上享郊庙 禋郊

回仗由黄道,鸣銮入翠宫。

忾思文武侑,诚与地天通。

登陛行裀彻,终祠坐幄空。

风云归绝域,星斗下遥穹。

壝际柴烟白,龛层烛焰红。

气祥书鲁观,福嘏萃尧躬。

海上鸡星动,楼前马队雄。

仆臣殊幸会,独得近重瞳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感颂圣
创作背景
北宋郊祀礼成应制
本诗创作于北宋真宗朝郊祀大礼完成后,是侍从官员随御驾返回宫中过程中创作的应制纪盛作品。郊祀是宋代最高等级的国家祭祀典礼,通常由皇帝亲自主持,祭祀昊天上帝与皇室祖先,用以祈求国泰民安、天赐福祉。本诗属官方指定创作的庙堂文学范畴,内容需贴合典礼的庄重定位与颂圣要求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言排律,是五言律诗的延伸扩展。全篇每句均为五字,篇幅长于普通八句律诗,遵循严格的平仄粘对规则,除首尾两联外中间所有联句均需对仗。排律起源于南北朝时期,至唐代正式定型,宋代多被用于庙堂应制、酬唱赠答等正式场合,是古代官方文学创作的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层递进层次,第一层是对天地祖先的诚敬尊崇,契合郊庙祭祀的庄重语境。第二层是对当朝君主的称颂祝祷,契合应制诗的创作定位。第三层是作为侍从官员得以近侍君主、参与大典的荣幸感与归属感。历代对本诗情感的解读均未脱离庙堂文学的核心定位,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“禋郊”指古代君主在南郊举行的祭天典礼,是最高等级的国家祭祀仪式。“黄道”指古代专供天子出行的御路,也指天文学上的黄道,这里取御路的含义。“鸣銮”指皇帝车驾上的鸾铃,代指皇帝的车驾。“翠宫”指装饰华美的皇宫。“侑”指祭祀时请祖先配享天帝的礼仪。“福嘏”指祭祀时上天赐予的福分。“重瞳”相传是舜帝的相貌特征,这里代指当朝皇帝。这些字词都是宋代庙堂文学中的常用语,含义固定无歧义。
逐句白话释义
皇帝的仪仗沿着御道返回,车驾的鸾铃鸣响进入皇宫。祭祀时追思文王武王的功德请他们配享天帝,诚挚的心意与天地相通。登上祭坛时台阶上的垫褥已经撤去,祭祀结束后神幄里已经空无一人。风云都回到了遥远的边境,星斗从遥远的天空向下照耀。祭坛围墙边烧柴的烟气洁白,神龛多层的烛火鲜红。祥瑞的气象如同鲁国郊祭时记载的那样,天赐的福分都汇聚在像尧一样的君主身上。海上的鸡星闪动,宫楼前的马队威武雄壮。我作为侍从臣子十分幸运,唯独能够近距离侍奉在皇帝身边。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了北宋郊祀大礼完成后皇帝返回皇宫的全过程。开篇先写御驾回宫的场景,接着回顾祭祀过程中的诚敬态度,再写祭祀结束后的景象与出现的诸多祥瑞征兆,最后表达作为侍从官员得以参与大典、近侍君主的荣幸之情。全诗风格庄重肃穆,完全符合郊庙应制诗的内容要求,没有过多个人情感的抒发。
跨学科 · 是什么
宋代郊祀制度历史学
宋代郊祀制度承袭唐代礼制,是国家层面的最高祭祀活动。郊祀通常在冬至或孟春时节举行,地点在都城南郊的郊坛。祭祀的对象是昊天上帝,同时会搭配宋朝的开国君主与有功的先帝配享。仪式全程包括斋戒、献礼、燎祭等多个环节,参与的官员多达数千人,是宋代展现国家正统性的重要仪式。本诗记录的正是郊祀礼成后皇帝回宫的环节,符合宋代礼制的相关记载。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重肃穆,语速放缓,不要有过于夸张的情感表达。每句的停顿为“二二一”节奏,比如“回仗/由/黄道,鸣銮/入/翠宫”。开头两句要读得平缓厚重,体现仪仗出行的庄重感。中间描写祭祀场景和祥瑞的句子语气可以稍显明亮,凸显祥瑞的愉悦感。最后两句要读得谦恭,体现侍从官员的恭敬态度。诵读时要注意每联之间的停顿稍长于句间停顿,符合五言排律的节奏特点。
句式仿写指导
本诗善用“场景+情感”的对仗句式创作,仿写时可以参照这个结构。首先选取一个正式的场景,比如开学典礼、纪念仪式等,然后写出对应的场景细节,再搭配对应的情感表达。比如可以仿写“忾思文武侑,诚与地天通”的结构,写出“追思先贤绩,情与古今通”的句子。仿写时要注意上下句的对仗,词性要对应,平仄可以适当放宽,符合现代汉语的表达习惯即可。
名句应用指导
“诚与地天通”这句可以用在描写真诚态度的写作场景中,比如写自己做某事非常认真诚恳,就可以用“抱着诚与地天通的态度认真完成每一个环节”。“福嘏萃尧躬”这句可以用在祝福长辈或者领导的场合,比如写给长辈的祝寿词中,可以用“福嘏萃尧躬”来祝福对方福寿双全。这两句的风格都比较庄重,适合用在正式的写作或者致辞场合,不适合用在过于随意的日常交流中。
关联知识图谱
宋代庙堂文学同属文学类别
本诗属于宋代郊庙诗的范畴,是宋代庙堂文学的重要组成部分。宋代庙堂文学主要包括郊庙诗、应制诗、册文等官方创作的文学作品,内容多为颂圣、纪盛、记录国家大事,风格庄重典雅,有严格的格式要求。本诗完全符合宋代庙堂文学的创作规范,是研究宋代庙堂文学的代表性作品之一。
中国古代祭祀制度历史关联
本诗记录的郊祀仪式是中国古代祭祀制度的核心组成部分。中国古代祭祀制度分为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五礼,郊祀属于吉礼的最高等级,从周代开始一直延续到清代,是历代王朝展现正统性的重要仪式。本诗的内容为研究宋代郊祀制度提供了一手的文学资料。

名句 CLASSIC LINES

忾思文武侑,诚与地天通;气祥书鲁观,福嘏萃尧躬
这四句是本诗的核心名句,精准契合郊庙祭祀的核心精神。前两句点明祭祀时追思周代文王、武王以配享天帝,诚敬之心可与天地相通的内核。后两句化用儒家经典记载的鲁郊祭典故,称颂当朝君主可与尧帝比肩,获天赐福泽汇聚于身。这两句常被后世研究宋代郊祀制度与庙堂文学的文献引用,是宋代郊庙诗的代表性名句。

标签 TAGS

作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语57 知识点
二期上线 · 敬请期待