万卷堂

“先进之野人”出自《论语·先进》，指先学习礼乐再做官的平民出身的读书人。“牙签三万轴”中的牙签是古代藏书的标签，三万轴指代藏书数量极多。“偃鼠饮河”出自《庄子·逍遥游》，比喻人的实际需求十分有限。“露蝉”指饮露水的蝉，这里用来比喻超脱外物束缚的状态。“芥蒂”指细小的梗塞物，比喻心中的嫌隙或不快。“坦腹便便”化用郝隆晒书的典故，形容人学识渊博、旷达洒脱。这些字词大多化用经典典故，含义丰富。读者理解这些字词的意思，就能基本读懂全诗的内容。

我听说先学习礼乐的平民，在耕种奉养长辈之外，每三年就能精通一本经书。很多人花了整整十八年的时间，也未必能找到学习六经的入门路径。三万卷藏书的标签随风轻轻飘动，想来当时的人都是从头开始逐字逐句阅读的。如果用有限的生命去追逐无限的知识，就像偃鼠到河边喝水，最多也不过喝满一肚子罢了。不如一笑之间抛开所有语言的束缚，把文字的桎梏全部洗去，就像饮露水的蝉一样超脱自在。随便接触一下书本就能领会其中的核心要义，萧郎的读书习气是前三生就带来的。万卷堂里的藏书浩渺得像大海一样，主人的心中却一点阻塞不快的感觉都没有。初升的太阳照在栏杆上，主人袒露着肚子，大模大样地在正午的阳光下晒书。

这首诗是北宋诗人饶节为友人萧氏的万卷堂藏书楼所作的题咏作品。全诗先批判了世俗读书人死读经书、贪多求全却不求甚解的错误治学风气。接着提出了自己的治学主张，认为读书不需要追求数量，要懂得融会贯通，领会书中的核心要义。最后描写了万卷堂主人旷达通透的境界，赞美了不为外物所累的人生态度。全诗语言平实，道理清晰，充满了宋人特有的理趣，适合所有读书人阅读参考。