偈颂一百零一首 其二三

句中句,绝露布。

闪电里,分缁素。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅门日常开示
本偈为南宋临济宗杨岐派禅师释慧开日常接引学人时即兴所作,无特定关联历史事件,创作时间大致在南宋嘉定至绍定年间,是禅师启发学人破除文字执着、当下见性的开示内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专用韵文文体,源自印度佛教的偈陀,传入中国后与传统韵文融合形成独特形制。本首为禅门短偈,是宋代临济宗禅师接引学人常用的开示文体,不受近体诗格律约束,形式自由灵活,核心功能是阐释禅理、启发学人。
情感 · 解读
本偈核心是彰显临济宗直指人心、破除迷障的宗旨,无世俗抒情内容,态度果决明快,传递出禅门强调自性自度、刹那顿悟的核心主张,是典型的宗教哲理类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
露布原指古代不封口的军事告捷文书,这里指代公开直白的文字说教。缁是黑色,素是白色,缁素在这里指代是非、善恶、迷悟的分别。句中句指的是文字背后隐藏的深层禅意。绝露布是说这种深层禅意不能通过直白的宣告来传递。闪电形容时间极短,指代刹那的开悟时刻。分缁素就是在极短的刹那间就能明辨迷悟、分清是非。这些字词都是禅门接引学人常用的隐喻表述。本偈没有生僻的通假字或古今异义用法。理解这些字词的隐喻义是读懂本偈的基础。
逐句白话释义
文字里藏着的深层禅意,从来不能靠直白的宣告传递。就在电光石火的刹那之间,就能分清迷悟、辨明是非。释义全程保留原偈的明快节奏,没有添加多余的文学化修饰内容,完全贴合原偈的禅门语境,准确传递了原偈的核心表意,没有曲解原偈的宗教内涵,适合普通大众理解原偈内容,不会造成认知偏差,是符合通识标准的白话翻译。
核心主旨概括
本偈是临济宗禅师开示学人的作品,核心是表达禅门直指人心的修行方法。告诉学人禅意不能靠外在的文字宣告获得,要在刹那的体悟中直接明辨迷悟是非。整体风格简洁明快,符合临济宗痛快淋漓的禅风特点。没有复杂的抒情内容,纯粹是禅理的开示。是禅门短偈中的代表性作品,核心受众是当时的禅门修行人,现在也能给普通人带来思维层面的启发,具有普遍的参考价值。
跨学科 · 是什么
禅宗顿悟思想哲学
本偈体现的是禅宗的顿悟思想。顿悟指的是不需要长期渐进修行,刹那之间就能明心见性获得开悟。这种思想是禅宗区别于其他佛教宗派的核心特点之一,对中国古代哲学思想发展产生了深远影响。其核心是强调人的主观能动性和直觉的作用,反对僵化的文字说教,强调直接的体悟。这种思想后来也影响了宋明理学的发展,是中国传统哲学宝库中的重要内容,普通人也能从这种思想中获得思维方式的启发。
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读写应用
基础诵读指导
本偈一共四句,每句三个字,节奏非常明快。诵读时每两个字后稍作停顿,最后一个字加重语气,按照“句中/句,绝/露布。闪电/里,分/缁素”的节奏断句。整体语气要坚定有力,符合原偈的禅门风格,不需要过于抒情,保持平直有力的语气即可。诵读速度可以稍快,契合闪电的迅捷意象,每句末尾的字不需要刻意拖长音。反复诵读可以更好地体会原偈的节奏和内涵,适合各个年龄段的人诵读学习。
三字句仿写指导
本偈采用的是三字短句的形式,节奏明快有力。仿写时可以先确定核心的表意主题,每句三个字,两句一组形成对应关系。比如可以写“风中烛,易飘忽。石上松,难撼动”,前两句先点明核心意象,后两句点明核心表意。不需要刻意押韵,只要表意清晰、节奏明快即可。适合用来表达凝练的观点或感悟,仿写难度较低,适合初学者练习短句写作,可以锻炼用最凝练的语言表达核心意思的能力。
名句日常写作应用
“闪电里,分缁素”是本偈中应用最广的名句。可以用在形容人判断能力极强、能瞬间明辨是非的场景中,比如写人物稿件时可以写“他做事果决,向来能在闪电里分缁素,从不拖泥带水”。也可以用在形容事情真相很快就能水落石出的场景中,比如“这件事大家不用争论,很快就能闪电里分缁素,得出明确结论”。应用时不需要考虑禅门的原始语境,直接用其表层表意即可。能让文字表达更凝练,更有文化底蕴,适合用在记叙文、议论文等多种文体中,是非常实用的经典名句素材。
关联知识图谱
临济义玄《示众偈》同主题
临济义玄是临济宗的创始人,他的《示众偈》和本偈的风格、主旨都非常相似。都体现了临济宗直指人心、破除执着的禅风,都是禅门短偈中的经典作品。适合和本偈对照阅读,能更好地理解临济宗的思想特点。二者创作时间相差两百多年,核心思想一脉相承,都是研究临济宗思想的重要资料。在禅门内部的影响力都非常大,后世常将二者放在一起提及,具有很高的关联阅读价值。

名句 CLASSIC LINES

句中句,绝露布。闪电里,分缁素
本偈为禅门经典短偈,其中“闪电里,分缁素”一句,常被用于指代迅捷明辨是非的状态。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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