次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻 其二

谁云诗好不言寒,隠隠长身拥鼻端。

尘世出门真有阂,强歌声里且求安。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感乱世 · 隐逸
创作背景
次韵友人题画唱和
本诗为南宋诗人韩淲次韵友人赵蕃(号昌甫)《题唐宋诸贤画像石刻》组诗的第二首,创作于宋宁宗嘉定年间(1208-1224)。当时宋金签订嘉定和议,南宋朝廷偏安一隅,朝政昏暗,士人阶层普遍存在隐逸避世的心态,本诗为作者观先贤画像有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全篇共四句,每句七字,格律严谨。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟,是古典诗词中流传最广的体裁之一。该体裁篇幅短小精悍,擅长以极简的文字抒发饱满的情感,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对唐宋先贤高洁品格的追慕,第二层是对南宋偏安时局下仕途阻塞、世事艰难的无奈,第三层是在乱世中选择独善其身、随遇而安的处世态度。历代主流解读均认为本诗是南宋中后期士人阶层心态的典型缩影。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和顺序作诗唱和。昌甫是南宋诗人赵蕃的号,是作者的好友。拥鼻指用手捂着鼻子,这里指代古人吟咏诗歌的状态。阂指阻碍、隔阂。强歌指勉强做出欢快的样子唱歌。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是谁说写得好的诗歌就不会提到世间的寒意呢。第二句的意思是画像里的先贤身材高大,正捂着鼻子沉吟诗歌。第三句的意思是在这俗世里,只要出门就真的会遇到各种各样的阻碍。第四句的意思是不如勉强唱着歌,暂且在这乱世里寻求安稳的生活。释义全部采用直白的口语,没有添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是作者观看唐宋先贤的画像石刻时创作的唱和作品。前两句描写画像里先贤的形象,暗含对先贤高洁品格的追慕之情。后两句转而抒发作者自己对现实的感慨,表达了在时局混乱的年代里,作者不愿意随波逐流,选择避世求安的处世态度。全诗内容简洁,情感真挚,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代文人题画唱和习俗社会学
题画诗是宋代文人非常流行的创作形式,就是在画作或者画像石刻上题写诗歌。朋友之间互相按照对方诗歌的韵脚唱和,也是宋代文人常见的交游方式。本诗就是典型的题画唱和作品,反映了当时文人的日常生活状态。这种习俗既增进了文人之间的友谊,也留下了大量优秀的诗歌作品。我们现在能看到的宋代题画诗数量非常多,是研究宋代社会的重要资料。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句可以按照二二三的节奏断句,比如谁云/诗好/不言寒。前两句描写先贤形象,语气可以稍微平缓,带着一点追慕的感觉。后两句抒发自身感慨,语气可以稍微低沉一点,读出无奈的情绪。最后一句的“且求安”可以稍微放慢语速,突出随遇而安的感觉。诵读的时候不需要太快,整体节奏舒缓就可以。多诵读几遍就能更好地体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
本诗采用的是前两句写物象、后两句抒怀的结构,非常适合仿写。大家仿写的时候,可以先选择一个具体的物象,比如老照片、旧物件都可以。前两句就描写这个物象的外观或者相关的回忆,后两句转而抒发自己的感慨。仿写的时候不用严格遵守格律,只要句式整齐、情感真挚就可以。比如我们可以写“谁言旧照不藏暖,斑驳光影立窗端”,前两句写旧照片,后两句就可以抒发对过去时光的怀念。大家可以多尝试几次,就能掌握这种写法。
名句写作应用
核心名句“尘世出门真有阂,强歌声里且求安”非常适合在写关于处世心态的作文里使用。比如我们写自己遇到挫折的时候,或者写面对无法改变的环境的时候,就可以引用这句诗,表达自己随遇而安的心态。也可以用在描写小人物在大时代里的生活状态的文章里,突出普通人面对困境的乐观态度。引用的时候可以直接用原句,也可以稍微化用,比如“纵使出门多有阂,何妨歌里且求安”。大家平时写日记、写随笔的时候也可以使用这句诗,能很好地表达自己的情绪。
关联知识图谱
赵蕃酬唱赠答
本诗是作者韩淲次韵友人赵蕃的原作而创作的唱和诗,赵蕃号昌甫,是南宋中期著名的诗人,与韩淲交往密切,两人留存的唱和诗有数百首之多。赵蕃的原作《题唐宋诸贤画像石刻》组诗也收录在《全宋诗》中,可对照阅读。

名句 CLASSIC LINES

尘世出门真有阂,强歌声里且求安
本句精准描摹了南宋中后期士人面对乱世的典型心态。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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