常思惟大士赞 其九

从闻思修,错了路头。

将错就错,随流入流。

补陀山鬼窟,海月半轮秋。

基础信息 BASIC

情感破执
创作背景
释居简题观世音菩萨组赞
本偈为宋代临济宗诗僧释居简所作《常思惟大士赞》组诗第九首,常思惟大士即观世音菩萨,作品专为题咏观音形象、阐释耳根圆通禅理而作,属于禅林公共题写类偈颂作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门题像赞偈体裁,是佛教禅宗僧人用于称颂佛菩萨形象、阐释禅理的特殊文体,兼具诗的韵律感与宗教说理属性,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
本偈以反语机锋破除修行者对闻思修法门的执念,彰显观世音菩萨耳根圆通“无住生心”的核心意趣,传递禅宗凡圣平等、理事不二的核心思想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
闻思修指佛教的三种修行路径,分别是听闻佛法、思考义理、实修践行;路头是禅门俗语,指修行的方向;补陀山即普陀山,是民间公认的观音菩萨道场;入流指契合佛法的本来境界。
逐句白话释义
第一句说依从闻思修三种法门去修行,第二句说这其实是走错了修行的方向,第三句说索性就顺着这个错处往前走,第四句说既随顺世俗的生活流,又契合佛法的真义流,第五句说观音就住在补陀山的岩窟之中,第六句说秋夜的海面上悬着半轮清亮的明月。
核心主旨与内容概括
本偈是专门称颂观世音菩萨的赞辞,用禅门特有的反语机锋,告诉大家不要执着于固定的修行方法,只要放下执念,就能像观音一样达到空灵自在的开悟境界,全篇理趣十足又富有画面感。
读写应用
基础诵读指导
前四句四言句式每两个字停顿一次,语速稍快,读出机锋的转折感;后两句语速放慢,语气变得空灵舒缓,最后“半轮秋”三个字拖长音,读出余味悠长的感觉。
基础句式仿写指导
可以模仿“四言说理+二句景结”的结构,先写四句富有哲理的短句,再用两句写景的句子收束,比如仿写作品:“逐光寻影,误了本心,将误为悟,见山是山,檐下风微动,阶前菊半开。”
名句日常写作应用
这句名句可以用在描写秋夜海景、表达空灵平静心境的作文里,比如写普陀山游记时可以用:“站在普陀山的海岸边望着漫天夜色,海浪拍着礁石,月亮挂在天上,真可谓‘补陀山鬼窟,海月半轮秋’,满心的烦躁瞬间都消散了。”
关联知识图谱
《楞严经·观音耳根圆通章》同典故
本偈的核心立意来自《楞严经》中观音菩萨自述的耳根圆通法门,是对该经文内容的禅门生活化阐释,核心都是破除对修行方法的执念,达到无住生心的境界。

名句 CLASSIC LINES

补陀山鬼窟,海月半轮秋
本偈末二句为禅林传诵千年的名句,以具象化的补陀山秋夜海月之景,暗合禅门空寂灵明的开悟境界,后世常被用于禅意书画、园林题额、禅文创作的经典意象。

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作者 POET

释居简 1164-1246
南宋临济宗高僧、诗僧

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