读陶渊明《归去来兮辞》后的咏怀之作,核心内容围绕陶渊明在《归去来兮辞》中描写的归隐生活展开,多处直接引用原文内容作为创作素材。

名句 CLASSIC LINES

经邱寻壑归来事,醉眼兴亡日月飘
这句精准凝练了陶渊明归隐后的闲适生活与旷达的历史观。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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