同陈提举庸郭安抚睎宗玩月南峰

山中有佳客,山上月增明。

廊庙心同赤,江湖梦独清。

半庭丛树影,万籁淡秋声。

把手情何极,呼童问曲生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感报国 · 隐逸
创作背景
与同僚同游南峰赏月时创作
1. 本诗为南宋诗人郭印所作,创作于郭印闲居蜀地时期。 2. 创作场景为诗人与同僚陈庸(时任提举)、郭晞宗(时任安抚使)同游南峰赏月,三人志同道合,乘兴创作此诗。 3. 目前学界对本诗的创作时间考证为南宋高宗绍兴年间,无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 五言律诗是近体诗的重要体裁之一,简称五律。 2. 起源于南朝齐永明时期,到唐代初期发展成熟,成为唐代之后文人常用的诗歌体裁。 3. 全诗共八句,每句五字,要求格律严谨,颔联颈联必须对仗,押韵符合韵书规范。 4. 历代都有大量优秀的五律作品传世,是中国古典诗歌的代表性体裁之一。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感包含两个层次,一是宋代士大夫共有的忠君报国志向与淡泊隐逸追求的融合,二是与志同道合友人相聚的真挚情谊。 2. 情感表达平和自然,没有激烈的宣泄,符合宋代文人含蓄的审美取向。 3. 历代主流解读都认可本诗所体现的宋代士大夫的典型精神特质,情感内涵积极正面。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 提举是宋代主管专门事务的职官称谓。 2. 安抚是安抚使的简称,为宋代地方军政长官。 3. 廊庙原指殿下屋和太庙,后代指朝廷、中央政权。 4. 江湖与廊庙相对,代指民间、隐居的地方。 5. 万籁指自然界发出的各种声响。 6. 曲生是古人对酒的戏称,源自唐代典故。 7. 睎宗是郭晞宗的名,陈庸时任提举官职。 8. 南峰是此次赏月游玩的山名。
逐句白话释义
1. 山中有两位出色的客人一同前来游玩。 2. 山顶的月亮仿佛因为佳客到来变得更加明亮。 3. 我们几人都有为朝廷尽忠的赤子之心。 4. 退隐江湖闲居的梦境也格外澄澈清净。 5. 半个庭院都覆盖着丛生树木投下的影子。 6. 自然界的各种声响都融入了淡淡的秋声之中。 7. 我们手牵着手情谊深厚没有尽头。 8. 呼唤小童去拿酒来好尽兴畅饮。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是宋代诗人郭印的酬唱之作。 2. 创作于诗人与两位同僚同游南峰赏月的场合。 3. 开篇先点明游玩的场景与人物。 4. 中间两联分别抒发个人志趣、描绘月夜秋景。 5. 既表达了诗人对朝廷的忠诚报国之心。 6. 也流露出对闲适隐居生活的向往之情。 7. 结尾落脚到与友人相聚的深厚情谊。 8. 整体风格清淡自然,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
宋代官职称谓社会学
1. 提举是宋代设立的专管专项事务的官职。 2. 常见的有提举常平、提举茶盐、提举学事等类别。 3. 安抚是安抚使的简称,为宋代路一级的军政长官。 4. 主要负责掌管一路的兵民政务、治安防务等事务。 5. 宋代官职常被用作对官员的尊称,写入诗词标题。 6. 这种称谓方式符合宋代文人的交际习惯。 7. 从标题的官职可以看出两位客人的身份地位。 8. 也能侧面反映诗人自身的交际圈层。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首五言律诗诵读时整体节奏要舒缓平和。 2. 首联语气轻快,读出月夜待客的喜悦感。 3. 颔联节奏放慢,读出抒发志向的庄重感。 4. 「廊庙心同赤」稍重读,「江湖梦独清」放轻语调。 5. 颈联语气轻柔,读出月夜秋景的静谧氛围。 6. 尾联节奏转明快,读出友人相聚的畅快之感。 7. 每句停顿为「二三」式,比如「山中/有佳客,山上/月增明」。 8. 整体语速控制在每分钟80到90字为宜。
基础句式仿写指导
1. 可以模仿本诗「景+情」的组合句式进行仿写。 2. 首联先点明场景和核心事件,做到开篇点题。 3. 颔联承接开篇抒发个人的情感与志向。 4. 颈联转而描写眼前的具体景物,烘托氛围。 5. 尾联最终落脚到当下的情绪或者行动。 6. 可以学习本诗对仗工整的写法,练习颔联颈联的对仗。 7. 仿写时要注意用词自然,不用刻意堆砌华丽辞藻。 8. 围绕真实情感展开,才能写出真挚动人的内容。
名句日常写作应用
1. 核心名句「廊庙心同赤,江湖梦独清」适合用在表达个人志趣的文章中。 2. 可以用来形容人既有报国的远大志向,也有淡泊的归隐追求。 3. 比如写关于人生选择的作文时可以引用。 4. 举例:「很多古代士大夫都秉持着『廊庙心同赤,江湖梦独清』的人生态度,进退有度,自在从容。」 5. 也可以用来形容当代人既追求事业成就,也向往闲暇生活的状态。 6. 还可以用在评价历史人物的文章中,体现人物的双重志趣。 7. 引用时要注意契合语境,避免和内容脱节。 8. 这句也可以作为书法创作的内容,寓意积极正面。
关联知识图谱
《岳阳楼记》名句同主题|同思想
1. 关联内容出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》:「居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君」。 2. 核心内涵是表达士大夫无论身居高位还是退居民间都心系家国的情怀。 3. 和本诗「廊庙心同赤,江湖梦独清」的思想内核高度契合。 4. 都体现了宋代士大夫阶层普遍的出处观。 5. 二者都将在朝为官和退隐江湖两种状态并列表述。 6. 都传递出既忠君报国又追求个人精神洁净的价值取向。 7. 这种思想是儒家入世思想和道家出世思想融合的产物。 8. 对后世文人的精神世界产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

廊庙心同赤,江湖梦独清
本句精准概括了宋代士大夫的出处观。历代评注认为其「言简意赅,道尽士大夫心志」。

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作者 POET

张次贤
南宋中层官员、地方诗人

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