送牛首炉与人

千载墦间偶得存,传从鼻祖到云孙。

土痕蚀处形摹薄,苔色侵来款识昏。

制样想应规象鼎,验图只合配牺尊。

赠君博古斋中去,书传闲时细讨论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感送别 · 雅趣
创作背景
赠友咏物创作
本诗为南宋文人即兴创作的赠物诗,创作时作者偶然得到一件传世千年的古牛首炉,将其赠予爱好金石收藏的友人,随物附上本诗说明器物来历与赠意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,成熟于唐代,是宋代文人常用的创作体裁。全诗共八句五十六字,中间两联对仗工整,符合近体格律规范。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对传世古牛首炉的珍视与考据喜爱,二是将珍爱的古物赠予同好友人的真挚情谊,体现了宋代文人清雅的交游趣味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
墦间指墓地之间。鼻祖在这里指古炉最早的打造者。云孙原指远代子孙,这里指代古炉的历代收藏者。款识指古代金属或陶瓷器物上镌刻的文字。象鼎是上古时期象形的青铜鼎类礼器。牺尊是上古祭祀用的牛形青铜酒器。博古斋是宋代文人存放、品鉴古器物的书斋的通用称呼。书传指古代记载古器物形制的典籍和图谱。
逐句白话释义
第一句写这件古炉在墓地之间留存了千年,是偶然才得以保存至今的。第二句写它从最初的打造者手里,一代代传到了现在的收藏者手中。第三句写泥土长期侵蚀的地方,炉身的轮廓已经被磨得很薄了。第四句写苔藓生长浸染的地方,炉身上镌刻的款识已经变得昏暗模糊。第五句写这件炉的制作样式,想来应该是模仿上古象鼎的规制打造的。第六句说对照古器物图谱考证,它只适合和牺尊这类高等级礼器放在一起。第七句写我现在把这件古炉赠给你,放到你的博古斋里。第八句说你空闲的时候,可以对照着古籍图谱,仔细地品鉴研究它。
核心主旨与内容概括
全诗围绕一件传世古牛首炉展开,先介绍了古炉的悠久来历、现存样貌和形制等级,最后点明将古炉赠予爱好金石收藏的友人的意图,既体现了作者对古器物的珍视喜爱,也展现了宋代文人之间以雅物相赠、共享志趣的清雅交游氛围。
跨学科 · 是什么
宋代金石收藏习俗社会学
宋代是中国金石学的兴起时期,当时的文人阶层非常喜欢收藏古代的青铜器、石刻、陶瓷等古器物,还会专门建造书斋存放这些藏品,对照古籍考证器物的年代和来历。同好之间经常互相赠送古器物,一起交流考据的心得,是当时非常流行的清雅社交方式。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时按照2-2-2-1的节奏断句即可,比如“千载/墦间/偶得/存”“传从/鼻祖/到/云孙”。前六句描摹古炉,语气要放缓,带着珍视的感觉,最后两句点题赠友,语气要轻快真诚,体现出赠物的愉悦感。整体语速不需要太快,每句末尾的韵脚可以稍微拉长,体现律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联的“赠君XX中去,XX闲时细讨论”的句式,用来写赠物场景的内容。比如赠书给朋友可以写“赠君书架层中去,夜深闲时细讨论”,赠画给同好可以写“赠君画案边头去,酒酣闲时细讨论”。这个句式平实自然,很适合用来表达给同好赠物时共享志趣的心情,不需要太华丽的辞藻就能体现真挚的情谊。
核心名句日常写作应用
核心名句“赠君博古斋中去,书传闲时细讨论”可以用在三类写作场景中,第一类是写朋友之间互赠礼物的记叙文,用来点明赠物的心意;第二类是写关于传统文化、收藏爱好的散文,用来体现同好之间的雅趣;第三类是写金石、文博相关的说明文,用来引出古人对古器物的喜爱和研究传统。比如写自己送古籍给爱好历史的朋友时,就可以引用这句诗来表达两人共享历史爱好的情谊。
关联知识图谱
宋代金石文化文化关联
牛首炉是宋代文人常见的古器物收藏品类,宋代金石学的兴盛推动了这类古器物的收藏、考据和赠答交流,是宋代文人清雅文化生活的典型载体之一。
宋代近体诗创作同体裁
七言律诗是宋代文人常用的近体诗体裁,多用于咏物、赠友、记事等场景,宋代七律在继承唐代格律规范的基础上,更偏向日常化、生活化的内容表达。

名句 CLASSIC LINES

赠君博古斋中去,书传闲时细讨论
该句是全诗核心点题句,直白点明赠物意图,平实自然却情谊饱满。

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作者 POET

周端臣 约12世纪70年代至13世纪中叶,南宋绍熙年间至淳祐宝祐年间
南宋江湖诗派诗人

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