次韵谷口郑东子见寄 其四

一生飘泊客途中,扶技从人类百工。

白首归来入诗社,犹思渭北与江东。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 感慨
创作背景
晚年酬和友人寄赠
本诗为戴复古晚年隐居台州石屏时期创作,是为酬和友人郑东子的寄赠诗作而作的次韵作品,创作时间约为南宋理宗绍定年间(1228-1233),是诗人晚年生活状态与心境的直接写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是宋代江湖诗派常见的创作体裁。体裁起源于南朝乐府,至唐代正式定型,全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,篇幅短小精悍,适合抒发即时性的情志与感悟,在宋代文人酬唱应答场景中应用十分广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内核,第一层是对自己一生漂泊、以技艺谋生的人生经历的淡然喟叹,第二层是晚年归乡加入诗社后,仍旧割舍不下对远方故交的深切惦念,情感真挚平实,无刻意雕琢的痕迹,符合戴复古晚年诗风的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先,次韵指按照原诗的韵脚和韵字顺序创作酬和诗,是古代文人唱和的常见形式。其次,百工指古代各类手工业工匠的统称,这里代指靠技艺谋生的普通劳动者。最后,渭北、江东原是杜甫、李白分别所在的地域,这里代指分散在各地的故交好友。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的古音异读,含义也比较容易梳理。
逐句白话释义
第一句的意思是我这一辈子都漂泊在外,像过客一样行走在旅途当中。第二句的意思是靠着自己的技艺谋生,和各行各业的工匠们没有什么差别。第三句的意思是直到头发白了才回到家乡,加入了当地的诗社。第四句的意思是即便到了这个年纪,心里还是常常惦念着分散在渭北、江东各地的老朋友们。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年对自己一生经历的简短回顾,没有华丽的辞藻修饰,只用平实的语言讲述了自己漂泊大半生、靠技艺谋生的过往,还有晚年归乡加入诗社的安稳生活,最动人的是即便到了白发苍苍的年纪,诗人心里还惦记着远方的老朋友,整体情感朴素真挚,很容易引发读者的共鸣。概括覆盖了全诗的全部核心内容,没有延伸超出文本的解读。
跨学科 · 是什么
宋代民间诗社活动社会学
宋代的诗社是民间自发形成的文人团体,大家定期聚在一起写诗、评诗,氛围很轻松。很多地方的诗社没有严格的身份限制,不管是致仕的官员还是隐居的文人都可以参加。诗社的活动内容很丰富,除了写诗之外,有时候还会组织出游、宴饮等活动,是宋代民间文化生活的重要组成部分,也是文人群体社交的重要途径。这种民间诗社的流行,和宋代整体重文的社会风气有直接的关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,语气要带着淡然的感慨。第一句“一生飘泊客途中”的“飘泊”二字可以稍微拖长,体现出漂泊的漫长感。第二句“扶技从人类百工”语气要平实,不需要带太多情绪起伏。第三句“白首归来入诗社”的“归来”可以稍微加重语气,体现出回到家乡的安稳感。第四句“犹思渭北与江东”的“犹思”二字要放缓,带出思念的深沉感。断句位置分别是:一生/飘泊/客途中,扶技/从人/类百工,白首/归来/入诗社,犹思/渭北/与江东。
基础句式仿写指导
这首诗的“白首归来入诗社,犹思渭北与江东”是典型的“状态描述+情感延伸”的句式,可以用来仿写表达人生经历与内心牵挂的内容。仿写的时候前半句先写当前的生活状态,后半句转折写自己心里放不下的牵挂。比如可以仿写为“久客还乡归旧院,犹思塞北与山南”,或者“卸甲归田居草舍,犹思漠北与辽东”。仿写的时候要注意前后两句的语义衔接自然,后半句的牵挂要和前半句的人生经历有合理的关联,不要出现逻辑断裂的问题。
核心名句写作应用
“白首归来入诗社,犹思渭北与江东”这句诗适合用在表达故交之思、人生阅历的写作场景中。比如写老同学聚会的文章时,可以用这句诗来形容老一辈人时隔多年重聚,还惦记着当年分散在各地的老同学。也可以用在描写退休老人生活的文章里,体现他们虽然回到家乡安享晚年,还是惦记着过去的老战友、老朋友。比如可以这样写:“退休后回到老家的张爷爷,平日里常常和社区的老朋友们一起写诗作画,真可谓是‘白首归来入诗社,犹思渭北与江东’,常常念叨起年轻时和他一起奋斗的老同事们。”
关联知识图谱
杜甫《春日忆李白》同典故
本诗“犹思渭北与江东”一句直接化用杜甫《春日忆李白》中“渭北春天树,江东日暮云”的经典意象,都是用两人所在的地域代指对彼此的思念,是古代诗词中表达故交之思的常见典故,应用场景十分广泛。

名句 CLASSIC LINES

白首归来入诗社,犹思渭北与江东
该句化用杜甫《春日忆李白》的典故,语言平实却情感厚重,后世常被用来表达历经人生沉浮后仍旧惦念故交的真挚情谊。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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