灵壁石歌为方岩王侍郎作

灵壁一峰天下奇,体势雄伟身巍巍,巨灵怒拗天柱掷。

平地苍龙骧首尾,两片黑云腰夹之。

声如青铜色碧玉,秀润四时岚翠湿。

乾坤所宝落世间,鬼神上诉天公泣。

谓有非常人,致此非常物。

可磨斫贼剑,可倚击奸笏。

可祝不老年,可比至刚德。

自从突兀在眼前,溪山日夜生颜色。

君不见杭州风流白使君,雅爱天竺双云根。

又不见奇章公家太湖碧,高下品题分甲乙。

二公名与石不磨,今到方岩有灵壁。

我来欲作灵壁歌,击石一唱三摩挲。

秋风萧萧淮水波,中分南北横干戈。

胡尘埋没汉山河,泗滨灵壁今如何。

安得此石来岩阿,郁然盘礴中原气,对此令人感慨多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感咏物 · 家国情怀 · 抒怀
创作背景
南宋嘉定年间咏石作
这首诗作于南宋宁宗嘉定年间,当时宋金以淮水为界南北对峙,灵壁石原产地泗州灵壁县属于金国统治区,诗人游历至台州黄岩,应方岩侍郎王居安之邀,在其府邸见到所藏灵壁石,触石生情写下此作,创作动因兼具咏物与感时双重属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府,发展于唐代,句式灵活自由,可长可短,押韵方式多变,便于抒发慷慨激昂的情感,历代多用于咏史、咏物、抒怀类创作,宋代歌行多融入散文化笔法,拓宽了体裁的表现边界。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为三层,首先是对灵壁石雄伟刚直特质的赞颂,其次是对藏石者王侍郎刚正品格的称颂,最终落脚于对中原沦陷、灵壁产地被金人占领的痛惜,抒发了诗人渴望收复故土的爱国情怀,是南宋爱国咏物诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵壁石是产自宋代泗州灵壁县的观赏石,为中国四大名石之首。侍郎是宋代的高级官职名,方岩是王侍郎的号。巨灵是古代神话中的开山大神。天柱是神话中支撑上天的柱子。苍龙是古代传说中的青龙,这里比喻灵壁石的形态。岚翠是山间的青色雾气。斫贼剑是砍杀叛贼的宝剑。击奸笏是击打奸佞官员的朝笏。奇章公是唐代宰相牛僧孺的封号。胡尘是指金国侵略者的兵马扬起的尘土。
逐句白话释义
灵壁石是天下少有的奇石,形体雄伟姿态巍峨,就像巨灵神愤怒地拗断天柱扔到了人间。它像平地上的苍龙抬首翘尾,腰部还夹着两片黑色的云纹。敲击时声音清脆如青铜,色泽温润如碧玉,四季都好似沾着山间雾气般秀润。这是天地间的珍宝流落到人间,连鬼神见了都要向天公诉说,天公也会为此落泪。人们都说只有非同寻常的人,才能得到这样非同寻常的宝物。这块石头可以用来磨砺杀贼的宝剑,也可以象征击打奸佞的朝笏,既代表长寿寓意,也可比作刚正的品德。诗人将灵壁石与白居易、牛僧孺藏的名石相比,称赞它与主人的名声都会流传不朽。最后诗人由石生情,想到淮水对岸沦陷的中原故土,抒发了渴望收复失地的爱国感慨。
全诗核心主旨
这首诗是南宋典型的咏物抒怀作品,表面上是吟咏灵壁石的奇特外形与优秀特质。实则是赞颂藏石者方岩王侍郎刚正不阿的高尚品格,暗含对其忠君爱国、勇斗奸佞的期许。诗人特意提到灵壁石的原产地泗滨已经被金人占领,将石头的特质与中原大地的气象绑定。借石头流落到南方的经历,抒发了对中原故土的深切思念,以及对国土沦陷的痛惜之情。同时也表达了诗人渴望南宋朝廷能够出兵北伐,收复失去的大好河山的强烈愿望。全诗将咏物、赞人、抒怀三者完美融为一体,情感真挚厚重,极具艺术感染力。是南宋江湖诗派爱国作品的典型代表,鲜明体现了当时文人的家国情怀。
跨学科 · 是什么
灵壁石的物理特性地质学
