观胡九龄员外画牛

丹青之笔夺造化,能者几何登品录。

蛟龙狞恶鬼神怒,更工不接时人目。

有形之物至者稀,是否难欺众所瞩。

绛台胡掾文章外,偏向画牛其好酷。

海内驰名三十年,得者珍藏过金玉。

老来才始著青衫,养亲不及朝家禄。

前日野服忽相过,云访恩知走京毂。

微风入指未能画,示我蜡本数十幅。

采摭诸家百余状,毫端古意多含蓄。

鬭者取力全在角,卧者称身全在腹。

立身髣髴精神慢,背者分数头项促。

行者动作皆得群,乳者顾视真怜犊。

当流泅戏益自在,欲渡或疑犹蓄缩。

从容饮啮得天真,荷鞭时有童儿牧。

或横一笛坐牛角,便是无声太平曲。

江天雨云易溟蒙,风势掀号摧古木。

欹斜蓑笠趁牛归,萧踈暮景烟村宿。

奇哉胡掾老笔不可到,戴叟重生须死伏。

吾观诸牛之态虽尽妙,尚有所遗思未熟。

牛于生民功最大,不画牛功牛亦辱。

胡君胡君听我言,别选轻绡成巨轴。

写出区区耒耜勤,贵知天下由吾方食足。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
汴京题画
本诗为北宋名臣韩琦所作,创作于北宋仁宗年间韩琦任职汴京期间。当时擅长画牛的绛州文士胡九龄赴京拜访故交,随身携带数十幅画牛蜡本向韩琦展示,韩琦观赏后有感于画作之精妙,同时联想到农耕对民生的重要性,题写此诗作为回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴。每句字数为七字,格律自由,不限平仄、押韵,可自由换韵,篇幅长短不限。该体裁便于铺陈叙事、抒发复杂情感,在唐代之后成为文人创作的常用体裁。本诗共38句,全程自由换韵,符合七言古体诗的典型特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对胡九龄精湛画牛技艺的由衷赞叹,以及对其怀才不遇境遇的惋惜。第二层是立足民本思想,提出绘画不应只追求形态逼真,更要反映牛对农耕民生的核心价值,体现了北宋士大夫重农爱民的执政理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,夺造化:指技艺高超,比得上天地创造万物的能力。第二,品录:指品评画家等级的名录。第三,绛台:指绛州,今山西新绛。第四,胡掾:对胡九龄的尊称,掾是古代对属官的称呼。第五,蜡本:用蜡涂布的画稿,方便修改。第六,青衫:北宋低级官员的服饰。第七,京毂:指京城,车轮的中心叫毂,代指交通中心。第八,耒耜:古代的农耕工具,这里代指农耕劳动。
逐句白话释义
第一二句:画家的画笔能比得上天地造物的能力,能达到这个水平被记入画品名录的人没有几个。第三四句:蛟龙长相凶恶鬼神面目狰狞,就算画得再好也不被普通人喜欢。第五六句:画常见的有形事物画得逼真的很少,画得好坏大家一眼就能看出来骗不了人。第七八句:绛州的胡九龄除了写文章之外,特别喜欢画牛,爱好非常深厚。第九十句:他在全国闻名已经三十年了,得到他画作的人都当做宝贝珍藏,比黄金美玉还要珍贵。第十一十二句:他到老才做了低级官员,俸禄不够赡养家人。第十三十四句:前几天他穿着便装来拜访我,说他是到京城来拜访老朋友的。第十五十六句:微风吹得他手指发僵没法画画,就给我看了几十幅蜡质的画稿。第十七十八句:他收集了各家画的一百多种牛的形态,画笔里带着古朴的韵味,内容非常含蓄。第十九二十句:争斗的牛力量都体现在角上,躺着的牛体态丰满都体现在肚子上。第二十一二十二句:站着的牛看起来神态悠闲,回头的牛头颈比例合适显得很短。第二十三二十四句:走路的牛都跟着牛群动作一致,哺乳的母牛看着小牛的神态充满了疼爱。第二十五二十六句:在河里游泳的牛非常自在,想要过河的牛看起来还有点犹豫不敢往前走。第二十七二十八句:慢悠悠喝水吃草的牛充满了自然的气息,有时候还有小孩拿着鞭子放牛。