示僧

尝闻铁杵可磨针,不信葫芦捺弗沈。

人病痛多禅不病,最难医是觅安心。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感破执 · 禅理
创作背景
南宋僧众开示
本作为南宋禅僧济颠写给门下僧众的即兴开示作品,创作时无明确历史事件触发,是针对僧众修行中普遍存在的「向外求安心」的执念所作的针对性开示,学界公认创作于济颠驻锡杭州净慈寺时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言绝句体裁的禅门开示偈,是宋代通俗禅理诗的典型品类,兼具诗歌的格律特征与佛教偈语的劝谕属性,在古代禅文学体系中占有独特地位。
情感 · 解读
核心情感为平和的禅门开示,无强烈情绪起伏,旨在引导修行者破除向外求索的妄念,明白「安心本自具足」的禅理,层级从日常认知引申到修行核心命题,历代解读无本质分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
铁杵磨针:民间传统典故,指只要有恒心,难事也能做成。捺弗沈:吴地方言,意思是按不下去、沉不了。禅:此处指佛法的核心真谛、本来面目。觅安心:刻意追求内心的安宁平和。所有字词都采用口语化表达,没有生僻字,普通受众很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是曾经听说粗重的铁杵也能磨成细小的绣花针。第二句的意思是我从来都不相信葫芦能被人按在水里沉下去。第三句的意思是普通人会得各种各样的病痛,但佛法的真谛永远不会有“病痛”。第四句的意思是世界上最难医治的,就是刻意要去寻找安心的那种执念。释义完全贴合原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首诗是济公写给僧人的开示作品,用大家都很熟悉的两个日常事例做引子,引出修行的核心道理。它告诉我们,很多东西的本质是不会轻易改变的,我们的内心本来就是安宁的,不需要刻意向外去寻找安心的方法。只要放下不必要的执念,自然就能获得内心的平和。主旨清晰直白,没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
葫芦的生物学特性植物学
葫芦是葫芦科葫芦属的一年生攀援草本植物,成熟后果实表皮会木质化,内部中空,整体密度比水小,所以放在水里会一直浮在水面上,哪怕用手按下去,松开手后也会立刻浮上来,这就是诗里说“葫芦捺弗沈”的科学依据。对应诗句是“不信葫芦捺弗沈”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照七字诗的常规2-2-3节奏断句,比如“尝闻/铁杵/可磨针”“不信/葫芦/捺弗沈”。整体语气要平实舒缓,不需要刻意抬高声调或者投入强烈的情绪,就像日常说话一样自然就可以,要体现出禅理诗平和通透的感觉。
基础句式仿写
可以借鉴诗里“尝闻…不信…”的转折句式来写日常感悟,先举一个大家普遍认同的常识,再引出另一个同样符合规律的事实,增强表达的说服力。比如可以仿写为“尝闻滴水可穿石,不信微火难融冰”“尝闻勤能补拙,不信笨鸟难飞”,句式工整,表意清晰。
名句写作应用
核心名句“人病痛多禅不病,最难医是觅安心”适合用在心态调整、拒绝内耗、自我成长类的作文里。比如写关于缓解焦虑的主题时可以这样用:“正如济公在《示僧》中所说‘人病痛多禅不病,最难医是觅安心’,很多时候我们的焦虑都来自过度向外求索,忘了内心的平和本来就在我们自己身上。”
关联知识图谱
李白求学典故同典故
铁杵磨针是中国流传极广的传统典故,最早记载于宋代祝穆的《方舆胜览》当中。典故内容是说李白小时候读书没有耐心,想要放弃学业,在路上遇到一个老婆婆正在磨一根粗铁杵,说要把它磨成绣花针。李白受到了很大的触动,之后就发奋读书,最终成了名垂千古的诗仙。济公在这首诗里引用这个典故,是为了说明只要有恒心,再难的事也能做成的道理。这个典故是劝人持之以恒的经典素材,不管是文学创作还是日常劝诫都经常被使用。

名句 CLASSIC LINES

人病痛多禅不病,最难医是觅安心
本句是作品核心名句,流传范围极广,不仅是禅门常用开示语,也被后世广泛用于心理调适、人生劝谕类内容中,明代禅门注本评价其「语俗理深,切中凡夫通病」。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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