金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之

族姓源江左,来归禹外家。

懿文吟柳絮,淑质咏桃华。

兰室双芽秀,萱堂只影斜。

他年修郡志,遗范照三巴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
创作背景
这首诗创作于南宋时期,是作者为四川金堂人士涂恭甫的母亲谢氏所作的挽诗。谢氏身故后,涂恭甫奉母亲的灵柩返回故乡安葬,作者作诗赠别,追念谢氏一生的德行功绩。目前学界对这首诗的具体创作年份没有明确考证,普遍认为创作于南宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗的范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句五个字,要求颔联和颈联必须对仗,平仄、押韵都有严格的规范。这首诗是标准的五言挽诗,属于五言律诗的分支,用于哀悼逝者,语体庄重典雅。
情感 · 解读
全诗的核心情感是对谢氏才德兼备、教子有方的高度赞美,对其离世的惋惜,以及对其德行风范流传后世的期许。情感表达含蓄庄重,符合挽诗的情感要求,同时饱含对友人涂恭甫的送别与安慰之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
江左指长江下游以东地区,是古代世家大族聚居地。禹外家指大禹的母族,这里代指蜀地名门。懿文指美好出众的文才。柳絮用谢道韫咏絮的典故,代指女子才思敏捷。淑质指美好端方的品性。桃华即桃花,用《诗经》桃夭的典故,代指女子出嫁时的美好品行。兰室指女子居住的内室,这里代指谢氏的家室。萱堂代指母亲,双芽指谢氏的两个优秀子女。郡志是古代记录地方风土人物的官方地方志。三巴指古代巴郡、巴东、巴西三地,即今四川、重庆大部分区域。
逐句白话释义
首联介绍谢氏的出身来历,她的家族本是江左的世家大族,后来嫁入蜀地的涂氏名门。颔联化用两个经典典故赞美谢氏的才学与品行,她的文才敏捷如同当年咏絮的谢道韫,品行端方贤淑符合《诗经·桃夭》对贤妻的赞美标准。颈联先写谢氏的子女都十分优秀出众,再写如今她身故离世,原本供奉母亲的堂前只剩下空斜的影子,满含伤感之意。尾联表达对谢氏德行的高度肯定,称未来修订金堂当地的郡志时,她的美好风范一定会作为典范被记录下来,照亮整个三巴大地。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为金堂人士涂恭甫的母亲谢氏所作的挽诗。当时谢氏身故,涂恭甫准备奉母亲的灵柩返回故乡安葬,作者作诗送别并追念谢氏的一生德行。全诗通过多个经典典故赞美了谢氏出身名门、才德兼备的优点,也肯定了她教养子女有方的功绩。最后作者表达了对谢氏德行的高度认可,认为她的美好风范足以载入地方史册,成为后世学习的榜样。整首诗情感真挚,既饱含对谢氏离世的惋惜,也充满对其德行的赞美与传扬的期许。
跨学科 · 是什么
江左与三巴地理概念地理学
江左是古代地理概念,指长江下游芜湖至南京段以东的区域,即今江苏南部、浙江北部一带。三巴是古代对巴蜀地区三个郡的合称,包括巴郡、巴东郡、巴西郡,覆盖今四川东部、重庆全境及陕西南部部分区域。古代文人常常用江左代指世家大族聚居的江南核心区域,用三巴代指整个巴蜀地区。这两个地理概念在诗中分别对应谢氏的祖籍和她生活、德行流传的区域,能帮助读者更清晰理解诗歌的背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重肃穆,语速稍缓,读出挽诗的厚重感。首联两句读的时候语气平缓,清晰交代谢氏的出身背景。颔联两句读的时候语气上扬,带出赞美之意。颈联前句读的时候语气明快,突出对其子女优秀的肯定,后句语气放低放缓,带出伤感的情绪。尾联两句读的时候语气坚定有力,读出对谢氏德行的高度肯定与赞许。每句的停顿节奏都是“二三”式,比如“族姓/源江左,来归/禹外家”。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都采用了“典故+品质”的对仗句式,适合仿写赞美他人的对联或者诗句。仿写的时候可以先选取想要赞美的人物的两个优点,分别对应两个合适的经典典故,然后组成对仗的句子。比如赞美老师可以写“才高吟白雪,德厚育春苗”,前句用阳春白雪的典故赞其才学,后句用春苗比喻学生赞其育人功德。仿写的时候要注意上下句的词性对应,字数相等,语义相关。
名句写作应用
核心名句“他年修郡志,遗范照三巴”适合用在赞美地方杰出人物德行高尚、足以成为当地典范的场景。比如在表彰当地为公益事业奉献一生的老党员的活动中,就可以用这句话来赞美他的功绩足以载入地方史册,成为当地人学习的榜样。也可以用在写给退休的优秀地方干部的赠言中,肯定他为当地发展做出的突出贡献。使用的时候要注意被赞美的对象必须是在当地有广泛正面影响的人士,不能用来赞美普通的人和事。

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作者 POET

度正 1167~?
南宋朱熹门人、官员、诗人

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