偈颂一百零一首 其九五

庐山华藏太湖滨,碓觜挑开眼里筋。

来趁寿宁炉灶热,大千独步见鹏程。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感勉励
创作背景
南宋寿宁寺开示
本诗为南宋绍定年间释慧开住持临安府寿宁禅寺时,为接引参禅学人所作的即兴开示偈,属于日常传法的口语化创作,无特定历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈颂体裁,是禅僧用于开示学人、传递禅理的七言韵语,兼具文学性与宗教性,是宋诗中重要的特色门类,历代被归为释氏诗的核心类别。
情感 · 解读
本诗核心情感为以临济宗峻烈机锋破除学人执念,彰显明心见性后的自在洒脱境界,传递对参禅者精进修行、最终证得大道的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
碓觜指舂米器具的杵头,这里代指禅门直接利落的机锋。眼里筋是比喻遮蔽人的心性的固有执念与迷障。寿宁指本诗创作地寿宁禅寺。鹏程原指大鹏的远大行程,这里代指开悟后的广阔境界。
逐句白话释义
第一句说庐山脚下、华藏寺旁、太湖之滨,历来都是修行开悟的好地方。第二句说要用直接利落的禅门机锋,挑开遮蔽心性的迷障。第三句说来到寿宁寺要趁着参禅氛围浓厚的好时机精进修行。第四句说修行成功后就能在大千世界自在行走,拥有开阔的人生境界。
核心主旨概括
本诗是南宋禅僧释慧开的传法开示偈,用老百姓熟悉的日常事物作比喻,劝导参禅的学人打破固有执念,珍惜修行的好时机精进努力,最终就能获得自在洒脱、不受拘束的开悟境界。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“庐山/华藏/太湖滨”,整体语气明快有力,最后一句“大千独步见鹏程”语调上扬,读出开阔洒脱的感觉。
基础句式仿写
可以模仿本诗“具象景物+动作描写+主旨表达”的结构,创作蕴含哲理的短句,比如“山间/林下/溪岸边,轻风/吹散/心头雾”,用熟悉的景物传递通透的人生感悟。
名句日常应用
“大千独步见鹏程”可以用在描写敢于突破常规、追求远大理想的语境中,比如“他放弃了大家眼中稳定的工作,选择投身自己热爱的乡村振兴事业,真可谓大千独步见鹏程,未来值得期待。”
关联知识图谱
临济宗机锋语同体裁
本诗属于临济宗的开示偈颂,采用机锋譬喻的典型创作手法,和临济宗其他接引学人的语录、偈颂的文体特征完全一致,都是用直白利落的语言传递禅理。

名句 CLASSIC LINES

大千独步见鹏程
本句为本诗核心名句,以开阔的意境传递了破除执念后的自由境界,后世常被用来指代不受拘束的人生追求与远大前程,流传极广,多被书法、文创领域化用。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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