赠悟上人

“峩峩”形容山势高耸的样子，“汤汤”形容水流浩大的样子，“夭阏”是阻挡、阻拦的意思，“焦尾”是古代四大名琴之一，“郑卫淫”指春秋时期郑国、卫国的民间音乐，古代儒家认为其过于浮华靡丽，“傲很顽嚚”指傲慢凶狠、愚顽奸诈的品性，“有虞氏”指上古贤君舜，“韩退之”就是唐代文学家韩愈。

高耸的青山和浩荡的流水，阻挡着难以寻访。哀伤的琴弦一弹就断了，救不了焦尾琴的哑默。于是听惯了筝笛世俗声音的耳朵，就喜欢上郑卫一带的靡靡之音。但如果有人勇敢地摒弃世俗的审美去做知音，琴道未必就会全部沉沦。你看虞舜弹的薰风弦可以滋养万物，却滋养不了傲慢凶狠愚顽奸诈的心。粮仓修完了舜还被派去挖井，刚逃出死地回到床上还在弹琴。他一直心怀敬慕不知道衰老，尧帝赞赏他的品格而非他的琴技。圣贤和我们不是不同的种类，那些出类拔萃的人是我所钦佩的。弹琴就要弹古人的心意，学平定天下就要学虞舜。当年赠诗给颖师的是韩愈，现在像悟师这样的鉴赏家又有谁呢。

这首诗通过讨论琴道的兴衰，批判了当时世俗偏好浮华靡丽音乐的审美风气，表达了诗人对古贤雅正琴乐的推崇，赞赏了悟上人能够超越世俗品鉴古音的可贵品格，同时也寄托了诗人坚守正道、不随波逐流的人生追求，暗含了对贤明品格的推崇。