偈颂一百三十三首 其四五

是佛亦拜,是魔亦拜。

大胆小心,不妨忒煞。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
南宋临济宗僧上堂开示
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释法薰住持寺院期间,上堂为僧众说法时所作,创作于13世纪上半叶,创作动因是破除修行者普遍存在的“贪着佛境、排斥魔境”的执念,引导学人契入无分别的本来面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,多用于禅师开示、传法、表达证悟境界,语言极简、直指心性,不刻意遵循诗词格律要求,在宋代禅门发展至鼎盛,是中国古典文学中宗教文学的重要分支。
情感 · 解读
本偈核心表达了禅宗不执着佛魔、凡圣、顺逆等二元分别的修行理念,倡导平等接纳一切境界,将所有境遇都契入自性修行的开悟见地,无世俗悲喜情绪的宣泄,完全是禅理的直接传递。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个核心词是偈颂,指佛教禅师用于传法的短诗。第二个核心词是魔,在佛教语境中指干扰修行的境界,也可泛指所有不顺的境遇。第三个核心词是忒煞,是宋代口语,意思是太、过分。第四个核心词是拜,在这里指接纳、不排斥,不是世俗的跪拜意思。整首偈的字词都非常口语化,没有生僻字,符合禅门开示通俗易懂的特点。所有字词的含义都要结合禅门语境理解,不能按世俗含义生硬解读。重点字词的注释是读懂这首偈的基础,理清词义就能明白偈子的核心指向。
逐句白话释义
第一句的意思是,就算遇到的是佛的境界,也要接纳不执着。第二句的意思是,就算遇到的是魔的境界,也要接纳不排斥。第三句的意思是,修行的时候既要敢打破固有认知,也要心思细腻谨慎觉察。第四句的意思是,就算做得过分一点也没有关系。逐句释义没有添加任何文学化修饰,完全是字面含义结合禅门语境的直白翻译。翻译的时候尽量保留了原文口语化的特点,没有用过于书面的表达。大家可以通过直白的翻译快速理解整首偈的字面意思。理解字面意思之后再去体会背后的禅理就会更容易。
核心主旨概括
这首偈是禅门的修行开示,核心告诉大家不要有分别心。不管是好的境遇还是坏的境遇,都不要执着于好恶判断。所有遇到的人和事,都是帮助自己成长的助缘。我们不要碰到顺境就沾沾自喜,碰到逆境就怨天尤人。如果能平等看待所有的境遇,就能让自己的心态更平和。不管是修行还是日常生活,这个道理都是通用的。大家可以把这个道理用到自己的生活里,调整自己的心态。理解核心主旨之后就能get到这首偈的现实价值。
跨学科 · 是什么
佛教无分别理念哲学
这首偈表达的是佛教里的无分别理念。简单来说就是不要用非黑即白的二元思维看世界。很多事情没有绝对的好和绝对的坏,换个角度看就会有不一样的收获。这个理念不仅是宗教理念,也可以用到日常的生活里。比如我们碰到讨厌的人,可能对方身上也有值得我们学习的地方。遇到不顺的事,可能也会帮我们积累经验,避免以后犯更大的错。我们不用完全认同这个宗教理念,但可以参考它的积极部分。这种辩证看问题的思路对大家的生活是有帮助的。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈的时候断句要清晰。第一句断成“是佛/亦拜”,第二句断成“是魔/亦拜”。第三句断成“大胆/小心”,第四句断成“不妨/忒煞”。诵读的语气要平实沉稳,不要有过于夸张的抑扬顿挫。语速可以稍微慢一点,每一句之间可以有短暂的停顿。不要带着读抒情诗的情绪去读,要读出平实厚重的感觉。大家可以多试几次,慢慢找到合适的节奏。正确的诵读节奏可以帮助大家更好体会偈子的内涵。
句式仿写指导
大家可以仿写这首偈前两句的“是A亦X,是B亦X”句式。这个句式非常适合表达平等接纳的态度。比如我们写面对成败的心态,可以写“是成亦喜,是败亦喜”。写面对不同的意见,可以写“是赞亦受,是贬亦受”。仿写的时候不用讲究押韵,只要把核心意思表达清楚就可以。大家可以结合自己的生活场景,写出适合自己的句子。仿写练习可以帮助大家更好掌握这种表达方式,用到自己的写作里。多练习几次就能熟练运用这个句式了。
名句写作应用
核心名句“是佛亦拜,是魔亦拜”可以用到很多日常写作场景里。比如写关于心态调整的作文,可以用这句话引出“平等接纳所有境遇”的观点。比如写关于消除偏见的作文,可以用这句话引出“不要带着刻板印象看人看事”的观点。比如写关于挫折教育的作文,可以用这句话引出“逆境也是成长养分”的观点。用的时候可以稍微解释一下这句话的意思,再结合自己的论点展开。不要直接生硬堆砌,要结合语境自然引入。大家可以平时多积累类似的名句,用到自己的写作里增加文章的底蕴。这个名句的适用场景非常广,大家可以灵活运用。
关联知识图谱
释法薰同作者
释法薰是南宋临济宗杨岐派禅师,号石田,是本首偈颂的作者,有《石田法薰禅师语录》传世。
禅宗偈颂同体裁
本首作品属于禅宗偈颂体裁,是宋代禅门常用的传法文学形式,语言直白、直指心性。

名句 CLASSIC LINES

是佛亦拜,是魔亦拜
该句是禅门流传极广的开示语,被世俗文化吸纳,用于表达破除偏见、平等接纳所有境遇的人生态度。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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