矮僧求颂

见说矮人多计较,大家知道不曾藏。

只将丈六金襕挂,莫与诸方论短长。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
禅门机缘创作
本诗为北宋临济宗高僧佛眼清远住持舒州龙门寺期间,应答身材矮小的求法僧人所作的应机开示,创作背景记载于《五灯会元》机缘条目,无明确具体纪年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属禅门应机开示类偈颂,是宋代禅林传法的典型文体,兼具近体诗的韵律感与宗教文学的实用性,历代被归为禅诗的核心门类。
情感 · 解读
本诗以矮人为喻,传递禅宗不执外相、破除长短高矮二元对立的核心开示,引导学人放下攀比计较,回归自性本质,兼具宗教修行指导与世俗人生参考价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
求颂指请求僧人创作开示性的偈颂。矮人就是诗中求法的身材矮小的僧人。计较指算计、攀比、纠结差异的心态。不曾藏指大家都看得明明白白,没有隐藏的地方。丈六是指佛的化身身高一丈六尺,是佛教常见的表述。金襕指僧人的金色袈裟,也指代佛的法衣。诸方指各处的人、各个方面的说法。论短长就是争论高低、对错、优劣。
逐句白话释义
听说身材矮小的人大多喜欢计较高矮的差异。这一点大家都看得清清楚楚,完全没有隐藏。只需要把丈六高的金色袈裟挂起来就好。不要和天下各处的人争论什么长短高低。每一句都没有晦涩的文学修饰,直白传递禅门道理。整体语言非常通俗,符合禅门偈颂的开示特点。没有生僻的典故,普通读者也能轻松理解核心意思。逐句对应原文的内容,没有额外的引申解读。
全诗核心主旨概括
这首诗是禅宗僧人给求法的矮僧的开示。用矮人的特点做比喻,非常贴合求法者的实际情况。核心是劝人不要纠结于外在的高矮、长短等差异。要放下攀比和计较的心态,不要执着于二元对立的判断。只要守住内在的佛法自性,就不用在意他人的评价。整体传递的是禅宗不执外相的核心修行理念。内容浅白易懂,适合所有普通读者理解践行。没有复杂的宗教门槛,世俗生活中也有参考意义。
跨学科 · 是什么
宋代禅林求法习俗社会学
宋代禅林有学人请求高僧作偈颂开示的习俗。这类偈颂通常会贴合求法者的具体情况创作。内容直白易懂,方便求法者理解践行。是禅门师徒之间传法的常见方式之一。普通信众也可以向僧人求颂,获得生活指导。这类作品很多都被收录在禅门的灯录典籍中。反映了宋代禅林非常活跃的宗教交流氛围。是了解宋代佛教文化的重要材料。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首七言绝句的诵读节奏是每句二二三断句。第一句“见说/矮人/多计较”语气平缓,陈述事实。第二句“大家/知道/不曾藏”语气轻松,略带笑意。第三句“只将/丈六/金襕挂”语气坚定,掷地有声。第四句“莫与/诸方/论短长”语气舒缓,传递开示的意味。整体诵读速度不需要太快,咬字清晰即可。不需要过于文艺的语气,符合偈颂直白的特点。最后一句可以适当拖长尾音,突出核心主旨。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“只将[事物],莫与[对象]论[对立概念]”的句式。比如可以写“只将初心藏心底,莫与旁人论短长”。也可以写“只将书卷随身带,莫与他人论输赢”。句式非常简单,前后形成对比关系。前半句讲自己的坚守,后半句讲放下对外的计较。适合用来写表达自我坚守、不攀比的内容。仿写的时候不需要太讲究文采,直白表意即可。日常随笔、朋友圈文案都可以用这个句式。
核心名句写作应用
核心名句“莫与诸方论短长”适合用在表达不攀比的主题中。比如写自我成长的作文时,可以用这句话收尾。也可以用在劝诫他人不要计较得失的语境里。朋友圈发自己的生活感悟的时候也可以引用这句话。这句话不需要额外解释,大多数人都能理解意思。可以搭配自己的生活事例,让表达更有说服力。适用于记叙文、议论文、随笔等多种文体。用在作文里可以增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
禅门偈颂同体裁
本诗属于禅门偈颂体裁,和历代禅僧的开示偈颂属于同一类。这类作品大多语言直白,传递修行开示内容。常见于《五灯会元》《景德传灯录》等禅门典籍中。是中国古典诗歌中非常有特色的一个门类。有大量的同类作品可以拓展阅读。这类作品对后世的世俗文学也有一定的影响。很多名句都成为了民间常用的俗语。是了解中国佛教文化的重要载体。

名句 CLASSIC LINES

莫与诸方论短长
该句为全诗核心开示句。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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