偈颂一百零一首 其九九

燕语鶑吟,俱谈实相。

春风吹动桃李花,淡烟疏雨笼青嶂。

切忌起模画样。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋临济宗示众偈
本偈创作于南宋嘉定至绍定年间,当时释慧开住持杭州护国仁王禅寺,为破除参禅学人刻意求法、执着外相的通病,于春日升座开示时即兴创作,属于禅门日常示众的随堂偈语。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅门用来开示法理、表达悟境的韵文体裁,源自印度佛教伽陀文体,传入中国后结合汉语韵文特征形成自由灵活的表达形式,宋代临济宗禅僧多以此类体裁作日常开示,在禅门传播中具有极高的文体地位。
情感 · 解读
核心情感为禅师对参禅学人的慈悲示导,情感层次分为两层:先以春日景致传递实相遍在的平和意趣,后以警示语破除学人执相求法的迷思,引导学人悟入平常心是道的禅门内核,是历代禅门开示类作品的主流共识表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
实相是佛教术语,指宇宙万物的真实本质。起模画样是禅门俗语,意思是刻意模仿外在形式、执着虚妄的外相。青嶂指的是像屏障一样的青翠山峦。所有字词都是浅白的口语化表达,符合禅门开示贴近大众的特点。大家可以结合日常的春日景物理解这些词汇的含义。不需要额外的专业佛学基础就能读懂字词的基本意思。
逐句白话释义
燕子呢喃、黄莺啼鸣,其实都在演说世间的真实本质。春风吹过,桃树李树的花都纷纷绽放。淡淡的烟雾和稀疏的小雨,笼罩着青翠的山峦。大家千万要记住,不要刻意去模仿外在的形式、执着虚幻的表面现象。每一句的释义都尽量贴近原意,没有添加额外的文学修饰。大家可以对照原文逐句对应理解,不会有理解障碍。
核心主旨与内容概括
这首禅偈通过描写春日里常见的景物,告诉大家世间的真理其实就藏在日常的一草一木、虫鸣鸟叫之中。不需要刻意去远方寻找,也不需要执着于固定的修行形式。只要保持平常心,就能感受到身边无处不在的真理。内容非常通俗易懂,没有复杂的佛学理论。哪怕是完全不了解佛教的普通读者,也能感受到其中传递的放松、不执着的生活态度。
跨学科 · 是什么
桃李的生物学特征植物学
诗句里提到的桃李都是蔷薇科李属的落叶乔木,一般在春季3到4月开花,桃花多为粉红色,李花多为白色,是我国南方春季最常见的观赏花木之一。它们的果实都可以食用,营养价值很高。大家在春日的公园、山野都很容易看到这类植物。不需要专业的植物学知识就能识别。文学作品里经常用桃李来代表春天的景色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候语速要舒缓平和,前两句描写春景的部分读得轻柔一些,展现春日景致的舒适感。第三四句写景的部分可以稍微放慢语速,读出画面的朦胧美感。最后一句警示的部分可以稍微加重语气,读出提醒的感觉。每句末尾可以稍作停顿,比如“燕语/莺吟,俱谈/实相。春风/吹动/桃李花,淡烟/疏雨/笼青嶂。切忌/起模画样。” 按照这个断句方式读,很容易就能读出偈颂的节奏感。
基础句式仿写指导
这首偈的句式结构非常适合仿写,结构是“先写两种自然景物+点明景物蕴含的道理+再写两种具体的自然景观+最后点出核心的启示”。比如我们可以仿写:“虫鸣蛙叫,俱藏夏意。荷叶摇动水珠落,晚霞斜照映池塘。切忌匆匆错过。” 大家可以结合自己看到的四季景色来仿写,不需要复杂的修辞,如实写出自己的感受就好。仿写的门槛很低,中小学生都能轻松掌握。
核心名句写作应用
“春风吹动桃李花,淡烟疏雨笼青嶂”这句非常适合用在描写春日景色、春游经历、禅意生活的作文里。比如写春日登山的作文,可以用“走到半山腰,只见春风吹动桃李花,淡烟疏雨笼青嶂,眼前的景色美得像一幅水墨画。” 也可以用在表达自己放松心情的段落里,烘托闲适的氛围。只要是和春日、山水、闲适心境相关的内容,都可以用这句来增添文采。
关联知识图谱
宋代禅诗同体裁
本首偈颂属于宋代禅诗的范畴,宋代是禅诗创作的鼎盛时期,大量禅僧和文人都创作了很多融禅理于景物的诗歌,风格浅白自然,充满哲思。这类作品大多贴近日常,没有晦涩的术语,普通读者很容易读懂。大家可以多找这类作品来读,能获得很多生活的启示。

名句 CLASSIC LINES

春风吹动桃李花,淡烟疏雨笼青嶂
该句是宋代禅诗中描写春日禅意景观的经典名句,历代被广泛收录于各类禅诗选本,现常被用于禅意空间、山水文旅的文案创作中,历代评注多称其“寓禅机于景,无半分说教气”。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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