晨兴耕庵

往来乌兔底匆忙,老去身心只自将。

理栉不胜浑种种,翻书未了苦忙忙。

情知世俗风光浅,日觉山林气味长。

有负夙心依屺岵,更将余力事松篁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 隐逸
创作背景
南宋遗民隐居晨起抒怀
本诗作于宋末元初诗人徐瑞晚年隐居故里耕庵时期,为晨起有感而作。学界考证创作时间约为公元1280年之后,此时南宋已灭亡,诗人拒绝出仕元朝,隐居于鄱阳乡间耕庵,日常以耕读为业。本诗是诗人日常生活状态的真实记录,无明确特定触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是古典诗歌成熟体裁之一。全篇共八句五十六字,中间两联要求严格对仗,全诗需符合固定平仄押韵规则。七言律诗在唐代完全定型,宋代在继承唐律基础上进一步发展出偏向理趣的风格特质,是宋元以来文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层核心肌理,第一层是晚年隐居山林后,看透世俗浮华、安于林泉恬淡的闲适志趣;第二层是未能实现赡养双亲夙愿的愧疚感,以及将余情寄托于松竹的高洁追求。历代主流解读均将其归为宋代遗民隐逸诗的典型情感表达,兼具出世的淡然与入世的温情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,乌兔是古代对日月的代称,神话中太阳里有金乌、月亮里有玉兔,所以用乌兔指代日月运行。第二,种种是形容头发短而稀疏的样子,古代常用这个词形容人衰老后的头发状态。第三,翻书就是翻阅书籍的意思。第四,世俗就是指普通的尘世社会、名利场。第五,气味这里指的是情趣、韵味的意思。第六,夙心就是早就有的心愿、平素的心愿。第七,屺岵出自《诗经》,原本指没有草木的山和有草木的山,后代指已经去世的父母。第八,松篁就是指松树和竹子,古代常用来象征高洁的品格。第九,事在这里是打理、侍奉的意思。第十,晨兴就是早晨起来的意思,耕庵是作者隐居的居所名字。
逐句白话释义
第一句的意思是日月来来去去运行得实在太匆忙了,时光过得非常快。第二句的意思是我年纪老了之后,身体和心神都只能自己来照料调养。第三句的意思是我梳理头发的时候,已经承受不住头发变得又短又稀疏的衰老状态了。第四句的意思是我翻阅书籍还没看完,就苦于日常琐事总是忙忙碌碌的。第五句的意思是我心里清楚得很,世俗社会的风光浮华都是很浅薄的,留不住也不值得留恋。第六句的意思是我一天比一天更觉得山林里隐居生活的情趣韵味悠长,让人安心。第七句的意思是我心里有愧疚,辜负了早就想要好好赡养父母的心愿,现在他们都已经不在了。第八句的意思是我就把剩下的精力都拿来打理松树和竹子,寄托我的志趣。第九,整首诗没有晦涩的表达,都是诗人晨起时真实的心情记录。第十,翻译完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是诗人晚年隐居时早晨起来有感而发写的作品。第二,全诗先感叹时光流逝太快,自己已经步入衰老的状态。第三,接着写自己日常的生活状态,梳理头发、翻阅书籍,都是很日常的小事。第四,然后表达了自己对世俗风光的看法,觉得都是很浅薄的,不值得追求。第五,同时表达了自己对山林隐居生活的喜爱,觉得这种生活的韵味更加悠长。第六,也抒发了自己没能好好赡养父母的愧疚心情,这是他心里的遗憾。第七,最后说自己要把剩下的精力都放在打理松竹上,过好剩下的日子。第八,整首诗的基调是平和恬淡的,没有激烈的情绪表达。第九,整首诗非常真实地展现了一个老年隐士的日常生活和内心世界。第十,核心主旨就是表达诗人安于隐逸生活、追求高洁品格的志趣,以及对父母的怀念愧疚之情。
跨学科 · 是什么
日月代称常识天文学
第一,乌兔是古代对太阳和月亮的常见代称,普通人都能理解这个指代。第二,古代神话里认为太阳里有三足金乌,月亮里有玉兔,所以把日月合称为乌兔。第三,日月交替运行是因为地球的自转,周期大概是24小时,也就是一天。第四,月亮绕地球转、地球绕太阳转的运动,会产生月相变化和四季变化,这也是时光流逝的直观体现。第五,古代人没有现代天文知识,就用神话意象来解释这些天文现象。第六,用乌兔代指日月,比直接说日月更有文学色彩,也符合诗歌的表达习惯。第七,这句诗里用乌兔的匆忙,就是形容时光过得很快,岁月不等人。第八,这种用神话意象代指常见事物的用法,在古典诗词里非常普遍。第九,普通人不需要懂天文知识也能理解这句诗的意思。第十,这个知识点是通识类的常识,没有专业门槛。