重午溪庐 其一

不能角黍泛菖蒲,且摄闲心自读书。

谁信骚经未终卷,又行山外到溪庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
节日端午节
月份五月
创作背景
山居端午创作
本诗作于重午时节,作者身处山乡溪庐居所,未遵循端午食角黍、饮菖蒲酒的传统习俗,闲居读《离骚》时即兴创作此篇,目前学界对具体创作年份与作者身份暂无公认定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,每首四句,每句七字,格律要求严谨,在唐代发展成熟,是古典诗词中常见的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是未循端午俗例过节,闲居读书的恬淡安适,二是读《离骚》时自然生发的对屈原的追思,历代解读共识认为其情感冲淡自然,无悲戚之态。

基础解读 READING

语文核心知识
角黍、菖蒲、骚经、溪庐
1.角黍是古代对粽子的称呼,是端午节标志性的传统食物。2.古人认为角黍最初是用来投江祭祀屈原的,后来逐渐成为端午必备食品。3.菖蒲是一种自带香气的多年生草本植物,多生长在水边湿地。4.中国古代有端午节饮用菖蒲酒的习俗,认为可以驱邪避瘟。5.骚经是对屈原代表作《离骚》的尊称,是中国浪漫主义诗歌的源头作品。6.《离骚》寄托了屈原对家国的忠贞与高洁的人格追求,后世端午读骚是纪念屈原的方式之一。7.溪庐指修建在溪流旁边的简易居所,多为文人隐居住所。8.本诗中的溪庐是作者当时身处的山居场所。
逐句白话翻译
1.第一句“不能角黍泛菖蒲”的意思是,我今天没有准备粽子,也没有酿好菖蒲酒来过端午。2.第二句“且摄闲心自读书”的意思是,那我就暂且收敛起闲散的心思,自己安安静静地读书。3.第三句“谁信骚经未终卷”的意思是,谁能想到我手里的《离骚》还没有读完呢。4.第四句“又行山外到溪庐”的意思是,我不知不觉就已经走出山外,来到了溪边的居所。5.整首诗的翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文字面含义。6.每句的释义都遵循原文的语序,没有调整表达逻辑。7.翻译过程中保留了原文中所有的节日相关意象。8.所有专有名词的翻译都符合大众通识的理解标准。
全诗核心主旨
1.本诗描写了作者在端午节这一天的特殊经历。2.作者没有按照传统习俗准备粽子和菖蒲酒来过节。3.他选择用安安静静读书的方式度过这个节日。4.他读的是纪念屈原的《离骚》,也暗含了对屈原的追思。5.还没等把《离骚》读完,他就出门散步,走到了溪边的居所。6.整首诗传递出一种非常恬淡闲适的心境。7.没有端午常见的悲戚情绪,反而充满了随性自在的感觉。8.也体现了作者不受世俗习俗约束的洒脱生活态度。
跨学科 · 是什么
端午食粽饮菖蒲习俗民俗学
1.端午节是中国传统四大节日之一,有很多传承千年的习俗。2.食粽子是端午节最普及的习俗之一,南北方都有这个传统。3.粽子最初的用途是祭祀,后来逐渐变成节日食品。4.饮菖蒲酒也是端午节的传统习俗,已经有两千多年的历史。5.古人认为菖蒲有驱邪、消毒的作用,端午节喝菖蒲酒可以保健康。6.端午节还有挂艾草、赛龙舟、系五彩绳等其他习俗。7.这些习俗大多和纪念屈原、驱邪避疫的寓意相关。8.不同地区的端午习俗会根据当地的文化特点有细微差别。
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读写应用
基础诵读节奏
1.本诗是七言绝句,诵读时每句可以按照四三的节奏断句。2.第一句“不能角黍/泛菖蒲”,语气平缓,读出略带遗憾的感觉。3.第二句“且摄闲心/自读书”,语气放缓,读出安静闲适的感觉。4.第三句“谁信骚经/未终卷”,语气略带一点惊讶的上扬感。5.第四句“又行山外/到溪庐”,语气放松,读出悠然自得的感觉。6.整首诗的诵读速度要偏慢,不要太快。7.整体语调要平缓,不要有太大的情绪起伏。8.每句读完可以稍作停顿,体现七绝的节奏感。
基础句式仿写
1.本诗的句式结构非常平实自然,适合仿写日常小事的感触。2.可以参考“不能XX且XX,谁信XX又XX”的结构来创作。3.比如可以仿写周末的生活:“不能出游赴远途,且泡清茶自翻书。”4.后半句可以写:“谁信故纸未终页,又逢故友到蓬庐。”5.仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句写当下的状态。6.后半句写出乎意料的小转折,贴合原诗的逻辑结构。7.仿写不需要严格遵守格律,只要语句通顺表意清晰就可以。8.可以多观察生活里的小细节,作为仿写的素材。
名句写作应用
1.“谁信骚经未终卷,又行山外到溪庐”适合用在描写闲适生活的作文里。2.比如写周末自己在家读书,不知不觉出门散步到了公园,就可以用这句。3.也可以用在描写传统文化热爱的文章里,体现自己读古典作品时的沉浸式体验。4.还可以用在游记类文章里,描写自己旅行时随性出发的洒脱状态。5.引用的时候可以直接用原句,也可以稍微调整一下适配语境。6.比如写读书的乐趣:“每次沉浸在古典诗词的世界里,都有种‘谁信骚经未终卷,又行山外到溪庐’的惊喜感。”7.这句的意境非常淡远,不适合用在情绪激烈的文章里。8.多用在抒情类、叙事类的散文中效果最好。
关联知识图谱
《端午日》(殷尧藩)同主题
1.殷尧藩的《端午日》是同样以端午为主题的经典七言绝句。2.两首诗都提到了端午节的传统习俗和对屈原的追思。3.《端午日》写的是“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”,和本诗的立意有相似之处。4.两首诗都表达了不逐俗流的个人态度。5.都是历代端午诗词中的代表作品。6.适合放在一起对比阅读,理解古代文人的端午心境。7.关联依据是两首诗的创作主题、体裁都高度相似。8.都被收录在历代端午诗词选本中。
屈原人物关联|历史关联
1.《离骚》的作者是战国时期楚国诗人屈原。2.端午节的核心纪念对象就是屈原。3.本诗中提到读骚经,就是暗含对屈原的纪念。4.屈原是中国历史上著名的爱国诗人,也是浪漫主义诗歌的奠基人。5.他的作品充满了高洁的人格追求和对家国的责任感。6.后世每年端午都会通过各种方式纪念屈原。7.关联依据是本诗中明确提到了骚经,和屈原直接相关。8.这一关联是理解本诗情感内核的重要线索。

名句 CLASSIC LINES

谁信骚经未终卷,又行山外到溪庐
本诗核心名句为"谁信骚经未终卷,又行山外到溪庐",语句自然流畅,将读骚的怀古意与山居的闲适感融为一体,后世常被用来描述闲居读书时的偶得之乐,历代评家多赞誉其毫无雕琢痕迹。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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