侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其二

蔡外有余地,登临作此亭。

心如乔木古,眼共远山清。

社酒谁同醉,村歌自可听。

有时来夜坐,收拾读书萤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,成熟于初唐,为唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,要求全诗八句四十字,颔联颈联严格对仗,符合平水韵押韵规范,在古典诗歌体系中具有庄重凝练的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚年归隐的淡泊旷达,包含对乡居生活的由衷喜爱、对晚辈志趣的肯定赞许、对宁静自适精神世界的坚守三层情感肌理,历代解读均将其归为元代隐逸山水诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“蔡”通“栅”,指用竹木编成的篱笆围栏。第二,“社酒”指古代社日祭祀土地神之后,村人聚饮时喝的酒。第三,“村歌”指乡村民间传唱的民谣、小调。第四,“读书萤”引用东晋车胤囊萤映雪的典故,指用来照明读书的萤火虫。第五,“野亭”是作者为侄孙所建亭子取的名字,意为郊野之亭。第六,“登临”指登高望远,这里指登上小山到亭中观景。第七,“乔木”指树干高大、树龄较长的树木。第八,“收拾”是收集、聚拢的意思。第九,所有字词都符合元代口语与书面语结合的表达习惯,没有生僻难解的含义。第十,理解这些字词就能通顺读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句“蔡外有余地,登临作此亭”的意思是篱笆外面还有一块空闲的土地,我们登上小山修建了这座亭子。第二句“心如乔木古,眼共远山清”的意思是我的心志像苍老的乔木一样沉稳厚重,我的眼界像远处的青山一样澄澈清明。第三句“社酒谁同醉,村歌自可听”的意思是社日的美酒谁能和我一同畅饮沉醉,乡村的民谣就算没有伴奏也足够动听。第四句“有时来夜坐,收拾读书萤”的意思是有时候我夜里来到亭中闲坐,还可以收集萤火虫来照着我读书。第五,所有翻译都严格贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰内容。第六,翻译符合现代汉语的表达习惯,便于普通读者理解。第七,逐句对应原诗的结构,没有打乱原诗的语序。第八,准确还原了诗中引用的典故的基本含义。第九,保留了原诗闲适淡然的语气特点。第十,没有对诗句的深层含义做过度引申,只解释字面意思。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗描写了作者为侄孙新修的野亭周边的乡居场景。第二,诗中展现了作者晚年归隐生活的闲适状态。第三,表达了作者淡泊名利、坚守内心宁静的人生态度。第四,也暗含了作者对侄孙追求高雅志趣的赞许与期许。第五,全诗没有华丽的辞藻,用朴素的语言传递出真挚的情感。第六,属于典型的元代隐逸山水诗范畴,内容贴近普通百姓的日常生活。第七,没有抒发愤世嫉俗的情绪,整体基调平和旷达。第八,体现了中国传统士人耕读传家的人生理想。第九,容易让读者产生对宁静乡村生活的向往之情。第十,核心主旨清晰明确,没有晦涩难懂的隐含内容。
跨学科 · 是什么
社日习俗社会学
第一,社日是中国古代传承了数千年的传统民俗节日。第二,社日分为春社和秋社,分别在立春和立秋后的第五个戊日。第三,社日的核心活动是祭祀土地神,祈求丰收或者感谢丰收。第四,祭祀结束后,全村的人会聚在一起吃饭喝酒,是古代乡村重要的社交活动。第五,元代江南地区的社日习俗非常盛行,是普通百姓生活中的重要节日。第六,诗中提到的社酒就是社日祭祀时用的酒,之后大家分着喝。第七,这种习俗现在在部分南方乡村还有所保留。第八,了解社日习俗就能更好理解诗中描写的生活场景。第九,社日习俗体现了中国古代重视农业、重视集体的文化传统。第十,诗中引用社酒的意象,就是为了烘托乡居生活的热闹与温馨。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的时候整体语速要放缓,语气要平和淡然,不要过于激昂。第二,第一句“蔡外/有余地,登临/作此亭”的停顿是每两个字后面稍作停顿,最后一个字拖长一点。第三,第二句“心如/乔木古,眼共/远山清”是对仗句,诵读的时候两句的节奏要保持一致,“古”和“清”两个字要读得饱满一点。第四,第三句“社酒/谁同醉,村歌/自可听”的“谁同醉”可以稍微上扬一点语气,“自可听”要回落回平和的语气。第五,第四句“有时/来夜坐,收拾/读书萤”的“夜坐”要读得轻一点,“读书萤”可以稍微加重语气,突出闲适的志趣。第六,全诗整体的音量不要太大,适合用低声吟诵的方式来读。第七,读完每一句之后可以稍作停顿,感受诗句中的画面感。第八,诵读的时候可以想象自己站在郊野的亭子上,周围是青山绿树,就能更好带入诗中的情绪。第九,这首诗的韵脚是“亭、清、听、萤”,都是平声韵,诵读的时候韵脚要读得清晰一点。第十,这种诵读方式适合所有年龄段的读者,不需要专业的朗诵基础就能掌握。
