题致政赵刚大卿卧云堂

一挂朝冠谢世纷,终南高隐邈难群。

不容圣治询黄发,径宅幽岩卧白云。

书簏绕床唯我伴,磴泉喧枕乃予闻。

此时谁可攀真驭,应有浮邱解挹君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 隐逸 · 高洁
创作背景
题赠归隐官员
本诗创作于北宋中期,为范纯仁应邀为致仕官员赵刚归隐终南山后修建的卧云堂题写的作品。赵刚官至大卿,主动辞官归隐,谢绝朝廷征召,这首诗是为其隐逸选择专门创作的赠诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗,属近体诗范畴,成熟于初盛唐时期。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗工整,平仄、押韵有严格规范。七言律诗是宋代士大夫阶层常用的抒情写赠诗体,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为对致仕官员赵刚不恋功名、辞官归隐的高洁品格的由衷称颂,同时流露出对其超然世外、闲适自在的隐逸生活的欣羡之情,契合北宋士大夫儒道融合的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“致政”指古代官员主动辞去官职、正式退休。“朝冠”是古代官员上朝佩戴的官帽,诗中代指官职与官场身份。“黄发”古代用来指代高寿的老人,诗中特指有丰富治国经验的老臣。“浮邱”指浮邱公,是中国古代传说中的知名仙人。“磴泉”指石阶旁流动的泉水。“书簏”指用竹篾编织的盛放书籍的箱子。所有字词的释义均贴合诗歌的隐逸主题,没有生僻用法。
逐句白话释义
第一句写赵刚一摘下官帽,就彻底告别了官场的纷纷扰扰。第二句写他到终南山隐居,品格高远,远远超过了世俗之人。第三句写开明的朝廷都没能得到机会咨询这位老臣的治国意见。第四句写他直接在幽静的山岩边修建居所,每日卧看白云舒卷。第五句写床边堆满了盛放书籍的箱子,只有书籍是他的陪伴。第六句写枕畔就能听到石阶旁泉水的流动声,这份清幽只有他能享受。第七句写这个时候谁能够追随他这般超然的脚步呢。第八句写应该只有仙人浮邱公懂得来接引他这样的高洁之士。
核心主旨概括
这首诗是北宋大臣范纯仁为致仕官员赵刚的卧云堂题写的赠诗。全诗围绕赵刚主动辞官归隐的人生选择展开描写。首先点明了赵刚告别官场、隐居终南山的核心事件。接着写他主动放弃朝廷征召、执意归隐的决绝态度。再描写他隐居时与书为伴、听泉入眠的闲适日常生活。最后将赵刚比作超脱尘世的仙人,表达了对他的极高赞誉。全诗语言平实质朴,没有华丽的辞藻,情感真挚自然。充分展现了北宋士大夫阶层对高洁隐逸品格的推崇。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体节奏要舒缓平和,贴合隐逸主题的悠然气质。首联语速稍快,重读“一挂”“谢世纷”,突出辞官的果决态度。颔联语速放缓,重读“幽岩”“卧白云”,读出隐逸生活的悠然之感。颈联语气要轻柔,读出隐居生活的闲适与静谧。尾联语气略微上扬,读出对主人公的赞美与艳羡情绪。每句七言按照“二二三”的常规节奏断句即可。诵读时要避免过于激昂的语气,保持整体的平和感。
基础句式仿写
可以仿写“一...谢...,...高隐...”的句式,用来描写人物放弃世俗名利、追求精神生活的选择。仿写时要注意前后句的逻辑关联,前句写放弃的世俗事物,后句写归隐的状态与品格。例如可以仿写为“一抛俗务辞尘网,庐峰高隐远俗喧”,用来描写人放弃都市的繁忙工作,到庐山隐居的选择。仿写时要注意语言的对仗感,尽量保持前后句的字数一致、词性相对。不需要刻意追求华丽的辞藻,贴合表达的情感即可。
名句写作应用
核心名句“一挂朝冠谢世纷,终南高隐邈难群”可以用在描写人物不恋功名、追求精神追求的写作场景中。比如写某位老教授退休后放弃高薪返聘,回到老家研究地方非物质文化遗产,就可以用这句诗来称赞他的高洁选择。应用时要注意适配人物淡泊名利的品格特质,不要用在被迫放弃事业的人物身上。也可以用在描写古代隐士的文章中,用来烘托人物的品格。应用时可以直接引用诗句,也可以化用其中的意境。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
陶渊明的《归园田居》也是经典的隐逸主题诗歌,同样描写了辞官归隐后的闲适生活,表达了对高洁品格的追求,和本诗的核心主题高度契合,都是中国古典隐逸文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

一挂朝冠谢世纷,终南高隐邈难群
核心名句为“一挂朝冠谢世纷,终南高隐邈难群”,后世常被用来称颂主动放弃功名、追求高洁精神生活的人士,是中国古典隐逸文化中的经典表述,被多次收入各类宋诗选本。

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作者 POET

韩琦 1008年-1075年
北宋名相、军事家、词人

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