桐庐舟中

戴复古 · 宋

吴山青未了，桐江绿相迎。

扁舟问何之，往访岩子陵。

高风凛千古，卧蹴万乘主。

富贵直浮云，羊裘钓烟雨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感崇敬 · 淡泊

创作背景

舟行怀古

此诗为明代诗人汪广洋行舟途经桐庐时，因景生情，有感于东汉严子陵（严光）隐居垂钓于此的事迹而作。创作直接动因是舟行所见“吴山”、“桐江”之景触发了对历史人物的追思。诗中“往访岩子陵”表明此行带有明确的寻访古迹目的。创作时间约在明代初年，地点在浙江桐庐富春江畔。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为五言古诗体裁，属古体诗范畴，不严格受近体诗格律束缚，句式整齐，以五言为主，语言质朴而意境深远。五言古诗源于汉代，至魏晋南北朝成熟，唐代仍为重要诗体，常用于抒怀、咏史、写景。本诗以古体形式写怀古之旅，语言流畅自然，体现了古体诗自由抒情的特点。

情感 · 解读

全诗核心情感为对东汉隐士严子陵高洁品格的深切敬仰，以及由此生发的对富贵权势的蔑视与对隐逸生活的向往。情感层次清晰：首联写景中隐含寻访之意，颔联点明目的，颈联直接赞颂严子陵不事权贵的风骨，尾联以“富贵直浮云”升华主旨，表达超脱世俗的价值取向。历代解读共识认为此诗借怀古抒怀，寄托了诗人自身的政治理想与人格追求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“青未了”：青色连绵不尽。“相迎”：拟人化，形容江水仿佛在迎接诗人。“扁舟”：小船。“何之”：去哪里。“岩子陵”：严光，字子陵，曾隐居富春山。“高风”：高尚的品格风范。“凛”：令人敬畏。“千古”：千年，形容时间久远。“卧蹴”：躺着用脚踢。“万乘主”：指皇帝，古代天子拥有万乘兵车。“直”：简直，只是。“浮云”：比喻不值得看重的事物。“羊裘”：羊皮袄，指严光垂钓时所穿。“钓烟雨”：在烟雨中垂钓，描绘隐逸生活场景。

逐句释义

第一句：吴地的山峦青翠之色望不到尽头。第二句：桐庐江的绿水仿佛在欢迎我的到来。第三句：我乘着一叶小船，要问去往何方？第四句：是去拜访那位隐士严子陵。第五句：他高尚的风范令千年之后的人们依然敬畏。第六句：他曾经躺着用脚踢了皇帝的肚子。第七句：富贵荣华在他眼中简直就像天上的浮云。第八句：他只愿披着羊皮袄，在蒙蒙烟雨中悠然垂钓。

主旨概括

这首诗记述了诗人乘船前往桐庐寻访严子陵遗迹的经过。通过描绘沿途山水景色，引出对历史人物严子陵的追思。诗歌核心在于赞颂严子陵不慕富贵、不事权贵、保持独立人格的高洁品格，并借此表达了诗人对这种超脱世俗、寄情山水的隐逸生活的向往与敬仰。

跨学科 · 是什么

严子陵与光武帝历史学

诗句涉及东汉初年的历史人物与事件。严子陵（严光）是光武帝刘秀少年时的同学，刘秀即位后多次征召他做官，他坚辞不受，隐居富春山耕钓终身。“卧蹴万乘主”典出《后汉书·严光传》，记载严光与刘秀同卧，严光将脚搁在刘秀肚子上。此事成为典故，象征隐士不事权贵的傲岸风骨。

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读写应用

诵读指导

本诗为五言古诗，诵读时宜采用平稳舒缓的节奏，每句按“二三”或“二一二”节拍断句。首联写景，语气应轻快明朗，读出山水迎人之感。颔联设问，语调可略带探寻意味。颈联赞颂，需读出庄重、敬仰之情，“凛千古”三字应加重语气。尾联议论抒情，“直浮云”要读出超脱淡然，“钓烟雨”则应悠远绵长，余韵不尽。整体语气从写景的清新，过渡到怀古的庄重，最后归于议论的旷达。

句式仿写

本诗颔联“扁舟问何之，往访岩子陵”是典型的“行动+目的”叙事句式，简洁明了地交代了行程与意图。仿写时可学习这种结构，例如：“孤灯照何书，欲解圣贤言。”或“长亭送何人，将别故园友。”通过“何之”、“何书”、“何人”的设问，自然引出后续内容，使叙述有层次感。

写作应用

核心名句“高风凛千古”和“富贵直浮云”在日常写作中应用广泛。前者可用于赞颂历史人物或当代楷模的崇高品格与持久影响力，如在人物通讯、颁奖词中。后者可用于表达淡泊名利、追求精神富足的价值观，适用于议论文中论述人生追求、批判拜金主义等话题。例如，在论述“精神与物质”关系时，可引用“富贵直浮云”来佐证精神追求高于物质享受的观点。

关联知识图谱

严子陵钓台历史关联

本诗所访对象即为严子陵，其隐居垂钓的钓台位于桐庐富春江畔，是后世文人凭吊怀古的重要文化景观，与本诗创作地点和主题直接相关。

陶渊明《归园田居》同主题

本诗表达的隐逸情怀与陶渊明诗歌一脉相承。陶渊明是隐逸诗人之宗，其《归园田居》等作品开创了田园诗派，同样表达了远离官场、回归自然的人生选择，可与本诗对读，理解中国隐逸文学传统。

名句 CLASSIC LINES

高风凛千古，卧蹴万乘主

此联为全诗核心名句，高度凝练地赞颂了严子陵的千古高风。上句“高风凛千古”直抒其品格如凛冽寒风，穿越时空，令人敬畏；下句“卧蹴万乘主”用典精妙，描绘严光与光武帝刘秀同卧，将脚搁在皇帝腹上的典故，凸显其不事王侯、傲视权贵的独立人格。此句文化影响力深远，成为形容隐士风骨的经典表达，后世常用于赞颂不慕荣利、保持气节之人。

标签 TAGS

崇敬淡泊历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

戴复古 1167～约1248年后

南宋江湖诗派代表诗人