孤山前举溺死者

柳色经秋草葑湖,菱荷雕尽到菰蒲。

谁将处士孤山路,幻出天台九想图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悲悯 · 感慨
创作背景
游历孤山有感
本诗创作于南宋灭亡之后,作者游历杭州西湖孤山时,亲眼目睹湖面上打捞溺亡者的现场,触景生情写下此作,创作动因与当时江南地区战乱后民生凋敝的社会背景直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,简称七绝,为唐代成熟的诗歌体裁,全首共四句,每句七字,格律要求严格,是古典诗词中普及率极高的体裁类型,历代创作者众多,名篇存量丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对溺亡逝者的深切悲悯,对美好隐逸场景与残酷死亡现实形成强烈反差的震撼,以及对宋元易代背景下世事无常、民生流离的深沉慨叹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
葑湖指湖面上漂浮的葑草植被;雕是“凋”的通假字,指凋零;菰蒲是两种常见的水生草本植物;处士特指隐居孤山的北宋诗人林逋;九想图是佛教天台宗描绘观想死亡过程的图卷。这些字词是理解本诗意象的基础,没有生僻读音,日常使用频率较高。
逐句白话释义
第一句写秋风吹过之后,柳树的颜色逐渐变暗,湖面上长满了厚厚的葑草。第二句写湖里的菱角、荷花都已经完全凋零,只剩下成片的菰蒲生长在水边。第三句发出疑问,是谁把原本是林处士隐居的清幽孤山小路。第四句写竟然变成了天台宗描绘生死无常的九想图里的残酷场景。
核心主旨概括
本诗通过描写诗人在孤山所见的打捞溺亡者的场景,将原本代表清幽隐逸文化的孤山胜景,和当下残酷的死亡场景形成鲜明对比,抒发了诗人对逝者的深切悲悯,以及对世事无常、民生困苦的深沉感慨,情感真挚,感染力强。
跨学科 · 是什么
水生植物认知植物学
诗句中提到的柳、葑、菱、荷、菰蒲都是常见的湿地植物,柳树是落叶乔木,秋季叶片会变黄掉落;菱是一年生水生草本,果实可食用;荷就是荷花,秋季会进入枯萎期;菰蒲包括菰和蒲两种植物,都是多年生水生草本,适应性强,秋季不会完全枯萎。这些植物都是江南湖泊地区的典型原生植物,辨识度很高。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用2-2-3的断句节奏,每句中间做两次短暂停顿,前两句描写秋景,语速稍缓,语气平淡;第三句语调升高,带出疑问语气;第四句语速放慢,语气沉重,突出全诗的悲凉感,整首诗的诵读时长控制在20秒左右即可。
句式仿写指导
本诗后两句采用“谁将[大众熟知的美好场景],幻出[反差强烈的另一类场景]”的结构,仿写时可以替换对应意象,比如可以写“谁将三月春风路,幻出寒江独钓图”,也可以写“谁将张灯结彩元宵夜,幻出冷雨敲窗独坐图”,核心是突出前后意象的强烈反差感,增强表达的冲击力。
名句写作应用
核心名句“谁将处士孤山路,幻出天台九想图”适合用在描写场景反差、世事变迁、物是人非主题的作文中,比如写曾经熟悉的美好地方发生了巨大的负面变化,或者写某个热闹的场景突然变得冷清,都可以引用这句诗来增强情感的表达力度,提升文章的文化感。
关联知识图谱
林逋孤山隐居同典故
本诗提到的“处士孤山路”直接源自北宋隐士林逋隐居孤山的历史典故,林逋一生未仕,在孤山种梅养鹤,人称“梅妻鹤子”,是中国古代隐逸文化的代表符号,和本诗的隐逸场景意象直接相关。
天台宗九想观同典故
本诗提到的“天台九想图”直接源自佛教天台宗的九想观修行方法,是佛教体悟生死无常的核心修行方式,和本诗的死亡场景意象直接相关。

名句 CLASSIC LINES

谁将处士孤山路,幻出天台九想图
该句为本诗核心名句,以强烈的意象反差形成艺术冲击力,历代诗评多赞誉其以清婉笔触写沉痛情绪的表达效果,后世描写西湖沧桑变迁、世事无常的文学作品多引用此句。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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