谢昌鉴堂

三年雪峰居,饱吃雪峰饭。

不弄死鳖鼻,终日视云汉。

众狙纷喜怒,我侬只管看。

鉴堂赏此音,一唱复三叹。

无端高索价,担起睦州板。

问之何因尔,佛法不怕烂。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达
创作背景
创作背景
本诗作于作者挂单福建雪峰崇圣寺修行满三年之时,因昌鉴堂赏识作者的修行境界,作者作此偈颂作为答谢,是宋代禅林同道之间正常的酬答创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体禅偈,是宋代禅林常见的文学体裁,为禅师表达悟境、酬答同道所用,句式灵活不受近体格律约束,内容多围绕禅理修行展开,在宋代禅宗典籍中多有收录。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅者修行获得的安定平常心,不随外境喜怒变化动摇,同时暗含对昌鉴堂识得禅意的赞许,整体风格洒脱自在毫无造作,充分体现临济宗禅风特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
雪峰指福建福州雪峰崇圣寺,是唐代以来著名禅宗丛林。死鳖鼻指禅宗雪峰义存禅师的鳖鼻蛇公案。众狙出自《庄子》狙公赋芧的典故,指代世俗众人的分别心。睦州板指唐代睦州道明禅师接引学人时所用的木板。
逐句白话释义
前两句说自己在雪峰寺居住了三年,吃足了雪峰寺的饭食。三四句说不去刻意参究鳖鼻蛇的公案,整天抬头看天上的银河。五六句说众人像猕猴一样纷纷呈现喜怒变化,我只是只管平静旁观。七八句说昌鉴堂欣赏我这份修行境界,反复赞叹。九十句说我突然抬高要价,担起睦州禅师的木板。最后两句说问我为什么这样做,因为佛法从来不怕陈旧腐烂。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门答谢偈,作者通过描写自己在雪峰寺的修行状态,表达了不追逐公案名相、不随外界变化动摇的平常心,同时赞许昌鉴堂能够识得这份禅意,整体风格直白洒脱,充满禅机。
跨学科 · 是什么
雪峰崇圣寺地理属性地理学
诗句里的雪峰指位于福建福州闽侯县的雪峰山,海拔约800米,属于戴云山脉余脉,气候温暖湿润,植被茂密,适合寺院修行居住,山麓的雪峰崇圣寺已有千年历史。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按2-3个音节断句,比如“三年/雪峰居,饱吃/雪峰饭”,整体语气平实舒展,后半段可以略带洒脱的语气,不需要刻意加重感情,符合禅诗平淡自然的特点。
基础句式仿写指导
可以仿写“众狙纷喜怒,我侬只管看”的对比句式,前半句写外界的纷扰变化,后半句写自己的坚定状态,比如“旁人纷褒贬,我心只管安”,适合用来表达保持本心的主题。
名句日常写作应用
“众狙纷喜怒,我侬只管看”可以用在写成长、保持本心的作文中,比如描写自己面对外界的质疑或者夸赞时,不为所动坚持自己的目标的场景,能够让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
鳖鼻蛇公案同源公案
本诗中“不弄死鳖鼻”一句引用了雪峰义存禅师的鳖鼻蛇公案,该公案是临济宗常见的参究话头,和本诗的创作背景直接相关。
《庄子·齐物论》狙公赋芧典故同典故
本诗中“众狙纷喜怒”一句化用了《庄子·齐物论》里狙公赋芧的典故,用来指代世俗人的分别心,和本诗表达的主旨直接相关。

名句 CLASSIC LINES

众狙纷喜怒,我侬只管看;佛法不怕烂
这两句是本诗的核心名句,前一句生动写出禅者不为外境动摇的平常心,后一句以直白俚俗的语言表达对佛法本质的认知,流传于后世禅林,常被禅师引用开示学人。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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