郊祀庆成诗 其五
谓圣惟能飨，由心克致虔。
天心今答圣，圣意更祈天。
冲性犹勤德，搜求愈任贤。
愚臣输至款，端在赋甘泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感颂圣
创作背景
北宋郊祀礼成应制
本诗作于北宋仁宗时期朝廷举办郊祀天地大典之后，是朝臣为庆贺祭祀礼成所献的组诗中的第五首，属于官方礼仪类应制创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，格律严谨，对仗工整，是北宋时期应制诗的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂君主敬天修德、任用贤能的明君品格，同时表达臣子对朝廷的赤诚忠心与颂贺诚意，情感庄重肃穆，符合应制诗的创作规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“飨”指神灵享用祭祀的祭品；“虔”是真诚恭敬的意思；“冲性”指淡泊谦逊的品性；“款”指诚意；“甘泉”指汉代扬雄所作的《甘泉赋》，这里借指庆贺郊祀的颂诗。全篇没有生僻字词，语义直白易懂。
逐句白话释义
第一二句是说只有圣明的君主才能让神灵享用祭祀，出于本心才能做到极致的虔诚。第三四句是说上天的心意现在回应了圣主的祭祀，圣主的心意更是要继续向天帝祈福。第五六句是说圣主性情淡泊仍然勤于修德，搜求人才愈发重用贤能的人。第七八句是说我这愚钝的臣子献上最诚挚的心意，全都寄托在这篇如同《甘泉赋》的诗作里。
核心主旨概括
这是北宋郊祀大礼完成后朝臣所写的应制诗，主要内容是赞颂君主恭敬祭天、勤于修德、重用贤能的优秀品格，同时表达自己作为臣子对朝廷的忠诚和庆贺的诚意，整体风格庄重端正。
跨学科 · 是什么
古代郊祀制度历史学
郊祀是古代帝王亲自在都城郊外举办的祭祀天地的国家最高等级礼仪，目的是祈求上天保佑国家风调雨顺、百姓安居乐业，是古代王朝最重要的官方祭祀活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用2-2-1的断句节奏，比如“谓圣/惟能/飨，由心/克致/虔”，整体语气要庄重平缓，语速稍慢，读出正式典礼相关作品的肃穆感，不需要过多的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写诗中“天心今答圣，圣意更祈天”的首尾相接的句式，这种句式可以让前后两句衔接更紧密，适合表达两种事物互相呼应的关系，比如“春风催花开，花开报春归”就是类似的写法。
名句写作应用
核心名句“冲性犹勤德，搜求愈任贤”可以用在赞美领导、长辈品行的写作场景中，比如写单位的领导为人谦逊还一直努力提升自己，特别重视选拔优秀人才的时候，就可以引用这句诗来增强表达的文采。
关联知识图谱
中国古代郊祀制度历史关联
本诗是北宋郊祀礼成后的应制作品，内容直接围绕古代郊祀制度展开，是反映这一制度的文学史料。
名句 CLASSIC LINES
冲性犹勤德，搜求愈任贤
该句精准刻画了贤明君主谦逊勤勉、选贤任能的形象。
标签 TAGS
作者 POET
程珌 1164年-1242年
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