偈颂一百零一首 其五三

久雨不晴,才晴又雨。

阴阳交泰,万物得所。

明明百草头,能为万象主。

觌面相呈,切忌莽卤。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
随堂开示
这首偈是释慧开住持杭州护国仁王寺期间上堂开示的内容,创作于南宋嘉定至绍定年间,是为启发参学弟子体悟日常事物中蕴含的禅机所作,收录于《无门慧开禅师语录》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗用于开示、说理的诗歌体裁,源自印度佛教的偈陀,传入中国后融合古体诗形式形成本土化文体,历代被禅宗广泛使用,具有语浅意深、风格灵动的特点。
情感 · 解读
这首偈核心是禅师对参学弟子的慈悲开示,层次清晰,先以自然现象引入普遍规律,再点明禅机所在,最后警示学人不要草率错过,历代主流解读均认可其“道在日常”的核心阐发。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“阴阳交泰”指阴阳二气融合通畅,万物生长顺畅。第二,“觌面相呈”指禅机直接当面显露,没有任何隐藏。第三,“莽卤”通“鲁莽”,指草率、粗心大意的状态。第四,“百草头”指百草的梢头,代指所有日常可见的平凡事物。第五,“万象主”指主宰世间万物的根本规律或者本心。第六,“得所”指得到适宜的生长环境或者位置。第七,“久雨”指长时间持续下雨的天气状态。第八,“才晴”指天气刚刚放晴的状态。
逐句白话释义
第一句写长时间下雨一直不放晴,天气刚刚放晴就又开始下雨。第二句写天地间阴阳二气融合通畅,世间万物都得到了适宜的生长环境。第三句写明明白白摆放在众人眼前的百草梢头,就可以成为主宰世间万象的根本。第四句写禅机就直接当面呈现在你面前,千万不要草率粗心错过悟道的机会。
核心主旨与内容概括
这是一首南宋禅师释慧开所作的禅门开示偈。全文从大众熟悉的晴雨交替自然现象入手,引出阴阳调和万物生长的普遍规律,最终点明禅机就蕴含在日常平凡事物中的核心观点,警示参学弟子要用心体悟,不要因为粗心莽撞错过悟道的机会。整体语言浅白易懂,没有晦涩的专业术语,普通读者也能读懂其中蕴含的道理。
跨学科 · 是什么
阴阳交泰哲学
阴阳交泰是中国传统哲学的经典概念,最早出自《周易》泰卦,指天地阴阳二气融合通畅,万物就能顺利生长。这一概念被古代各个思想流派广泛使用,是大众普遍熟悉的文化常识。这首偈用这个概念连接自然现象和禅理,让参学者更容易理解后续的观点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候语速要平缓,每句按照两顿的节奏断句,比如“久雨/不晴,才晴/又雨”。前六句读的时候语气要平稳,最后两句“觌面/相呈,切忌/莽卤”读的时候要加重语气,突出警示的意味。整体不要用太夸张的语调,保持庄重平和的状态即可。
基础句式仿写指导
可以模仿这首偈前两句用常见自然现象起兴、后两句引出道理的结构进行仿写。比如可以写“久寒不暖,才暖又寒。冷暖交替,顺时心安”,用气温变化的现象引出顺应规律调整心态的道理。仿写的时候尽量选择大家熟悉的日常事物作为引子,引出的道理要清晰直白,不需要太晦涩。
名句写作应用
核心名句“明明百草头,能为万象主”适合用在表达“平凡事物蕴含大价值”“普通人也能创造不凡”主题的作文中。比如写普通人的贡献时可以用:“我们总在仰慕遥不可及的英雄,却忽略了身边每一个平凡岗位上的人都在发光,正如禅偈所言‘明明百草头,能为万象主’,认真做好每一件小事的普通人,就是自己生活的主人。”
关联知识图谱
《菩提偈》(慧能)同主题
两首都是禅门开示偈,都以日常事物为喻阐发明心见性的禅理。两首作品的语言都十分浅白易懂,没有晦涩的专业术语,适合普通读者对比阅读,理解禅门“道在日常”的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

明明百草头,能为万象主
这句是本首偈的核心名句。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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