即事

在家贫亦好,居官贫更宜。

布被不妨温,菜羹有余滋。

客至草具杯,事闲遣兴诗。

外此了无挠,澹然心地夷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 高洁
创作背景
宋代士人日常抒怀
本诗为宋代士人所作,属于日常即事抒怀类作品,没有对应特定的历史事件。创作动因是诗人有感于自身的生活状态,抒发自己立身行事的准则,表达对清廉淡泊生活的高度认同,是宋代士大夫阶层普遍价值取向的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。五言律诗起源于南齐永明体,成熟于初唐时期,全篇共八句四联,每句五字,中间两联要求对仗工整,格律要求严格,是中国古典诗歌的核心体裁之一。其文体地位在唐代之后逐步提升,成为士人言志抒怀的常用体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是表达士人安贫乐道的人生追求,以及清廉自守的处世准则。无论居家还是为官,作者都始终秉持淡泊的人生态度,不被物质欲望束缚,享受朴素生活带来的充足精神愉悦,心境平和旷达,是传统儒家士人修身追求的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“即事”,指诗人就眼前日常处境、亲身经历的事有感而发创作的作品。第二个重点词是“宜”,此处意为合适、妥当,凸显出清贫对为官者的适配性。第三个重点词是“草具杯”,指准备简单粗劣的酒食招待客人,没有铺张的陈设。第四个重点词是“遣兴诗”,指闲来无事时为抒发个人兴致所写的诗歌,没有功利性的创作目的。第五个重点词是“了无挠”,指完全没有外界事物的打扰和内心的困扰。第六个重点词是“心地夷”,指内心状态平和坦荡,没有郁结的情绪。第七个重点词是“布被”,指粗布缝制的被子,指代朴素的物质生活。第八个重点词是“余滋”,指剩余的鲜美滋味,凸显朴素饮食也能带来充足的满足感。
逐句白话释义
第一句“在家贫亦好”的意思是,普通百姓居家度日时,过清贫的生活也会感到舒适美好。第二句“居官贫更宜”的意思是,入朝为官时,保持清贫的作风更是十分妥当的选择。第三句“布被不妨温”的意思是,盖粗布缝制的被子,完全不会妨碍人获得温暖的体感。第四句“菜羹有余滋”的意思是,喝普通蔬菜煮的羹汤,也能品尝到十分充足的鲜美滋味。第五句“客至草具杯”的意思是,有客人来访的时候,只需要准备简单粗劣的酒食招待就足够。第六句“事闲遣兴诗”的意思是,处理完公务没有杂事打扰的时候,就写诗歌抒发个人的闲情逸致。第七句“外此了无挠”的意思是,除了这些日常的小事之外,完全没有其他事物能扰乱自己的心神。第八句“澹然心地夷”的意思是,自己的心境始终淡泊从容,内在的心态一直平和坦荡。
核心主旨与内容概括
这首诗以诗人自身的日常起居、待人接物的场景为核心创作内容。全诗开篇就直接点明了自己对于清贫生活的认同态度。诗人认为不管是普通居家过日子,还是身在官位执掌权力,保持清贫的作风都是很好的选择。诗人接着列举了自己日常的生活细节来支撑这一观点。盖粗布被子、喝蔬菜羹汤也能获得充足的生活满足感。招待客人不用铺张,闲暇时写诗抒怀就足够获得精神愉悦。全诗最后收束到诗人的内在心境,体现出他完全不被外物打扰的状态。整首诗集中抒发了作者安贫乐道、清廉自守的人生追求,也展现了传统士人淡泊旷达的修身准则。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫清廉风尚社会学
这个知识点对应的是宋代士大夫阶层的主流价值取向。宋代十分推崇儒家的修身理念,对官员的道德操守要求较高。整个士大夫阶层普遍将清廉自守作为为官的基本准则。清贫的生活方式被认为是士人修养德行的重要途径。很多宋代官员都主动选择朴素的生活,拒绝铺张享乐。这种社会风气也影响了当时的文学创作,出现了很多表达清廉追求的诗歌。读者可以通过这句诗了解到宋代士人普遍的价值追求。也能感受到传统中国社会对官员道德水平的高标准要求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗首先要把握整体平淡质朴的风格,整体语速要放缓,不要过快。诵读时语气要平和从容,符合诗歌表达的淡泊心境。首联两句是全诗的核心观点,诵读时要加重语气,读出坚定笃定的态度。颔联两句写日常起居的细节,诵读时语气要舒缓,读出安稳舒适的感觉。颈联两句写待人接物的日常,诵读时语气要轻松愉悦,读出闲适的状态。尾联两句收束到心境,诵读时语气要平缓低沉,读出旷达坦然的感觉。诗句的断句采用23式,每句前两个字稍作停顿,后三个字连贯读出。整首诗诵读的声调不需要有太大的起伏,保持平稳的节奏就可以。
句式仿写指导
这首诗的首联采用了两种不同人生场景对照的句式,十分适合仿写学习。仿写第一步是先确定自己要表达的核心观点,比如对奋斗、坚持等品质的推崇。第二步是选取两种典型的人生场景,分别对应普通人的日常状态和特定身份的状态。第三步是按照“XX X亦好,XX X更宜”的句式结构进行创作,保持句式的对称性。仿写时用词要尽量直白朴素,和原诗的风格保持一致,不要堆砌过于华丽的辞藻。比如表达对吃苦精神的推崇,可以写“求学苦亦好,立业苦更宜”。比如表达对俭朴生活的认同,可以写“持家俭亦好,兴业俭更宜”。仿写完成后可以调整用词,让两句的韵律更加和谐,读起来朗朗上口。
名句写作应用
核心名句“在家贫亦好,居官贫更宜”的应用场景十分广泛。第一个常用场景是廉政主题的写作,引用这句诗可以赞美干部清廉自守的优秀品质,增强文章的文化底蕴。第二个常用场景是个人修养主题的作文,引用这句诗可以表达自己不慕荣华、安贫乐道的人生追求。第三个常用场景是家风主题的文章,引用这句诗可以表达崇尚俭朴的家风传承。第四个常用场景是给先进模范人物的颁奖词,引用这句诗可以凸显人物朴素清廉的美德。比如写《我的家风》作文时可以这样用:“祖辈常说‘在家贫亦好,居官贫更宜’,这句话也成了我们家几代人坚守的行事准则。”比如写廉政主题的议论文时可以这样用:“古人云‘在家贫亦好,居官贫更宜’,清廉自守始终是对公职人员的基本要求。”日常交流中引用这句诗,也能很好地表达自己对朴素生活的认同态度。
关联知识图谱
《陋室铭》(刘禹锡)同主题
这首《即事》和唐代刘禹锡的《陋室铭》是同主题的经典作品。两部作品都表达了作者不慕荣华、安贫乐道的人生追求。两部作品都选取了日常朴素的生活场景作为创作内容,没有华丽的铺陈。《陋室铭》是骈文作品,《即事》是五言律诗,体裁不同但核心主旨高度一致。两部作品都体现了传统儒家士人修身养性的核心追求。两部作品的风格都平淡自然,情感真挚,具有很强的感染力。读者可以将两部作品放在一起对比阅读,更深入地理解传统士人精神追求的传承。这类作品也是中国古典文学中言志类作品的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

在家贫亦好,居官贫更宜
本诗核心名句为“在家贫亦好,居官贫更宜”,开篇直接点明全诗主旨,语言直白有力,观点鲜明。

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作者 POET

徐侨 1160年-1237年
南宋官员、理学家、诗人

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