送善藏主出岭 其一

“佗”是通假字，同现代汉语的“他”，此处指禅门宗师。“痒处抓”是生活化的比喻，指被点中了修行时最困惑的核心要害。“翻交”是宋代口语，意思是翻脸相争、撕破脸面。“劫石”是佛教常见术语，指要经历极其漫长的时间才会销融的巨石，用来比喻时间跨度的久远。“恨”在这里不是指世俗的怨恨，而是指参禅时放不下的疑情。所有字词都贴合宋代口语的表达习惯，没有生僻晦涩的用词。

第一句的意思是，你之前在我这里参学的时候，被我准确点中了修行里最困惑的要害处。第二句的意思是，你当时气得不行，转头就要和我翻脸相争。第三句的意思是，谁能想到你去往别处参学之后，又被其他宗师点中了同样的要害痛点。第四句的意思是，就算经历了足够让劫石都销融的漫长时间，你这份求法的疑情也不会轻易消失。全诗没有晦涩的宗教术语，用直白的叙事就把禅理讲得十分清楚。

这首诗是禅门特有的赠别作品，完全没有世俗送别诗常见的离愁别绪。全诗从头到尾都是禅门宗师对弟子的机锋提点，表面上是在说弟子的“恨意”，实际上是在肯定弟子求法的坚定意志。这首诗的核心目的是告诉弟子，修行路上遇到的所有刺痛，都是帮助自己开悟的助力，一定要守住这份疑情不要放弃。它用最通俗的话语传递了最深的禅理，适合所有读者理解。