句式仿写指导
第一,本诗中“心如乔木古,眼共远山清”的对仗句式非常适合仿写。第二,这个句式的结构是“名词+如+喻体+形容词,名词+共+喻体+形容词”。第三,仿写的时候首先要确定两个对应的本体,比如“心”和“眼”是人的两个相关的特质。第四,然后找两个对应的自然事物作为喻体,比如“乔木”和“远山”是相关的自然景物。第五,最后配两个对应的形容词,比如“古”和“清”是分别对应两个喻体的特点。第六,举个仿写的例子:“身如苍松劲,志同流水长”,就是符合这个句式结构的。第七,仿写的时候要注意上下两句的词性要相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。第八,不需要追求过于华丽的辞藻,贴合自己想表达的意思就好。第九,这种句式适合用来描写人的品格、心境等内容,写出来非常凝练有韵味。第十,初学者可以多练习这个句式的仿写,就能掌握基础的对仗写作技巧。
核心名句写作应用
第一,“心如乔木古,眼共远山清”这句诗适合用在描写人物品格、心境的写作场景中。第二,比如写长辈淡泊名利的品格的时候,可以写“张爷爷退休之后隐居在乡下,每日读书种花,真正做到了‘心如乔木古,眼共远山清’”。第三,比如写自己追求内心宁静的人生态度的时候,可以写“在这个快节奏的时代,我更向往‘心如乔木古,眼共远山清’的状态,不被外界的浮躁打扰。”第四,比如写山水游记的时候,看到开阔的景色引发的心境变化,也可以引用这句诗。第五,这句诗的适用场景非常广泛,不管是写人、写自己的感受还是写景都可以用。第六,引用的时候不需要额外做太多解释,读者很容易理解这句诗的含义。第七,用在作文中可以增加文字的文化底蕴,让表达更凝练。第八,日常写随笔、发朋友圈的时候也可以引用这句诗,表达自己的心境。第九,引用的时候要注意贴合语境,不要在过于激昂的场景中使用这句诗。第十,多积累这类名句,就能让自己的写作更有文采。
关联知识图谱
《饮酒·其五》陶渊明同主题
第一,陶渊明的《饮酒·其五》也是经典的隐逸诗,同样描写乡居生活的闲适与淡泊的心境。第二,两首诗的核心主旨都是表达对归隐生活的喜爱,不追求名利的人生态度。第三,两首诗的风格都非常朴素自然,没有华丽的辞藻。第四,两首诗都用自然景物来比喻自己的品格,具有很高的相似性。第五,都是中国古典隐逸诗的代表性作品,适合放在一起对比阅读。第六,两首诗的创作时间虽然相差一千多年,但传递的精神内核是一致的。第七,了解陶渊明的这首诗,就能更好理解戴表元这首诗的精神传承。第八,这种隐逸文化是中国传统文化的重要组成部分,很多诗人都有类似的作品。第九,关联这两首诗可以构建起隐逸诗的知识脉络。第十,两者的关联是基于主题和精神内核的相似性,有明确的文学传承依据。
囊萤映雪同典故
第一,“收拾读书萤”引用的就是囊萤映雪中的囊萤典故。第二,囊萤典故的主人公是东晋的车胤,他因为家贫没有钱买灯油,夏天就收集萤火虫装在袋子里,借着萤火虫的光读书。第三,这个典故在中国传统文化中是刻苦读书的代表性典故,家喻户晓。第四,作者引用这个典故,既表达了自己坚持读书的志趣,也符合乡居生活的场景,非常贴切。第五,了解这个典故就能更好理解诗的最后一句的含义,知道作者夜里在亭中做什么。第六,这个典故的运用非常自然,没有生硬堆砌的感觉。第七,关联这个典故可以帮助读者更好理解诗中的隐含内容。第八,囊萤映雪的典故很多古典诗词中都有引用,是常用的文学典故。第九,两者的关联是直接的典故引用关系,有明确的文本依据。第十,这个关联是通识性的知识点,适合所有读者了解。

名句 CLASSIC LINES

心如乔木古,眼共远山清
本诗核心名句为“心如乔木古,眼共远山清”,该句以简洁的对仗勾勒出淡泊旷达的士人精神境界。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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