门有车马客行

崇轩华盖为谁子,高阁朱扉为谁第。

孟公君卿善请谒,少叔王孙有权势。

凭凌豪气务相倾,晚日署门复谁恚。

君不见隆中草庐客,阳里席门居。

敛翼蓬蒿下,萧条意自如。

触罗向稻梁,肯随黄口雏。

将军三降顾,真主六用谟。

岂由趋逐交游得,壮心自与功名俱。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感讽刺 · 赞美
创作背景
乐府旧题拟作
本诗为古题乐府拟作,创作时间学界暂未形成统一确论,创作动因是借汉代权贵交游典故与诸葛亮出山史实的对比,表达对世风的批判与对贤才际遇的思考,未涉及作者个人生平相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《门有车马客行》是汉魏以来经典乐府旧题,属相和歌辞瑟调曲类。该曲多咏叹世态炎凉、人生际遇主题,历代文人多有同题拟作,文体地位属古体诗范畴,句式灵活不拘格律,是中古乐府文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是批判攀附权贵、趋炎附势的世俗风气,讽刺势利之徒互相倾轧的丑态;二是赞颂寒门贤才坚守本心、不慕荣利,凭自身才学建功立业的高洁品格,历代主流解读均认同其讽喻劝诫的创作指向。

基础解读 READING

语文核心知识
崇轩华盖
崇轩指高大的马车,华盖指车上装饰华丽的伞盖,在这里代指乘坐高车大马的权贵子弟。该词语没有生僻含义,日常语境偶尔也会用来指代尊贵的出行仪仗,是古代文学中常见的代指类词汇。
孟公君卿
孟公是西汉时期权贵陈遵的字,君卿是西汉名士楼护的字,两人都以善于结交权贵、游走于豪门著称。后世常用两人的名字指代攀附权贵的门客,是古典诗词中常见的典故人物。
隆中草庐客
这里指三国时期的诸葛亮,他未出山前隐居在隆中的草庐中,后来被刘备三顾茅庐请出山,成为蜀汉的开国丞相。他是古代贤才的典型代表,是中国文化中智慧与忠义的象征人物。
逐句白话释义
开头两句询问高车大马的权贵是谁家的子弟,高门大户是谁家的宅邸。接下来两句说陈遵、楼护这类人善于攀附权贵,王孙贵族都手握权势。第五六句说这些人张扬豪气互相倾轧,傍晚被人拒之门外的时候又能怨恨谁呢。接下来四句说你没看到隐居隆中的诸葛亮,住在简陋的席门屋里,藏起自己的才能待在民间,就算清贫也自在安然。再两句说他不肯像小雀一样为了一点粮食落入罗网。最后四句说将军刘备三次拜访请他出山,君主多次采用他的谋略,他的功名哪里是靠攀附交游得到的,本来就是他的壮志和功名相伴相生的。
核心主旨概括
这首诗先描写了攀附权贵的趋炎附势之徒的丑态,再用诸葛亮隐居待时、靠才学建功的事迹做对比。它告诉人们真正的功名要靠自己的志向和才学,而不是靠巴结权贵得来,讽刺了当时世俗的不良风气,传递了积极正向的价值观。
跨学科 · 是什么
三顾茅庐史实历史学
三顾茅庐指的是东汉末年刘备三次到隆中拜访诸葛亮,请他出山辅佐自己的历史事件。这件事在正史《三国志》中有明确记载,不是虚构的文学情节,是中国历史上贤君求才的经典典故。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时前六句要读出讽刺的语气,节奏稍快,到“君不见”处放缓节奏,语气转为敬重,最后两句要读得铿锵有力,重读“岂由”“壮心”两个词。整体节奏是先扬后抑再扬,断句可以按照两字或三字一顿的方式,不要读破句子,读完之后可以稍作停顿,体会诗歌的劝诫意味。
对比反问句式仿写
可以模仿诗中“君不见”的对比反问句式,先写反面现象,再用“君不见”引出正面例子,最后点明道理。比如写“君不见宴饮觥筹尽欢颜,谁念田间耕者寒”,就是用同样的句式对比两种不同的生活状态,表达自己的观点,上手难度低,适用场景广泛。
核心名句应用场景
“岂由趋逐交游得,壮心自与功名俱”这句话可以用在劝诫别人不要投机取巧的场合,比如给同学写毕业寄语的时候,可以写“愿你守得本心,牢记‘岂由趋逐交游得,壮心自与功名俱’,靠自己的努力闯出一片天”,也可以用在议论文中论证踏实奋斗的重要性,增强文章的说服力。
关联知识图谱
《门有车马客行》(陆机版)同题乐府作品
陆机的《门有车马客行》是该乐府旧题的经典代表作品,和本诗同属该古题的拟作,主题都涉及世态炎凉的感慨,是理解该乐府旧题内涵的重要参考作品。

名句 CLASSIC LINES

岂由趋逐交游得,壮心自与功名俱
该句为全诗核心主旨句,直白点明建功立业需靠自身才学与志向,而非攀附权贵的道理。后世常被用来劝诫青年人坚守本心、踏实进取,历代评注多赞其立意刚正、说理通透,是古典励志类诗词的经典名句。

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作者 POET

张方平 1007年-1091年
北宋政治家、文学家

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