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是七言律诗,诵读的时候每一句按“二二三”的节奏断句就可以。第二,第一句“往来/乌兔/底匆忙”,“底匆忙”要读得稍快一点,体现出时光匆忙的感觉。第三,第二句“老去/身心/只自将”,要读得平缓一点,体现出老年人的平和心态。第四,第三句“理栉/不胜/浑种种”,要读得稍带一点感慨的语气,体现出衰老的无奈。第五,第四句“翻书/未了/苦忙忙”,要读得略带一点自嘲的语气,体现出琐事缠身的无奈。第六,第五六句是名句,“情知/世俗/风光浅,日觉/山林/气味长”,要读得舒缓从容,体现出诗人看透世俗的淡然。第七,第七句“有负/夙心/依屺岵”,要读得稍沉一点,体现出愧疚的心情。第八,第八句“更将/余力/事松篁”,要读得坚定有力一点,体现出诗人的志趣追求。第九,整首诗的整体诵读节奏要平缓,不要太急促,符合隐逸诗的恬淡基调。第十,诵读的时候声音不用太大,自然柔和就可以。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写“情知□□□□浅,日觉□□□□长”这个对比句式,非常好用。第二,这个句式的结构是前半句说自己知道某类事物的不足,后半句说自己感受到另一类事物的好处,形成对比。第三,比如可以仿写“情知网络娱乐浅,日觉读书趣味长”,表达对娱乐和读书的看法。第四,也可以仿写“情知外卖味道浅,日觉家餐暖意长”,表达对外卖和家里饭菜的感受。第五,仿写的时候前半句的最后一个字最好是仄声,后半句的最后一个字最好是平声,读起来更顺口。第六,仿写不需要严格符合平仄,只要意思通顺、对比明确就可以。第七,这个句式可以用来表达自己对两类事物的不同看法,非常实用。第八,大家平时写作文、发朋友圈都可以用这个句式,很有文采。第九,仿写的时候要注意前后半句的内容要对应,形成鲜明的对比。第十,多练习几次就能很熟练地运用这个句式了。
核心名句写作应用
第一,核心名句“情知世俗风光浅,日觉山林气味长”可以用在表达对恬淡生活向往的文章里。第二,比如写乡村生活的作文,可以用这句话引出自己对乡村生活的喜爱。第三,比如写远离城市喧嚣、回归自然的主题文章,也可以用这句话来表达自己的观点。第四,比如写读后感、观后感,谈到对浮华名利的厌弃时,也可以引用这句话。第五,比如写关于个人选择的文章,说到自己放弃繁华的城市生活选择回到家乡工作时,可以引用这句话。第六,引用的时候可以直接用原句,也可以稍微化用,比如“正如古诗所说‘情知世俗风光浅,日觉山林气味长’,我最终还是选择回到了老家的小山村”。第七,这句话很适合用在文章的开头或者结尾,用来点明主旨。第八,这句话能提升文章的文采,让文章更有文化底蕴。第九,引用的时候要注意贴合文章的主题,不要乱用。第十,除了写作文,平时发朋友圈表达自己对慢生活的喜爱时也可以用这句话。
关联知识图谱
《诗经·魏风·陟岵》同典故
第一,本诗中的“屺岵”典故出自《诗经·魏风·陟岵》。第二,《陟岵》是一首远行的人思念父母的诗歌,里面有“陟彼岵兮,瞻望父兮”“陟彼屺兮,瞻望母兮”的句子。第三,后来的文人就用“屺岵”来代指父母,尤其是已经去世的父母。第四,这个典故是古典诗词里很常见的典故,大部分有基础文化知识的人都能理解。第五,本诗用这个典故,就是表达自己没能赡养父母的愧疚和思念之情。第六,这个典故的关联是非常明确的,没有争议。第七,大家读诗的时候遇到这个词,就可以联想到《诗经》里的这首作品。第八,这个关联属于通用的文化常识关联。
陶渊明《归园田居》其一同主题
第一,本诗是隐逸主题的作品,和陶渊明的《归园田居》其一属于同一类主题。第二,两首诗都表达了对世俗浮华的厌弃,对田园山林生活的喜爱。第三,陶渊明是古代隐逸诗人的代表,他的《归园田居》是隐逸诗的经典作品。第四,本诗里的“情知世俗风光浅,日觉山林气味长”和陶渊明的“久在樊笼里,复得返自然”的内核是一致的。第五,两首诗都是诗人真实隐居生活的记录,情感都非常真挚。第六,大家喜欢这类隐逸主题的诗,可以把这两首诗放在一起读。第七,这个关联属于通用的文学作品主题关联。第八,没有专业知识也能理解这个关联的合理性。

名句 CLASSIC LINES

情知世俗风光浅,日觉山林气味长
该句精准概括了传统士人从世俗转向隐逸的心理变化。

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作者 POET

徐侨 1160年-1237年
南宋官员、理学家、诗人

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