读孙子二首 其二

伐谋自庙堂,长城在樽俎。

下敌无智名,服叛非萧斧。

主尊而民安,兹宜国之辅。

勿使有功臣,功大将骑虎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愁思
创作背景
研读《孙子兵法》有感而作
本诗为方孝孺早年治学期间,研读《孙子兵法》时的即兴创作。当时方孝孺尚在故里潜心修习儒典与诸子学说,尝试以儒家治国理念重构兵家思想的价值内核,并未涉及具体历史事件触发的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言八句式咏史论事诗。古体诗不要求严格对仗、平仄限制,押韵灵活,是明代文人表达思想议论的常用体裁。这类咏子书类诗作继承了魏晋以来咏史抒怀的创作传统,兼具思想性与文学性。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,首先是对《孙子兵法》“上兵伐谋”理念的认同,肯定内政外交对国家安全的核心作用。其次是对古代君臣权力结构的深层忧虑,提醒统治者要防范功臣权势过大带来的统治风险,体现了儒家士大夫的治国济世思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
伐谋指打破敌人的计划,是《孙子兵法》提出的最优军事策略。庙堂指古代帝王议事的朝堂,代指最高决策层。樽俎是古代祭祀和宴会用的酒器和食器,代指外交宴席。萧斧指刚利的斧头,代指武力征伐。骑虎是“骑虎难下”的简写,代指陷入进退两难的危险境地。这些字词都是古诗中常见的常用典故词,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一二句的意思是,最高明的军事谋略出自朝廷的决策,国家最坚固的长城其实存在于外交宴席之上。第三四句的意思是,降服最强大的敌人不需要智巧的名声,收服叛乱势力也不需要动用武力征伐。第五六句的意思是,君主地位尊崇、百姓生活安定,这样的治国方式才是国家最好的辅佐。第七八句的意思是,不要让臣子获得太大的功劳,功劳太大的人就会像骑在老虎背上一样陷入危险境地。
核心主旨概括
本诗是作者读完《孙子兵法》之后写下的感想,核心是表达自己对治国和用兵的看法。作者认为军事谋略的根本在于朝廷的正确决策,国家安定的核心是做好内政外交,不需要靠武力征伐就能让敌人臣服。同时作者也提醒统治者,要警惕功劳太大的臣子,避免出现功高震主、君臣都陷入两难的局面。全诗没有写景抒情的内容,全都是作者的思想观点表达。
跨学科 · 是什么
古代军事思想军事学
本诗提到的“上兵伐谋”是《孙子兵法》提出的核心军事原则,属于中国古代军事学的核心内容。这个原则认为最好的军事行动是在敌人还没发动进攻的时候就打破它的计划,其次是破坏敌人的外交联盟,再其次才是出兵攻打敌人的军队,最差的选择是攻打敌人的城池。这一思想对中国古代军事实践产生了非常深远的影响,直到今天依然有参考价值。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候要采用庄重沉稳的语气,符合论事诗的整体风格。每一句的停顿节奏是“二一二”或者“二二一”,比如“伐谋/自/庙堂,长城/在/樽俎”,“下敌/无/智名,服叛/非/萧斧”。前六句读的时候语气要平缓坚定,体现论述的理性色彩,最后两句语气要稍微加重,突出警示的意味。整体语速不要太快,每两句之间可以稍作停顿,方便听众理解内容。
句式仿写指导
本诗采用的是“观点+比喻”的议论句式,非常适合用来表达自己对某件事的看法。仿写的时候可以先提出自己的核心观点,再用一个大家熟悉的比喻来解释这个观点,比如“育人在日常,成才在积累”,“成事在谋划,立功在实干”。仿写的时候要注意上下两句字数相同,词性相对,观点清晰明确,比喻贴合内容,不要用太生僻的字词,方便其他人理解。
名句应用场景
核心名句“伐谋自庙堂,长城在樽俎”可以用在讨论外交工作、企业战略规划的文章里。比如写外交工作的重要性的时候,可以说“正所谓‘伐谋自庙堂,长城在樽俎’,优秀的外交工作能在谈判桌上就化解潜在的冲突,为国家发展争取和平的环境”。写企业管理的文章的时候也可以用这句,说明做好顶层设计、搞好合作关系比直接参与恶性竞争更重要。
关联知识图谱
《孙子兵法》创作灵感来源
本诗是作者研读《孙子兵法》之后的感想,核心观点都来自对《孙子兵法》内容的解读。《孙子兵法》是春秋时期孙武所作的军事学著作,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被称为“兵学圣典”。

名句 CLASSIC LINES

伐谋自庙堂,长城在樽俎
这两句创造性地将军事防御与内政外交直接挂钩。清代《明诗别裁集》评价该句“识见超迈,非寻常文士可及”。

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作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

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