送子履

一舸风前五两飞,南迁今去别慈闱。

人生多难古如此,吾道能全世所稀。

幸有江山聊助思,莫随鱼鸟便忘归。

君亲恩大须营报,学取三春寸草微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 期许 · 送别
创作背景
王安石送别友人南迁
本诗为北宋政治家、文学家王安石所作,创作于熙宁变法期间,送别即将前往南方任职、临行前辞别母亲的友人(字子履),创作动因是慰勉友人于世事纷扰中坚守本心,不忘君臣、亲长的恩情,恪守儒者本分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求严格的平仄、押韵、对仗规范,是宋代文人常用的创作体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是送别友人南迁的不舍怅惘,第二层是慰勉友人于人生坎坷中坚守儒者道义的期许,第三层是劝导友人铭记君亲恩情、及时回报的谆谆嘱托,是儒家传统伦理观念在赠别诗中的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “一舸”指一条小船,是古代诗词中常见的对船只的指代说法。2. “五两”是古代用羽毛制作的候风器具,常绑在桅杆顶端观测风向风速。3. “南迁”指去往南方任职或者迁居南方,这里指友人前往南方赴任。4. “慈闱”原本指母亲居住的内室,后来被用来代指母亲,是古代对母亲的敬称之一。5. “吾道”这里指儒家所倡导的道义准则,是古代文人普遍认同的价值标准。6. “营报”指想方设法、尽力回报的意思,凸显回报恩情的主动性。7. “三春寸草”化用前代诗歌典故,用春天的小草代指微小的个体。8. 这些字词都是宋代诗词中的常用表达,没有生僻的通假字或者古今异义情况。
逐句白话释义
1. 首句写桅杆上的候风羽毛在风中飞舞,一艘小船即将乘风远行,点明送别时的场景。2. 第二句交代友人此次是要去往南方,临行前辞别自己的母亲,点出本次出行的背景。3. 第三句感慨人生充满艰难困苦,这种情况从古到今都是一样的,用来宽慰即将远行的友人。4. 第四句说能够始终坚守自己信奉的道义,在世间是非常罕见的事情,用来激励友人。5. 第五句说幸好沿途有秀丽的江山景色,可以暂且帮助你激发创作的思绪。6. 第六句叮嘱友人不要随着沿途的鱼鸟流连山水,就忘记了按时回来的约定。7. 第七句提醒友人君王和父母的恩情非常深厚,必须要想方设法尽力回报。8. 第八句劝勉友人要学习春天里微小的青草,尽自己的力量回报三春的阳光滋养。
全诗核心主旨与内容概括
1. 本诗是北宋文学家王安石创作的一首赠别诗,送给即将前往南方任职的友人子履。2. 诗歌开篇先点明送别时的具体场景,交代友人出行的原因和背景。3. 中间两联先是宽慰友人不必为人生的磨难感到苦恼,同时鼓励他要始终坚守自己的道义。4. 又叮嘱友人沿途可以欣赏山水激发文思,但不要沉迷游乐忘记归期。5. 最后两句是全诗的核心主旨,劝导友人要牢记君王和父母的恩情,尽全力去回报。6. 整首诗没有过度渲染离别的悲伤情绪,而是充满了积极的劝勉和期许。7. 体现了王安石作为儒者,对晚辈或者友人的谆谆教诲和价值引导。8. 也展现了宋代文人重视道义、重视忠孝伦理的普遍价值取向。
跨学科 · 是什么
古代候风器具五两历史学
1. 五两是中国古代常用的候风工具,早在战国时期就已经出现相关记载。2. 它的制作方法一般是用鸡毛或者其他轻质羽毛,重量为五两左右,所以得名。3. 通常会被绑在船只的桅杆顶端,或者城墙、驿站的高杆上,用来观测风向和风速。4. 古代的行船出行非常依赖风力,所以五两是水手、旅人判断出行条件的重要参考。5. 本诗中描写五两飞舞,说明当时风力合适,船只可以顺利出行。6. 这种工具在中国沿用了两千多年,直到近代气象仪器普及之后才逐渐被取代。7. 五两也是古代诗词中非常常见的意象,常用来代指行船、出行等场景。8. 从这件器具可以看出中国古代劳动人民的智慧,很早就掌握了观测风向的实用方法。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时每句按照“四三”的节奏断句即可,不用过于细碎。2. 首联两句语速稍缓,读出送别的怅惘感,“五两飞”“别慈闱”处稍作停顿。3. 颔联是议论句,语速稍稳,重读“古如此”“世所稀”,读出宽慰和勉励的语气。4. 颈联是叮嘱句,语气要温和亲切,“聊助思”处语气轻松,“便忘归”处稍作强调。5. 尾联是全诗的核心主旨,语气要郑重恳切,重读“须营报”“寸草微”,凸显期许的分量。6. 全诗整体节奏平缓,情绪没有大的起伏,要读出儒者敦厚谆谆的教诲感。7. 诵读时每联之间停顿1秒左右,全诗读完停顿2秒,整体时长控制在40秒左右最合适。8. 可以搭配舒缓的古琴类背景音乐,更好地烘托诗歌的典雅氛围。
句式仿写指导
1. 本诗颔联“人生多难古如此,吾道能全世所稀”是典型的先普遍规律后个体追求的对比句式,非常适合仿写。2. 仿写时先描述一种普遍存在的社会或者人生现象,再转折写出坚守某种品质的可贵。3. 首先确定要表达的核心主题,比如“坚持梦想”“保持善良”等常见主题都可以适配。4. 第一句可以先写普遍现状,比如“世人逐利今犹是”,对应原句的“人生多难古如此”。5. 第二句再写坚守品质的可贵,比如“我心守恒古来难”,对应原句的“吾道能全世所稀”。6. 仿写时要注意两句的平仄和对仗尽量工整,前后句的逻辑要连贯。7. 这种句式既可以用来自我勉励,也可以用来称赞他人坚守初心的品质,适用场景非常广泛。8. 仿写时不需要完全照搬原句的用词,只要保留“普遍现象+个体选择”的结构即可。
名句写作应用
1. 本诗的两句核心名句在日常写作中应用场景非常广泛,适配多种不同的主题。2. “人生多难古如此,吾道能全世所稀”可以用在直面挫折、坚守初心类的作文中。3. 比如写自己遇到学习或者生活中的困难时,用这句话来激励自己不要放弃原则。4. 也可以用在写历史人物的作文中,用来称赞屈原、文天祥等坚守道义的历史人物。5. “君亲恩大须营报,学取三春寸草微”可以用在感恩、责任类的作文中。6. 比如写感恩父母、感恩祖国的主题时,用这句话来表达自己回报恩情的决心。7. 应用时不需要整句引用,也可以化用其中的“吾道能全”“寸草报春”等关键词融入自己的行文。8. 引用时要注意结合具体的语境,不要生硬堆砌,才能更好地凸显文章的立意。
关联知识图谱
孟郊《游子吟》同典故
本诗尾联“学取三春寸草微”化用了孟郊《游子吟》中“谁言寸草心,报得三春晖”的经典典故,用来表达感恩回报的主题。

名句 CLASSIC LINES

人生多难古如此,吾道能全世所稀;君亲恩大须营报,学取三春寸草微
这两句是本诗的核心名句,前一句道尽人生坎坷的普遍规律,凸显坚守道义的可贵;后一句化用孟郊《游子吟》典故,倡导感恩回报的价值观。

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作者 POET

苏舜钦 1008年-1048年(一说1049年)
北宋中期官员、诗文革新运动重要诗人

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