小山游翠峰寺携枕席寄宿僧堂僧甚多而不与人相接戏成

痴坐禅关日亭午,静看博山香一缕。

欲知世上炎与凉,三扣金仙三不语。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感慨 · 戏谑
创作背景
陆游闲居山阴游翠峰寺戏作
本诗创作于南宋孝宗乾道年间,作者陆游当时闲居越州山阴老家,出游翠峰寺时携枕席寄宿僧堂,见寺中僧人多闭门避世、不与俗客交接,遂有感而发戏作此诗。创作时间学界无明确争议,属陆游中年闲适诗范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是中国古典诗歌近体诗的典型体裁之一。每句七字,全诗共四句,分为仄起、平起等多种格律格式。该体裁起源于南朝乐府民歌,在唐代发展成熟,是宋代文人常用的短小抒情文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,表层是作者寄宿僧堂时见僧人避世不接俗客的戏谑调侃,深层是借佛寺见闻抒发对世俗社会人情冷暖、世态炎凉的无奈喟叹,整体基调冷隽诙谐,暗含嘲讽意涵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
禅关指禅宗寺院的山门,也代指禅堂。日亭午指正午、中午的意思。博山指博山炉,是古代一种造型似山的焚香器具。金仙是对佛像的尊称。扣就是敲击的意思。大家可以记住这些字词的常用含义,遇到其他古诗文也能对应理解。这些字词都是宋代诗文里的常见用法,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句是说我傻傻地坐在禅堂门口,不知不觉已经到了正午时分。第二句是说我安静地看着博山炉里冒出一缕细细的香烟,慢悠悠地向上飘。第三句是说我想要知道这世上的人情冷暖、世态炎凉到底是怎么回事。第四句是说我连着敲了三次佛像面前的铜磬询问,佛像连着三次都没有回答我。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是作者陆游去翠峰寺游玩,晚上就住在寺院的僧堂里的所见所感。他中午坐在禅堂边看着香炉里的烟飘着,突然想到了世俗社会里的人情冷暖,就对着佛像提问,结果佛像当然不会回答他。表面是调侃寺院里的僧人冷漠不搭理人,其实是在感慨这世上的人也跟佛像一样,对别人的遭遇冷眼旁观。全诗很短,但是意思很有意思,读完让人忍不住回味。
跨学科 · 是什么
博山炉历史学
诗句里提到的博山炉是中国古代人用来烧香的器具,很早就出现了。它的造型一般是下面有底座,上面的炉盖做成山的形状,还有很多小孔。烧香的时候,烟从这些小孔里冒出来,就像山里的云雾一样,特别好看。古代不管是普通人家还是寺院里,都经常用博山炉来焚香。大家在博物馆里也能看到出土的古代博山炉展品。
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读写应用
诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以按照这样的断句来读:痴坐/禅关/日亭午,静看/博山/香一缕。欲知/世上/炎与凉,三扣/金仙/三不语。前两句读的时候语气要舒缓平静,体现出作者闲坐看香的悠闲状态。后两句读的时候语调可以稍微上扬一点,读出提问的感觉,最后一个“不语”读的时候放缓语速,带出余味。多读几遍就能感受到这首小诗的趣味了。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗后两句的“欲知xx与xx,三xx三不语”的句式来仿写句子。这个句式适合用来表达求而不得、无人回应的情绪。比如我们可以仿写:“欲知心头喜与忧,三唤故人三不语”,用来写想念老朋友对方却没有回应的心情。也可以仿写:“欲知窗外晴与雨,三推窗扉三不语”,写想知道天气却看不到的状态。大家可以结合自己的生活场景多练几次,很容易就能掌握这个句式。
名句写作应用
“欲知世上炎与凉,三扣金仙三不语”这句诗很适合用在写世态人情的作文里。比如你写自己遇到困难求助别人却没人帮忙的经历,就可以用这句诗来表达自己当时失望的心情。也可以用在写社会现象的文章里,形容旁观者的冷漠态度。比如你写看到有人摔倒没人扶的场景,就可以引用这句诗来引出自己对世态炎凉的思考。用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用一下,都能让文章更有文采。
关联知识图谱
《游山西村》同作者|同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时期创作的诗作,同样写自己出游的所见所感,都是作者关注日常、感悟世情的代表作品。两首诗都用日常小事引出深刻的人生感悟,风格平实自然,读起来亲切易懂。大家可以把这两首诗放在一起对比阅读,更容易理解陆游闲适诗的特点。

名句 CLASSIC LINES

欲知世上炎与凉,三扣金仙三不语
本句是全诗核心名句,以极简的动作描写暗含深刻的世情感慨。后世多引用该句表达对世态人情的失望、对求而不得的无奈等复杂情绪,在明清笔记、现代散文中多有化用。

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作者 POET

卫泾 1159/1160-1226
南宋中期官员、文学家,官至参知政事

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