访慧林寺僧因有诗

故人有约访乡僧,少坐西林待晚晴。

双燕护雏更出入,群鸦攫肉鬭飞鸣。

长溪积水流无尽,古木号风诉不平。

一段见成公案在,请君判断要分明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 禅理
创作背景
访友不遇,即景悟禅
此诗为宋代诗僧释德洪所作。诗人应故人之约前往慧林寺拜访僧人,但友人未在。他于寺中西林暂坐,观察到双燕护雏、群鸦争食、溪水流淌、古木风号等自然景象,这些充满生机与矛盾的“见成公案”,触发了他对禅理的思考,遂成此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,格律严谨,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。本诗结构完整,颔联、颈联对仗工稳,是宋代文人七律的典型范式。
情感 · 解读
全诗核心情感并非简单的访友不遇之惆怅,而是通过描绘访寺所见的自然生机与矛盾景象,最终引向对禅宗“公案”的思辨。情感基调是冷静的观察与理性的参究,体现了宋代文人诗与禅学结合的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
故人、少坐、护雏、攫肉、鬭、见成公案
“故人”指老朋友。“少坐”意为稍坐片刻。“护雏”指保护幼鸟。“攫肉”意为抓取、抢夺肉食。“鬭”同“斗”,指争斗、打斗。“见成公案”是禅宗用语,“见成”即现成、当下呈现,“公案”原指官府案例,禅宗借指祖师言行范例或可供参究的问题。
逐句白话释义
老朋友有约定,我去拜访同乡的僧人,于是在西林寺稍坐,等待傍晚天晴。一对燕子为了保护雏鸟,频繁地飞进飞出;一群乌鸦在抢夺食物,一边争斗一边鸣叫。长长的溪流中积存的水不停地流淌;古老的树木在风中呼啸,仿佛在倾诉不平。眼前就有一段现成的禅宗公案,请您来判断,务必要分明清楚。
访寺即景,禅理思辨
这首诗记述了诗人应约拜访慧林寺僧人却未遇的经历。在等待天晴时,他细致观察了寺院周围的自然景象:忙碌护雏的燕子、争食打斗的乌鸦、流淌不息的溪水、风中呼啸的古木。这些景象充满生机又蕴含矛盾,诗人将其视为一个“现成公案”,并邀请读者一同参悟判断,表达了在日常景象中体悟禅理的思想。
跨学科 · 是什么
宋代寺院生活历史学
诗中描绘了宋代文人与僧侣交往的典型场景。寺院不仅是宗教场所,也是重要的社交与文化空间。文人访寺、与僧人谈禅论诗是当时普遍的社会风气,反映了宋代儒释交融的文化特征。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,前四句写景,语气可平实自然,节奏稍缓,以体现观察的细致。颈联“长溪”、“古木”句,语调可略微上扬,带出悠远与感慨。尾联是议论与点题,需读出郑重、邀请思辨的语气,“请君判断”四字可稍作强调。
对仗句式仿写
本诗颔联“双燕护雏更出入,群鸦攫肉鬭飞鸣”与颈联“长溪积水流无尽,古木号风诉不平”均为工整的对仗。仿写时可学习其结构:前句写一种生物或自然物的动态(燕护雏、鸦攫肉),后句写另一种或同一物的另一动态(更出入、鬭飞鸣);或前句写景象(溪流),后句写其拟人化的情态(诉不平)。
名句应用场景
“一段见成公案在,请君判断要分明”可用于论述文或议论文中,作为引出需要辨析、思考的复杂现象或问题的引语。例如,在讨论社会热点、学术争议或道德困境时,可用此句形象地指出问题就摆在眼前,需要大家明辨是非。
关联知识图谱
禅宗公案同意象
诗中“见成公案”直接运用禅宗术语,将自然景象比作需要参究的公案,是理解本诗禅理思辨内核的关键。

名句 CLASSIC LINES

一段见成公案在,请君判断要分明
此联为全诗诗眼与核心名句。“见成公案”是禅宗术语,指当下呈现、无需造作的现成事例或话头。诗人将眼前自然景象比作禅宗公案,邀请读者(或同道)一同参究、判断,体现了“即事而真”的禅悟方式,将诗歌意境提升至哲学思辨层面。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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