元夕

万家灯火彻重𬮱,通夕熙然本顺民。

谁道升平无可状,请观丰稔及兹辰。

月随游骑何曾动,莲嫁春风不是真。

半病使君心未伏,欲驱歌吹逐香尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 抒怀
创作背景
宋代地方官任上逢元宵节
此诗创作于宋代,作者在某地担任知州或知府(使君)期间,于元宵节(上元节)目睹治下百姓欢度佳节的盛景有感而作。诗中“半病使君”表明作者当时身体抱恙,但节日氛围触发了其作为地方治理者的责任感与个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代,以八句四联、对仗工整、平仄协调为基本特征。此体裁在宋代被广泛运用,用于记事、抒怀、写景,具有严谨的格律美和丰富的表现力。
情感 · 解读
诗歌核心情感是描绘元宵佳节万民同庆的繁华景象,同时融入作者作为地方官(使君)在病中仍欲与民同乐、驱遣愁绪的复杂心绪。情感表层是歌颂升平,深层则隐含着一丝个人境遇的感慨与不甘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 重𬮱(yīn):指重重城门或城墙,形容灯火照亮了整个城市。2. 通夕:整夜。3. 熙然:和乐的样子。4. 顺民:安分守己的百姓。5. 丰稔(rěn):丰收。6. 兹辰:这个时候,指元宵节。7. 游骑:骑马游玩的人。8. 莲:指莲花形状的花灯。9. 使君:汉代对太守的尊称,宋代沿用,指州郡长官,此处为作者自称。10. 歌吹:歌声和乐声。11. 香尘:带有香气的尘土,指繁华热闹的街市。
逐句白话释义
1. 万家灯火彻重𬮱:家家户户的灯火照亮了重重城墙内外。2. 通夕熙然本顺民:整夜和乐太平,这本是安分守己的百姓应有的生活。3. 谁道升平无可状:谁说太平盛世没有可以描绘的景象?4. 请观丰稔及兹辰:请看这丰收之年恰逢此佳节。5. 月随游骑何曾动:月亮仿佛跟随着骑马游玩的人移动,但它何曾真的动过?6. 莲嫁春风不是真:莲花灯在春风中摇曳,像是嫁给了春风,但这并非真实的花朵。7. 半病使君心未伏:我这个半病之身的太守,心中并不服气(或不甘寂寞)。8. 欲驱歌吹逐香尘:想要驱使歌舞音乐,去追逐那繁华热闹的街市景象。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了宋代元宵节灯火通明、百姓安乐、庆祝丰收的太平景象。前四句宏观写景叙事,歌颂升平;后四句转入微观写景与抒情,通过月与灯的巧妙描写,最后点出作者虽身体欠佳,但仍怀有与民同乐、融入这繁华景象的愿望。全诗展现了节日盛况与个人情怀的结合。
跨学科 · 是什么
宋代元宵节庆制度历史学
诗句反映了宋代元宵节(上元节)的盛况。宋代打破唐代宵禁制度,元宵节前后数日“放夜”,允许百姓通宵游玩,官府搭建灯山,商铺悬挂彩灯,形成“万家灯火”的壮观场面。这体现了宋代城市商业的繁荣和市民文化的兴起。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七律,诵读时需注意二二三的基本节奏。首联、颔联描绘盛景,语气应明朗、赞叹;颈联写景精巧,语气可稍转轻快、灵动;尾联抒情,语气转为略带感慨但又不失昂扬。整体节奏平稳,体现节日的祥和与作者的心绪。
拟人与对比句式仿写
颈联“月随游骑何曾动,莲嫁春风不是真”运用了拟人(莲嫁春风)和对比(动与未动、真与非真)的修辞。仿写时可学习这种将自然景物或静物赋予人情态,并通过逻辑转折制造趣味和哲理的句式。例如:“云伴归舟自去闲,山迎落日岂曾还。”
名句写作应用
“月随游骑何曾动,莲嫁春风不是真”可用于描写节庆夜景、灯火场面,或表达一种主观感受与客观事实之间的微妙差异。在记叙文或散文中,可用于渲染热闹氛围并加入个人观察与思考,增添文采和深度。
关联知识图谱
上元节/元宵节同主题|同节日
本诗核心描绘对象即为元宵节的灯火与民俗,是理解诗歌内容的关键背景。
古代州郡长官称谓同类官职称谓
诗中“使君”是作者自称,理解此称谓有助于把握作者身份和诗歌的抒情视角。

名句 CLASSIC LINES

月随游骑何曾动,莲嫁春风不是真
此联为诗中名句,以精妙的拟人与对比手法写景。上句写月光仿佛跟随游人车马移动,实则月未动,是人动;下句写莲花灯在春风中摇曳,宛如嫁给春风,但终非真花。既生动描绘了灯月交辉、游人如织的动态画面,又蕴含了真与幻、动与静的哲理趣味,成为描绘元宵夜景的经典表达。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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