第二十九三十句:有的小孩横拿着笛子坐在牛角上,这就是一首没有声音的太平盛世的歌曲。第三十一三十二句:江边的天空下雨乌云灰蒙蒙的,风刮得很大把古树都吹断了。第三十三三十四句:穿着蓑衣戴着斗笠的牧民赶着牛回家,傍晚的村子笼罩在烟雾里景色萧条。第三十五三十六句:胡九龄的画技真奇妙啊,就算是唐代画牛的戴嵩重生也要佩服得五体投地。第三十七三十八句:我看这些牛的形态虽然画得都很精妙,但是还有遗漏的地方考虑得不够周全。第三十九第四十句:牛对老百姓的功劳最大,不画牛的功劳就算是对牛的侮辱。第四十一四十二句:胡先生啊胡先生你听我说,另外选一块好的丝绸画一幅大的作品。第四十三四十四句:画出牛耕地的勤劳样子,让天下人都知道我们是靠农耕才能吃饱饭的。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋韩琦为画家胡九龄的画牛作品题写的诗。首先从绘画的难度说起,引出胡九龄高超的画牛技艺,以及他怀才不遇的境遇。然后详细描述了胡九龄画里各种牛的生动形态,表达了对其画技的高度赞赏。最后笔锋一转,提出画牛不能只画形态,还要画牛对农耕的功劳,让大家知道粮食来自农耕劳动的道理,体现了作者重视农业、关心民生的思想。
跨学科 · 是什么
牧童骑牛寓意太平民俗学
在中国传统文化里,牧童骑牛吹笛的场景是太平盛世的象征。古代农业社会,只要牛能正常耕地,农民能安心生产,就说明社会稳定没有战乱。所以这个场景经常出现在绘画、诗词里,用来表达人们对太平生活的向往。这句诗里说这个场景是无声的太平曲,就是用的这个传统寓意,大家一看就能明白是说当时社会安定。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古诗,诵读的时候每句按照四三的节奏断句,比如“丹青之笔/夺造化,能者几何/登品录”。前面描述画的内容的部分,语速可以稍慢,读出欣赏画作的悠闲感。读到最后劝诫胡九龄的部分,语气要变得恳切,读出作者郑重的态度。整体节奏舒缓,不需要太快,要把古诗的韵味读出来。
基础句式仿写指导
可以仿写“xx之笔夺造化”的句式,用来赞美各种技艺高超的人。比如写书法好的人可以说“笔墨之笔夺造化”,写剪纸好的人可以说“剪刀之笔夺造化”。还可以仿写“或xx便是xx”的句式,用来描述场景的寓意,比如“或弯腰捡起地上的垃圾,便是文明的最美符号”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面是具体的行为,后面是这个行为的意义。
核心名句写作应用
名句“牛于生民功最大,不画牛功牛亦辱”可以用在以下写作场景:第一是写赞美劳动、重视农业的作文,用来引出农耕的重要性。第二是写关于文艺作品社会责任的作文,用来论证文艺作品不能只追求形式美,还要有社会价值。第三是写关于珍惜粮食的作文,用来引出粮食来自辛苦的劳动,要尊重劳动者的付出。比如可以这样写:“古人说‘牛于生民功最大,不画牛功牛亦辱’,我们今天享受的每一粒粮食,都离不开农民和耕地的牛的辛勤劳动,我们没有理由不珍惜粮食。”
关联知识图谱
戴嵩画牛同主题
戴嵩是唐代著名的画牛名家,他的《斗牛图》是中国古代画牛的代表作品。本诗里提到“戴叟重生须死伏”,就是用戴嵩的画技来衬托胡九龄的画技高超,两者都是古代画牛题材的经典内容,关联非常紧密。

名句 CLASSIC LINES

牛于生民功最大,不画牛功牛亦辱
该句是本诗的核心主旨句,突破了传统题画诗仅评论文艺技法的边界,首次明确提出艺术创作要承载社会价值。该句后世常被引用论述农耕文化的重要性。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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