静观堂十偈 其五
东风万物皆舒畅，野色溪光无尽藏。
谁唤春来春不知，草自青青花自放。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 闲适
创作背景
静观堂组诗创作背景
本诗为宋代云门宗禅僧释怀深所作《静观堂十偈》组诗的第五首。释怀深住持平江府资圣寺期间修建静观堂，日常在堂中观照万物、参悟禅理，创作十首偈颂记录开悟所得，本组诗全部以日常景物为载体阐释禅理，在当时禅林流传甚广。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教偈颂体裁，为七言四句结构，符合近体诗七言绝句格律规范。偈颂是佛教徒用于阐述教义、表达开悟体悟的特殊诗歌类型，在宋代禅林极为盛行。这类作品兼具诗歌的韵律美感与宗教义理属性，历来被视为宋诗中独具特色的分支。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅者对万物自然运化规律的通透体悟，摒弃刻意外求的执念，传递出随顺自然、安住当下的平和心境。没有传统春景诗的悲喜情绪投射，完全以观照者的清明视角呈现世界本真状态，是宋代文字禅典型的情感表达范式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
东风就是指春季的风，也就是春风。舒畅是舒服舒展的意思，这里指万物在春风吹拂下恢复生机的状态。野色是郊外的景色，溪光是溪水反射阳光的光泽。无尽藏原本是佛教术语，这里指自然景色中蕴含的无穷意趣。偈是佛教弟子用来表达体悟的颂诗，属于特殊的诗歌类型。放就是开放的意思，指花朵自然绽放。
逐句白话释义
第一句的意思是春风吹过，世间所有的事物都变得舒服舒展，充满了生机。第二句的意思是郊外的秀美景色、阳光下波光粼粼的溪水，藏着数不尽的美好意趣。第三句的意思是到底是谁把春天呼唤来的呢，春天自己也不知道这个问题的答案。第四句的意思是小草自然而然地长出嫩芽变得青翠，花朵也自然而然地绽放出美丽的样子。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代禅僧写的宗教感悟类诗歌，全篇都围绕春日的景物展开描写。作者没有抒发对春天的喜爱或者惋惜的情绪，而是通过观察春天到来时的景象，感悟到世间万物都有自己的运行规律，不需要外力刻意推动的道理。整首诗语言非常简单朴实，但是蕴含的道理很值得人反复思考。
跨学科 · 是什么
春季植物生长现象植物学
春天的时候小草会变绿，花朵会开放，这是很常见的自然现象。我们平时生活中也能观察到，天气变暖之后，很多植物都会开始生长、开花。这些现象都是自然发生的，不需要人特意去安排。不同的植物开花长叶的时间也不一样，都是按照自己的规律来的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏可以放慢，语气要平和舒缓。第一句“东风/万物/皆舒畅”，在东风、万物后面稍作停顿，读出舒展的感觉。第二句“野色/溪光/无尽藏”，在野色、溪光后面停顿，读出开阔的感觉。第三句“谁唤/春来/春不知”，可以稍微带一点疑问的语气，停顿位置和前两句一致。第四句“草自/青青/花自放”，语速可以更缓，读出悠然的感觉。
句式仿写指导
这首诗的后两句是非常有特点的设问句式，结构是“谁唤X来X不知，Y自XXZ自放”。我们仿写的时候可以替换掉里面的元素，比如写秋天的场景可以写成“谁唤秋来秋不知，叶自飘飘果自香”。写雪天的场景可以写成“谁唤雪来雪不知，山自白头梅自开”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应，符合事物的正常规律。
名句写作应用
“谁唤春来春不知，草自青青花自放”这句诗可以用在很多日常写作场景里。比如写描写春天景色的作文的时候，可以用这句话引出春天到来的景象，增加作文的文化感。写关于尊重自然规律的作文的时候，可以用这句话作为论据，说明万物都有自己的运行规律，不需要刻意干预。写关于随性自在生活态度的随笔的时候，也可以用这句话表达自己的生活理念。
关联知识图谱
慧能《菩提偈》同体裁
两首作品都属于佛教禅偈体裁，都是用浅白的语言表达宗教体悟，没有复杂的修辞。两首作品的核心内涵都是引导人破除执念，认识事物的本真状态，都是禅门影响极大的经典偈颂作品。
名句 CLASSIC LINES
谁唤春来春不知，草自青青花自放
该句是本诗核心名句，以浅白口语化的表达传递出深湛禅理，历来被视为宋代禅偈的代表作品之一。历代禅门将其作为接引学人、破除执念的常用公案文本，后世也常被用于表达对自然规律、随性自在状态的赞美，文化影响力延续至今。
标签 TAGS
作者 POET
汪晫 1162年-1237年
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