六解一亡

六用无功信不通,一时分付与春风。

篆烟一缕闲清昼,百鸟不来花自红。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅理阐释创作背景
这首偈颂是宋代云门宗高僧慈受怀深的悟道作品,创作动因是阐释《楞严经》中提出的“六解一亡”的核心义理。“六解一亡”指的是修行者如果消解了对眼、耳、鼻、舌、身、意六根功用的执着,那么连“追求唯一真理”的执念也会自然消散,进入真正的自由境界。本偈就是作者对这一修行境界的直观表达,没有特定的世俗事件触发创作,完全是内在修行感悟的外化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于七言绝句体裁的禅理偈颂。禅偈是佛教禅宗用来阐释义理、印证悟道境界的特殊诗歌品类,最早产生于唐代中期的丛林语境中。禅偈通常兼具诗歌的韵律美感与佛法的义理深度,在宋元时期得到极大发展,成为文人与僧人共同喜爱的文学表达形式。这类作品不刻意追求辞藻雕琢,多以平实的意象传递超拔的哲理内涵,在中国古典诗歌体系中占据独有的文化位置。
情感 · 解读
这首偈颂的核心情感是悟道之后内心澄澈安宁、无挂无碍的禅悦体验。作者完全破除了对外境的攀缘执念,生命状态进入自在舒展的境界,没有焦虑、没有渴求,只剩下对当下存在的全然接纳与平和喜悦。这种情感没有激烈的起伏,是一种冲淡、悠远、恒常的安宁状态,也是禅宗修行追求的理想生命状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“六用”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官的功用。“信不通”指的是感官和外境之间的攀缘联系被切断,不再被外境牵动心念。“分付”是交付、交给的意思。“篆烟”指的是焚烧篆形香时产生的卷曲如篆字的烟气。“清昼”指的是清净的白昼。这些字词都是古代诗文的常用表达,没有生僻含义,结合语境很容易理解。你可以结合日常焚香、观花的体验来感受这些字词描绘的场景。
逐句白话释义
第一句的意思是六种感官都不再攀缘外境,心念不再被外界的信息牵动。第二句的意思是所有的执念和挂碍都全部交付给春风,消散得一干二净。第三句的意思是清净的白昼里,只有一缕篆香的烟气慢悠悠地飘着。第四句的意思是没有鸟儿来打扰,花儿依旧自在地盛放着红色的花朵。每一句的意思都非常直白,没有晦涩的暗喻,读者很容易就能感知到诗句描绘的安静闲适的场景。你可以把这些句子串联起来,在脑海里构建出一个安静的小院场景。
核心主旨概括
这首偈颂的核心内容是表达禅宗修行者悟道之后的生命状态。作者已经破除了所有对外境的执着,内心非常安定平和。他不需要外界的认可,也不需要多余的刺激,只是安住于当下的每一刻。哪怕只是看着篆烟飘散、花儿盛放,也能感受到完整的喜悦和自在。整首作品没有说教的意味,只是把悟道后的状态平静地展现给读者。读者哪怕没有佛教修行的背景,也能感受到这份闲适安宁的氛围,获得心灵的放松。
跨学科 · 是什么
禅宗破执思想哲学|佛学
这首作品传递的核心哲学思想是禅宗的破执理念。普通人的痛苦大多来自于对感官体验的执着,总是希望获得好的感受、避开不好的感受。而禅宗认为只要切断六根和外境的攀缘,不再执着于“我”和“外境”的对立,就能获得内心的自由。这种思想不需要读者有宗教信仰,也能给我们带来启发:减少对外界评价的在意,安住于当下,就能获得更多的平静和快乐。我们日常生活中感到焦虑的时候,也可以试着学习这种心态,不被多余的欲望牵动。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈颂的时候,整体语气要平和舒缓,不要有太大的起伏。第一句和第二句语速稍慢,读出放下执念的松弛感。第三句和第四句要读得更轻柔,读出场景的静谧感。断句可以参考:六用无功/信不通,一时分付/与春风。篆烟一缕/闲清昼,百鸟不来/花自红。你可以在安静的环境下诵读,声音不用太大,感受到句子里的安宁感就好。多诵读几遍,你会发现自己的心情也会慢慢平静下来。
句式仿写指导
这首作品的后两句是“意象+状态”的句式,非常适合用来仿写闲适主题的句子。你可以先找一个日常的安静场景的意象,比如“阳光”“茶水”“书页”等,再配上对应的状态。比如可以仿写为“茶烟几缕萦虚室,俗客不来门自关”,或者“晴光半榻摊书坐,风雨无关梦自安”。仿写的时候不用刻意追求押韵,只要传递出闲适的感觉就好。你可以结合自己的日常生活场景,写出属于自己的闲适句子。
名句写作应用
“篆烟一缕闲清昼,百鸟不来花自红”这句名句非常适合用在描写闲适生活、内心安宁的写作场景里。比如你写周末自己在家看书,没有外界的打扰,心情非常放松的时候,就可以引用这句。或者你写旅游的时候到了一个安静的古寺,环境清幽,没有人声喧哗,也可以用这句来形容场景。你在朋友圈分享自己安静独处的日常时,配上这句也会非常有氛围感。这句没有太浓的宗教色彩,不管什么场合用都非常合适。
关联知识图谱
《楞严经》“六解一亡”义理同典故
本偈的标题和核心义理都直接来源于《楞严经》卷四的相关记载,是对该佛教义理的文学化表达。
中国古典禅理诗流派同体裁
本偈属于中国古典诗歌中的禅理诗品类,这类作品多由僧人或文人创作,以诗歌形式传递佛学义理。

名句 CLASSIC LINES

篆烟一缕闲清昼,百鸟不来花自红
这两句没有直接提及任何佛理概念,完全通过对日常景象的白描,传递出澄明自在的禅意。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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