灵壁石是中国四大名石之一,产自安徽省宿州市灵璧县。它属于海相沉积形成的石灰岩,主要成分是碳酸钙,形成时间距今约8亿年。石质致密坚硬,用硬物敲击会发出清脆的金属声,和诗里写的“声如青铜”完全一致。灵壁石的色泽多为青黑色,质地温润有光泽,和碧玉的质感非常相似。石头表面常带有天然形成的白色或灰色纹理,就像云雾缠绕一样,对应诗里的“岚翠湿”的描述。灵壁石早在唐代就已经成为观赏名石,宋代更是被列为皇家贡品。因为其造型奇特、质地优良,历来受到文人雅士的喜爱。现在灵壁石赏石文化已经被列入国家级非物质文化遗产名录。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要慷慨厚重,体现出咏物诗的雄浑感和爱国诗的悲壮感。开头几句描写灵壁石形态的句子要读得高亢有力,突出石头的雄伟气势。中间提到石头象征意义的句子要读得坚定沉稳,体现出刚正的气质。提到白居易、牛僧孺典故的部分可以读得舒缓一些,形成节奏上的对比。后面转到描写淮水、中原沦陷的部分要读得低沉凝重,体现出悲痛的情绪。最后三句是全诗的情感高潮,要读得激昂慷慨,把诗人的爱国热情完全抒发出来。每句之间的停顿可以稍长一些,符合歌行体的节奏特点。遇到韵脚的字可以适当拖长音,增强诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗里“声如青铜色碧玉”的比喻句式非常适合仿写,是典型的多角度描写事物的句式。仿写时可以先选取一个要描写的事物,分别从两个不同的感官角度来设喻。比如描写古琴可以写“声如寒泉色如桐”,分别从听觉和视觉角度来描写。描写梅花可以写“香如清酒味如冰”,分别从嗅觉和触觉角度来描写。也可以扩展成“X如A Y如B”的句式,增加描写的维度。仿写时要注意两个比喻都要贴合事物的核心特质,不能随意比喻。这种句式非常适合用在咏物类的作文里,能够让描写更加生动形象。平时可以多选取身边的事物练习,提升自己的描写能力。
核心名句写作应用
“声如青铜色碧玉,秀润四时岚翠湿”这句可以用在描写奇石、工艺品或者自然景物的作文里。比如描写一块灵壁石摆件的时候可以直接引用这句,来突出石头的特质。也可以化用这句的句式来描写其他器物,比如描写青铜器就可以用类似的比喻。“郁然盘礴中原气,对此令人感慨多”这句可以用在爱国主题的作文里。比如参观抗日战争纪念馆、历史博物馆的时候,就可以引用这句来抒发自己的爱国感慨。也可以用在描写中原文化、黄河文化的文章里,突出中原文化的厚重感。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不能生硬堆砌。这两句名句的适配场景非常广泛,日常写作中可以灵活运用。
关联知识图谱
中国四大名石所属类别
灵壁石是中国四大名石之首,其余三种分别是太湖石、英石、昆石。四大名石都是中国传统观赏石的代表,历来受到文人雅士的喜爱。宋代是赏石文化的鼎盛时期,四大名石的核心地位就是在宋代正式确立的。这首诗里提到的奇章公家的太湖石,也是四大名石之一,和灵壁石齐名。很多宋代文人都有收藏四大名石的爱好,留下了大量咏颂名石的文学作品。灵壁石因为其质地坚硬、声音清脆,在四大名石中辨识度最高。历代帝王也非常喜爱灵壁石,清代乾隆皇帝就曾封灵壁石为“天下第一石”。现在灵壁石赏石文化已经成为国家级非物质文化遗产,受到国家的保护。
江湖诗派同流派
戴复古是南宋江湖诗派的代表诗人之一,一生未仕,游历四方。江湖诗派是南宋时期的重要诗歌流派,成员多为流落江湖的下层文人。他们的作品多反映社会现实,抒发爱国情怀,风格平易自然。戴复古的诗风受陆游影响较大,充满了现实主义精神和爱国情感。这首《灵壁石歌》就是他的爱国作品的典型代表,鲜明体现了江湖诗派的创作特点。江湖诗派的作品非常贴近普通民众的生活,题材广泛,表现力强。除了戴复古之外,刘克庄、叶绍翁都是江湖诗派的代表人物。他们的作品对后世的诗歌创作产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

声如青铜色碧玉,秀润四时岚翠湿
这两句精准抓住了灵壁石叩之有声、色泽青润的核心特质,语言凝练形象,被后世各类赏石文献广泛引用。
郁然盘礴中原气,对此令人感慨多
这两句是全诗的主旨升华句,将灵壁石的特质与中原气象绑定,抒发了诗人对故土沦陷的痛惜之情,是南宋爱国咏物诗的经典表述,多被宋代文学史相关著作引用。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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