董侍郎蒙泉书院

一室可忘老,四窗宜读书。

但教樽有酒,莫问食无鱼。

客子家何在,明朝岁又除。

思归徒自苦,安处即吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
岁末造访蒙泉书院
本诗作于南宋晚期,作者岁末旅居董侍郎名下的蒙泉书院,见居所舒适宜人,又逢除夕将近触动思归情绪,触景生情创作此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,形成于初唐,成熟于盛唐,宋代继续发展。该体裁要求全诗共八句,每句五字,颔联颈联对仗工整,符合平仄押韵规范。本诗是典型的宋代五言律诗作品,格律严谨,风格平实。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“蒙泉书院”是南宋董侍郎修建的私人书院,供文人读书交游使用。“一室”指书院内的一间居室,空间不大但足够安身。“四窗”指居室四面开有窗户,采光良好适宜读书。“樽有酒”指酒杯里有酒,代指基本的物质供给充足。“食无鱼”化用《战国策》中冯谖客孟尝君的典故,指代待遇不足。“客子”指旅居在外的人,这里是作者自称。“岁又除”指又到了一年的最后一天,也就是除夕。“吾庐”指我的家,代指让人安心的安身之所。
逐句白话释义
一间小小的居室足够让人忘却衰老的烦忧。四面开窗的环境最适合静心读书。只要酒杯里常有酒可供小酌就足够。不用计较没有鱼吃这样的待遇不足。我这个旅居在外的人故乡在哪里呢。明天就又是一年除夕,新年即将到来。一味执着于思乡只会白白让自己受苦。能让人安心的地方就是我的归属之所。
全诗核心主旨
这首诗是作者岁末旅居蒙泉书院时所作。开篇先写书院居所的舒适适宜,适合读书度日。次联表达自己对物质待遇没有过高要求的态度。颈联点出自己客居身份与岁末的时间节点,暗含思归情绪。尾联直接抒发人生态度,消解了思归的愁苦。全诗传递出随遇而安、旷达自适的人生观念。没有流露出怨天尤人的负面情绪,整体基调平和开阔。能给羁旅在外的人带来精神上的宽慰。
跨学科 · 是什么
食无鱼典故历史学
“食无鱼”的说法出自《战国策·齐策》的《冯谖客孟尝君》篇目。战国时期孟尝君门下的食客冯谖因为待遇不高,弹剑唱歌抱怨“食无鱼”。后世就用“食无鱼”来指代自己受到的待遇不够优厚,或者处境不如意。作者在这里反用这个典故,表达自己不看重物质待遇的豁达态度。这句话侧面体现出战国时期贵族养士的社会风俗。当时门下食客的待遇分等级,上等食客才有鱼吃。这个典故的使用让诗句的内涵更丰富,也更有文化底蕴。读者了解这个典故就能更准确理解作者的心境。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言律诗的诵读节奏是每句二三停顿。首联“一室/可忘老,四窗/宜读书”要读得平缓舒展,体现居所的舒适。颔联“但教/樽有酒,莫问/食无鱼”要读得洒脱旷达,重音放在“但教”和“莫问”上。颈联“客子/家何在,明朝/岁又除”要读得略带怅惘,语速稍慢。尾联“思归/徒自苦,安处/即吾庐”要读得坚定开阔,重音放在“徒自苦”和“即吾庐”上。整体诵读语气要平和自然,不要有过于夸张的情绪起伏。每联之间停顿1秒,全诗诵读时长控制在20秒左右即可。诵读时可以配合轻微的摇头动作,更能体会诗人的旷达心境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“但教…莫问…”的转折句式,表达自己的人生态度。首先明确自己看重的核心事物,放在“但教”之后。再明确自己不在意的事物,放在“莫问”之后。比如可以仿写为“但教胸有墨,莫问袋无金”,表达看重学识超过财富的态度。也可以仿写为“但教身无病,莫问功无名”,表达看重健康超过功名的态度。仿写时要注意前后两句的对比关系,语义要通顺。两句的结构要对称,字数相同,符合五言句式的要求。这种句式适合用来表达个人的价值取向,感染力很强。
核心名句写作应用指导
核心名句“思归徒自苦,安处即吾庐”适合用在羁旅、思乡、人生态度类的写作场景中。当要表达在异乡生活随遇而安的态度时可以引用这句话。比如写异乡过年的作文时,可以在结尾引用这句话来升华主旨。也可以用在劝慰身边羁旅在外的朋友的文章中,宽慰对方不要过于思乡。还可以用在表达自己豁达人生观的散文中,作为观点的佐证。引用时不需要额外解释典故,读者普遍能理解这句话的含义。这句话也可以作为题记使用,放在描写异乡生活的作文开头。搭配具体的异乡生活细节使用,更能增强文字的感染力。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
本诗中“莫问食无鱼”化用了《战国策》中冯谖客孟尝君的典故。冯谖是战国时期齐国孟尝君门下的食客,因为初期待遇不高弹剑作歌抱怨食无鱼。后世文人常在诗中化用这个典故表达对待遇的不满或者豁达的态度。这个典故是古典诗词中常用的文化符号,认知度很高。了解这个典故能帮助读者更准确理解本诗的内涵。同类化用这个典故的诗词还有很多,比如黄庭坚的诗作中也有相关表述。这个典故也体现了中国古代文人的价值取向。关联这个典故可以完善本诗的知识体系。

名句 CLASSIC LINES

思归徒自苦,安处即吾庐
该句是全诗核心名句,以平实的语言传递出随遇而安的人生态度,后世常被用来宽慰羁旅在外的人群,传播度高,文化影响力较强。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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