存目 其一六

吐凤是古代用来称颂人文才高超的常用词汇，传说汉代扬雄写《太玄经》的时候，梦见自己吐出凤凰落在书上，后来就用吐凤指代才华出众。黄绢最早出自东汉曹娥碑的典故，蔡邕在碑后题了“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，暗含“绝妙好辞”的意思，后来黄绢就用来指代极佳的诗文或者书法作品。大家日常看到这两个词，都可以往赞美才学的方向去理解，不需要额外联想其他含义。这两个词在古诗里出现的频率很高，属于常见的典故用词。

这句诗用非常直白的赞美语气写成，不需要太复杂的解读就能明白意思。它直接说僧人谔师的才华非常高超，写出来的文字和书法作品，水平比历来被称赞的绝妙碑文还要好。这里的“欺”是胜过、超过的意思，没有欺负或者欺骗的含义。整句没有晦涩的表达，所有内容都是围绕着赞美谔师的才学展开。大家读的时候直接按字面意思结合典故理解就可以，不会有歧义。

这首存目残诗是北宋诗人魏野的作品，创作的场景是他送别朋友僧人谔师。当时谔师要去应王寺丞的邀请，给对方撰写碑文，魏野就写了这首诗送给对方。全诗的核心内容就是赞美谔师的才学足够胜任写碑的工作，同时也表达了对朋友这次出行的美好期许。整首诗的情感非常积极明朗，没有普通赠别诗常有的伤感情绪。目前全诗只留下了这一句，剩下的内容已经找不到了。