独庵

四顾寥寥不自欺,白云流水自东西。

同途同辙人无数,尽逐衔花百鸟迷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
姚广孝禅修时期创作
本诗为明代僧人道衍(即姚广孝,号独庵老人)所作,是其洪武年间居寺院修行、尚未参与靖难之役时,体悟禅理的偶感之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,属绝句分支,全诗共四句,每句七字,有严格格律规范,是古典诗词中普及率极高的体裁类型。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“寥寥”指空旷寂寥的样子,这里也指内心无杂念的通透状态。“不自欺”是禅门修行的基本要求,指不对自己的本心说谎,坦诚面对内心的真实状态。“同途同辙”指走在同一条路上,踩着同样的车辙,这里指代世人都遵循相似的世俗生活轨迹。“逐”是追逐、追求的意思。“衔花百鸟”指嘴里叼着花的鸟儿,这里指代世俗中看似美好实则虚幻的功名利禄等欲求。“迷”指迷失本心,找不到真正的人生方向。本诗用词全部浅白易懂,没有生僻字,符合禅诗方便开示的创作特点。所有字词的表意都兼顾字面含义和禅门双关义,读者可以根据自身认知获得不同层次的理解。
逐句白话释义
站在四下空旷寂寥的地方,我从来不对自己的本心撒谎。天上的白云自在飘荡,地上的流水随意流淌,本来就没有固定的方向。走在同样的人生道路上、遵循着同样生活轨迹的人有无数个。他们全都像追逐衔花的鸟儿一样,沉溺在虚幻的欲求里迷失了本心。翻译完全保留原诗的字面意思,没有添加额外的文学修饰。每一句的翻译都对应原诗的语序,符合现代汉语的表达习惯。读者可以通过直译内容快速理解原诗的表层含义。后续深度解读会进一步阐发诗句背后的禅理内涵。
核心主旨概括
本诗是一首典型的禅理诗,以日常可见的自然景象和生活现象为喻。核心目的是阐发禅门“明心见性”的基本修行要求。诗人批判了世人普遍沉溺世俗欲求、迷失本心的状态。也表达了自己坚守本心、不被外物迷惑的修行信念。全诗没有讲晦涩的佛理,全部用常见意象来表意,容易被普通读者理解。诗的主旨既适合禅门修行者参考,也能给普通世俗大众带来人生启发。不同人生经历的读者读这首诗,会得到不同的感悟。主旨传递的价值观至今仍有积极的现实意义。
跨学科 · 是什么
佛教禅宗思想哲学
本诗蕴含的思想属于汉传佛教禅宗的核心理念。禅宗是佛教传入中国后本土化发展形成的重要流派,在唐宋时期达到鼎盛。“不自欺”是禅宗修行的入门要求,要求修行者坦诚面对自己的内心杂念。“白云流水自东西”体现了禅宗“随缘自在”的修行追求,主张不执着于固定的目标。“尽逐衔花百鸟迷”批判的是世人执着于虚幻外境的状态,符合禅宗“破执”的核心理念。这些思想都是禅宗在长期发展中形成的共识,没有争议。普通读者即使没有佛教信仰,也能从这些思想中获得调整心态的启发。本诗也是研究明代佛教思想传播的重要文本参考。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗的诵读整体节奏要平缓沉静,符合禅诗的气质。第一句“四顾寥寥/不自欺”,在“寥寥”后面稍作停顿,重音放在“不自欺”上。第二句“白云流水/自东西”,在“流水”后面停顿,重音放在“自”字上,突出自在的状态。第三句“同途同辙/人无数”,在“同辙”后面停顿,重音放在“无数”上,突出人数之多。第四句“尽逐衔花/百鸟迷”,在“衔花”后面停顿,重音放在“尽”和“迷”上,突出普遍迷失的状态。每句末尾的字不用刻意拖长,语速适中,不要太快。诵读的时候可以适当放低音调,营造沉静的氛围。多诵读几遍能更好体会诗里的禅意。
句式仿写指导
本诗的“[常见意象]/自[状态]”句式非常适合用来写写景抒情的句子。仿写的时候可以先选一个自己熟悉的自然意象,比如清风、明月、落花、归鸟等。然后给这个意象加一个符合它特点的自在状态,比如清风可以是“自卷舒”,明月可以是“自圆缺”。组合起来就可以写出“清风徐来自卷舒”“明月当空自圆缺”这类句子。也可以用生活里的常见事物当意象,比如“街边老槐自枯荣”“案头闲书自开合”。仿写的时候不用刻意追求对仗,表意自然就好。这个句式能很好地传递出淡泊随性的情感,适合用在写景或者表达人生态度的作文里。平时多练习仿写,能快速提升自己的文字表达能力。
名句写作应用
名句“同途同辙人无数,尽逐衔花百鸟迷”适合用在表达不随波逐流主题的作文里。当你想批判社会上普遍存在的盲目跟风现象的时候可以引用这句话。比如写关于消费主义的文章,可以写“如今直播带货热潮下,很多人冲动消费购买自己不需要的商品,正应了那句‘同途同辙人无数,尽逐衔花百鸟迷’”。写关于坚守人生选择的文章也可以用,比如“当身边人都在追逐热门专业、高薪工作的时候,他选择回到乡村做基层教育工作,避开了‘同途同辙人无数,尽逐衔花百鸟迷’的困境”。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易理解句子的含义。这句话也适合用在读后感、人生感悟类的散文里。用的时候要注意语境和句子的含义匹配,不要生硬套用。恰当引用能让你的文章更有深度和文化内涵。
关联知识图谱
姚广孝同作者
姚广孝是本诗的作者,法名道衍,号独庵老人,是明代著名的政治家、佛学家、文学家。他是靖难之役的主要策划者,帮助明成祖朱棣夺取了皇位,是明代历史上极具争议的人物。本诗是他早年为僧时期的作品,和他后来参与政治活动后的作品风格差异很大。了解作者的生平能更好地理解本诗的创作背景和内涵。姚广孝的禅诗作品大多收录在《逃虚子诗集》中,本诗也收录其中。“独庵”既是他的号,也是本诗的标题,指代他修行时居住的小庵。相关记载可以在《明史·姚广孝传》中找到权威来源。这是本诗最核心的关联知识点,所有读者都需要了解。

名句 CLASSIC LINES

同途同辙人无数,尽逐衔花百鸟迷
该句以百鸟逐花为喻直指世人逐欲迷心的共性。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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