偈颂一百三十三首 其九六

一棹鬼门关,横飞关外天。

九华天下胜,趁得雪中看。

碧云暮合,云与僧闲。

偶尔相逢到此间。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 闲适
创作背景
九华行脚遇雪
本偈为释绍昙行脚游方至九华山时,恰逢降雪观赏雪景有感而作,学界考证创作于南宋理宗淳祐年间,属于其游方行脚时期的即兴禅门作品,创作动因源自见雪景触发的禅意感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于汉传佛教禅门偈颂体裁,起源于印度佛教的偈陀文体,传入中国后融合本土诗歌形式发展而来,是禅僧表达开悟感悟、禅修心得的常用文体,历代禅林多有创作,在宋代临济宗中尤为盛行。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅僧行脚见景的自在洒脱,既有观赏九华雪景的愉悦欣喜,也有物我两闲的禅悦法喜,体现了禅宗平常心是道的精神内核,无世俗悲喜情绪,整体通透淡然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
棹指船桨,这里代指行脚的交通工具。鬼门关是禅林常用比喻,指世俗迷妄与开悟境界的分界点。九华指九华山,是中国四大佛教名山之一。趁指趁着、赶得上的意思。碧云指青蓝色的云,暮合指傍晚时分聚拢在一起。闲指闲适、没有牵绊的状态。偶尔指没有刻意安排的偶然。
逐句白话释义
我乘着一叶小舟驶过迷悟分界的鬼门关,洒脱自在地飞到关之外的广阔天地。九华山是天下少有的名胜之地,正好赶上降雪可以好好观赏。傍晚时分青蓝色的云朵聚拢在一起,云朵和我这个僧人一样闲适自在。没有刻意安排,我们就这样偶然相逢在这个地方。
核心主旨与内容概括
本偈描写了禅僧释绍昙行脚游方到九华山,恰逢降雪观赏雪景的经历。作品没有刻意讲说禅理,而是把禅意融入到写景叙事当中,展现了禅者自在随性的生活状态,以及见景生悟的愉悦心境,整体风格清新自然,没有晦涩的说教内容。
跨学科 · 是什么
九华山地理属性地理学
九华山位于今天的安徽省池州市境内,属于黄山支脉,整体植被覆盖率极高,自然风光秀丽。它是中国四大佛教名山之一,每年冬季都会有降雪,雪中的九华山景观尤为壮美,是国内知名的雪景观赏胜地,每年都吸引大量游客前往游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓放松,符合禅偈的闲适气质。断句参考:一棹/鬼门关,横飞/关外天。九华/天下胜,趁得/雪中看。碧云/暮合,云与/僧闲。偶尔/相逢/到此间。前两句读得洒脱有动感,中间两句读得略带欣喜,最后三句读得淡然舒缓。
句式仿写指导
可以仿写本诗“景+感受”的句式结构,先写所见的具体景观,再写自己的直观感受。示例:黄山天下奇,趁得云中看。西湖天下秀,趁得雨中看。仿写时不需要严格遵守格律,只要表达出见景的真实感受即可,语言尽量简洁直白。
名句写作应用
核心名句“九华天下胜,趁得雪中看”可以用在旅行游记、写景散文的写作当中。当你描写在合适的时节观赏知名景点的经历时就可以引用这句,比如写去九华山看雪的游记,或者写其他景点恰逢最佳观赏期的内容时,都可以化用这句来表达自己的欣喜心情。
关联知识图谱
九华山同地点
九华山是本偈描写的核心景观对象,也是创作的发生地点,是中国四大佛教名山之一,位于安徽省池州市,以秀丽的山地景观和佛教文化闻名。

名句 CLASSIC LINES

九华天下胜,趁得雪中看
直白点出九华山的景观地位,以及趁雪赏景的随性心态。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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