仁寿敬行可开两池曰双照

照与照者,影沈迹绝。

尔如何其,自起途辙。

傍睨语我毋庸疑,倚櫺为我赋两池。

谓言物物皆吾诗,绝怜思苦槁弗滋。

不忍污此清涟漪,不然小需载生魄,碧潋不摇皆玉色。

一池各有一眉新,眉间喜气浮津津。

悠然散作无边春,辗轮半仄朣朣蘸,明透方方两团鉴。

更征此义吾无说,莫问清池问明月。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感哲理 · 禅理
创作背景
开池与禅悟
此诗为释居简与友人敬行可共同开凿双池后所作。诗题“仁寿”或指地名或寺名,“敬行可”为友人字或号。创作动因在于通过开凿并命名“双池”这一具体事件,引发对“照”与“被照”、物我关系的禅学思考。诗中“傍睨语我毋庸疑,倚櫺为我赋两池”直接点明了创作缘起是友人的邀请与嘱托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言古诗,属宋代文人诗范畴。七古句式自由,篇幅不限,适合铺陈议论与哲理阐发。本诗以七言为主,间杂散句,体现了宋诗以文为诗、以议论为诗的特点。其体式承袭唐人七古,但在语言与思理上更具宋调。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非传统抒情,而是借双池映照之景,阐发禅宗“物我两忘”、“心即是佛”的哲理。情感基调是澄明、超脱与自得的,通过对“照”与“被照”关系的思辨,表达对本心清净、万象皆空的体悟。末句“莫问清池问明月”将情感升华至对终极真理的静观与默照。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“照”:映照,既指池水映物,也暗指心性观照。“影沈迹绝”:影子沉没,踪迹断绝,形容映照之深与物象之空。“傍睨”:斜视,侧目而看。“倚櫺”:靠着栏杆。“槁弗滋”:枯槁不滋润。“生魄”:指新月或月亮初现。“碧潋”:碧绿的水波。“玉色”:如玉般温润洁白的颜色。“眉新”:指新月如眉。“津津”:洋溢、充盈的样子。“辗轮”:指月亮如车轮般转动。“朣朣”:形容月光明亮。“蘸”:浸入水中。“团鉴”:圆形的镜子,喻指池水或明月。
逐句释义
“照与照者,影沈迹绝”:能映照的池水与所映照的物象,它们的影子沉入水底,踪迹都消失了。“尔如何其,自起途辙”:你(指友人)觉得怎么样呢?这映照本身自成了一条路径。“傍睨语我毋庸疑”:你斜眼看着我,对我说不必怀疑。“倚櫺为我赋两池”:你靠着栏杆,让我为这两口池子作诗。“谓言物物皆吾诗”:你说世间万物都是我的诗材。“绝怜思苦槁弗滋”:我却深怜自己构思苦涩,像草木枯槁得不到滋润。“不忍污此清涟漪”:不忍心用拙劣的诗玷污这清澈的涟漪。“不然小需载生魄”:不如稍等片刻,等到新月升起之时。“碧潋不摇皆玉色”:那时碧绿的水波静止不动,全都映出如玉的月色。“一池各有一眉新”:每口池中都映出一弯新月。“眉间喜气浮津津”:那新月眉间洋溢着喜悦的气息。“悠然散作无边春”:这喜悦悠然散开,化作无边的春意。“辗轮半仄朣朣蘸”:月亮如车轮般半斜着,明亮地浸入水中。“明透方方两团鉴”:明亮透澈,形成了两面方正的圆镜。“更征此义吾无说”:再要追问这其中的深意,我已无话可说。“莫问清池问明月”:不要去问清澈的池水,去问天上的明月吧。
核心主旨
全诗通过描绘与友人开凿双池、等待月映池中的过程,最终揭示出一个哲理:池水映月只是现象,真正的光源和本体是天上的明月。诗人借此比喻,说明人们不应执着于外在的、纷纭的现象(如池中月影),而应去体认那清净无染、如明月般的本心。诗歌表达了超越物我分别、追求心灵澄明的禅悟境界。
跨学科 · 是什么
光学反射物理学
诗中“碧潋不摇皆玉色”、“明透方方两团鉴”等句,生动描绘了平静水面如镜般反射月光的景象。这涉及光的镜面反射原理:当水面平静如镜时,入射光(月光)与反射光遵循反射定律,形成清晰、明亮的虚像(池中月)。诗人用“玉色”、“团鉴”形容,既符合物理事实,又赋予其美学意境。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,诵读时节奏可参照七言诗“二二三”或“四三”的基本顿挫,但需根据诗意灵活调整。开篇四句议论,语气可平缓、思辨;“傍睨”至“清涟漪”数句,是友人对话与诗人自谦,语气可带亲切与自嘲;“不然”至“两团鉴”描绘月映双池,语速可放缓,语气转为宁静、赞叹;末四句点明主旨,语气应笃定、超然而有余韵。整体需读出宋诗理趣的从容与深邃。
仿写指导
可学习本诗“由事入理”的结构:先叙述一件具体小事(如开池、观物),再从中引发哲理思考。仿写时,可选取生活中一个细微的观察点(如看雨、听风、观花),先进行白描,再自然过渡到对生命、时间或心境的感悟。注意借鉴诗中“物物皆吾诗”的视角,将外物与内心感受相联系。
写作应用
核心名句“莫问清池问明月”可用于议论文或散文中,作为“透过现象看本质”、“不执着于表象而追寻本源”、“答案在更高维度”等观点的诗意表达。例如,在讨论解决问题不应局限于眼前困境,而应提升格局、寻找根本方法时,可引用此句增添文采与哲理深度。
关联知识图谱
《坛经》“自性本自清净”思想同思想
诗中“莫问清池问明月”的终极指向,与禅宗六祖慧能《坛经》中“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”的思想一脉相承。明月喻指本自清净的佛性(自性),清池映月喻指心识对外境的分别作用。诗人引导读者超越对“池中影”(现象)的追问,去体认“天上月”(本体),正是禅宗“直指人心,见性成佛”教义的诗意呈现。

名句 CLASSIC LINES

莫问清池问明月
此句为全诗诗眼与核心名句。字面意为不要询问清池(所映之影),而应去询问天上的明月(本体)。深层寓意是:执着于现象(池中影)的分别与追问是徒劳的,应返观自照,体认那如明月般清净无染的本心。此句将物理之“照”升华为心性之“照”,体现了禅宗“即心即佛”的思想,成为后世阐释此诗的关键。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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