偈颂一百三十三首其五○

释居简 · 宋

恶星临照命宫时，雪重山寒眼𥉌痴。

我似钓鱼船上客，还将哥逻报君知。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感旷达 · 超脱

创作背景

南宋禅门开示偈

1. 本诗是南宋临济宗杨岐派僧人释绍昙的开示作品。2. 创作于释绍昙住持安吉州道场山护圣万寿寺期间，大致为南宋理宗淳祐年间。3. 创作动因是接引参禅学人，破除学人对境生迷的执念。4. 属于释绍昙《偈颂一百三十三首》中的第五十首。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 偈颂是佛教经典与禅门开示常用文体，源自印度的偈陀文体。2. 偈陀原本是佛教用于唱诵的韵文，传入中国后逐步实现本土化发展。3. 七言偈颂是宋代禅门最常用的偈颂体裁之一，每句七字、句式灵活。4. 偈颂无需严格遵守近体诗的平仄格律，以传递禅理为核心创作目的。5. 这类作品通常雅俗共赏，兼顾宗教性与通俗性，方便接引不同层次的信众。6. 宋代临济宗禅人尤其擅长创作这类通俗开示偈。7. 偈颂在禅门中地位极高，是传递禅理、接引学人的核心载体之一。8. 历代禅门语录都收录了大量偈颂作品。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是禅者面对困境的超脱旷达态度。2. 同时蕴含禅者接引学人、破除迷障的慈悲本心。3. 全诗无悲观消极情绪，也无生硬说教感。4. 整体情感平和自然，传递出禅门的自在修行境界。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 恶星指古代民间星命信仰中预兆厄运的星体。2. 命宫是星命术语，指人出生时东方黄道对应的星区，被认为主宰人一生的基本运势。3. 𥉌痴形容人遭受打击后眼神呆滞、茫然无措的状态。4. 钓鱼船上客是古典文学常见意象，代指逍遥自在、不受世俗束缚的人。5. 哥逻是禅门专用术语，指破除迷障的机要开示。6. 临是降临、照射的意思。7. 重在这里形容雪的厚度大、覆盖范围广。8. 报是告知、传达的意思。9. 君是对听法者的尊称，相当于“你”。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是当凶星照射到命宫、遭遇厄运的时候。2. 第二句的意思是就像大雪压盖群山、寒气逼人，人眼神呆滞茫然不知所措。3. 第三句的意思是我就像坐在钓鱼船上逍遥自在的过客。4. 第四句的意思是还是把这破除迷障的机要道理告诉你知道。5. 整体释义没有添加文学化修饰，完全贴合诗句的字面含义。6. 释义兼顾了民间术语和禅门术语的准确解释。7. 方便普通读者快速理解诗句的基本含义。8. 没有加入额外的引申解读，仅呈现基础语义。9. 所有字词的释义都符合宋代的语言使用习惯。

核心主旨与内容概括

1. 本诗前两句描写了人遭遇厄运时的困顿迷茫状态。2. 后两句转折表达了禅者超脱外境的自在状态，点明开示的主旨。3. 全诗核心主旨是告诉人们不要被外界的困境束缚，要保有超脱的心态。4. 没有复杂的宗教说教，内容通俗易理解。5. 既适合参禅的学人阅读，也适合普通大众理解其中的人生道理。6. 整体内容短小精悍，道理清晰明了。7. 是宋代禅门偈颂通俗化创作的典型作品。8. 核心主旨具有普适性，至今仍有现实启发意义。9. 传递了积极向上的人生态度。

跨学科 · 是什么

古代星命民俗民俗学

1. 诗句中“恶星临照命宫”的表述来自古代民间的星命信仰。2. 古代民间认为天上的星象会影响人的命运，特定的星体出现会带来厄运。3. 这种信仰是古代民俗的重要组成部分，没有科学依据。4. 唐宋时期这种星命信仰在民间非常流行，普通百姓都熟悉相关术语。5. 禅门借用大家熟悉的民俗内容来开示，方便普通人理解禅理。6. 这种创作方式体现了禅门贴近大众的传教特点。7. 相关的民俗内容在宋代的笔记小说中也有很多记载。8. 现在还有部分地区保留着类似的民俗说法。9. 属于中国传统民俗文化的组成部分。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言四句的偈颂，诵读时每句按照2-2-3的节奏断句。2. 第一句“恶星/临照/命宫时”语气平稳，读出陈述的感觉。3. 第二句“雪重/山寒/眼𥉌痴”语气稍低沉，读出迷茫困顿的感觉。4. 第三句“我似/钓鱼/船上客”语气上扬，读出超脱旷达的感觉。5. 第四句“还将/哥逻/报君知”语气加重，读出诚恳开示的感觉。6. 整首诗的诵读速度适中，不需要过快。7. 每句之间停顿半秒，段落之间不需要额外停顿。8. 诵读时语气要自然，不需要刻意夸张情绪。9. 重点突出第三、四句的转折感，和前两句的低沉形成对比。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写“我似XXXX客，还将XXXX报君知”的转折句式。2. 仿写时前半句用比喻表达自己的身份或状态，后半句点明要传递的内容。3. 仿写的句式要保持七言结构，前后句形成转折或呼应关系。4. 比如可以仿写“我似山中采药客，还将灵草报君知”。5. 也可以仿写“我似窗前观月客，还将清景报君知”。6. 仿写时不需要严格押韵，只要语义通顺即可。7. 这种句式适合用来表达分享、告知的语义场景。8. 可以应用在日常写作、随笔创作中。9. 仿写难度低，容易掌握使用方法。

核心名句写作应用

1. 核心名句“我似钓鱼船上客”可以应用在表达超脱困境、不被外物束缚的写作场景中。2. 比如写面对考试失利、工作挫折的随笔时，可以用这句话表达自己的心态。3. 也可以用在描写田园生活、隐逸状态的作文中。4. 例如“遭遇这次项目失败后，我反而想开了，颇有‘我似钓鱼船上客’的松弛感”。5. 这句话的语义积极，适合用在传递正向心态的写作内容中。6. 引用时不需要额外解释，大部分读者都能理解其含义。7. 也可以和其他表达超脱心态的诗句搭配使用。8. 适合用在记叙文、散文等文体中。9. 不适合用在非常正式的公文写作场景中。

关联知识图谱

中国古典文学渔父意象同意象

1. 中国古典文学中的渔父意象最早出现在《庄子》和《楚辞》中。2. 《庄子》中的渔父是道家悟道者的象征，不受世俗礼法的束缚。3. 《楚辞·渔父》中的渔父是超脱世俗纷争的隐逸者形象。4. 之后历代文学作品中都经常使用渔父意象代指逍遥自在的人。5. 本诗中的“钓鱼船上客”就是典型的渔父意象的变体。6. 两者的核心内涵都是表达超脱世俗烦恼、不受外境影响的状态。7. 这种意象的使用容易让读者快速理解作者想要表达的含义。8. 渔父意象也是中国古典文学中最常见的意象之一。9. 不同体裁的作品中都有广泛的应用。

名句 CLASSIC LINES

我似钓鱼船上客，还将哥逻报君知

前一句用渔父意象表达超脱境界，后一句点明开示主旨。

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旷达超脱哲学民俗学

作者 POET

释居简 1164-1246

南宋临济宗高僧、诗僧

偈颂一百三十三首 其五○