呈晏制干二首 其二

忆昔归来自建溪,徘徊拟岘访前题。

江山秀伟钟灵杰,文物光辉焕斗奎。

历数儒绅真冀北,推源宗派孕江西。

凤雏骥子今如许,称兕公堂傥许跻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
南宋嘉定年间投赠创作
本诗为南宋理学家度正的作品,创作于度正从福建建溪返回抚州之后。当时度正登拟岘台拜谒晏姓制置司干官,为表达对对方的敬意、赞美晏氏家族文脉而创作本诗,属于典型的文人交游投赠作品。学界普遍考证其创作时间为南宋宁宗嘉定前期,暂无明确的反证史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌的常见体裁。七言律诗成型于初唐时期,成熟于盛唐,格律要求严格。全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,平仄、押韵均有固定规范。七言律诗在宋代得到进一步发展,成为文人日常交游、投赠、抒情的常用文体。本诗完全符合七言律诗的格律要求,是南宋七言律诗的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
建溪指福建北部的主要河流,是闽江的上游支流,宋代是福建通往江西的重要水道。拟岘指拟岘台,是抚州的著名人文名胜。斗奎指斗宿和奎宿,古代认为奎宿主文运,这里代指文化昌盛。儒绅指读书人、士绅。凤雏骥子分别指庞统和千里马,这里代指优秀的晚辈人才。称兕指举起兕牛角做的酒杯敬酒,是古代晚辈拜访长辈的礼仪。这些字词都是宋代诗文的常用词汇,没有生僻的语义。
逐句白话释义
第一句回忆过去我从建溪返回故乡。第二句我在拟岘台徘徊,寻访前人留下的题字。第三句秀丽雄伟的江山汇聚灵气,孕育了杰出的人才。第四句光辉灿烂的文化遗产,像天上的奎星一样闪耀。第五句数起来这里的文人贤士真的像冀北的良才一样多。第六句追溯文脉的根源,这里孕育了江西诗派的传承。第七句晏家的优秀后辈现在都这么出色。第八句如果能允许我登上您的公堂举杯向您致敬就好了。整体释义没有添加文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋文人度正拜访晏姓官员时创作的投赠诗。全诗先交代自己的行踪,从建溪返回后登拟岘台寻访古迹。之后赞美抚州地区人杰地灵,文化昌盛,人才辈出。再赞美晏氏家族文脉深厚,传承了江西诗派的传统,后辈人才众多。最后委婉表达自己渴望得到对方的赏识,希望能获得拜访对方的机会。整首诗的内容清晰,表意明确,符合投赠诗的基本功能。
跨学科 · 是什么
拟岘台地理定位地理学
拟岘台位于今天的江西省抚州市临川区,坐落在抚河的东岸。它是北宋时期修建的人文景观,距今已经有近千年的历史。现在的拟岘台是2010年在原址附近复建的,已经成为抚州的城市文化地标。拟岘台所在的抚州地区,是宋代江西文化的核心区域之一,诞生了大量的文人学者。普通游客到抚州旅游,都可以登拟岘台俯瞰抚河风光,感受当地的文化氛围。这里没有复杂的专业术语,所有人都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句七字可以按照“二二三”的节奏断句。首联语速平缓,读出回忆的感觉。颔联语速稍快,语调升高,读出开阔赞美的语气。颈联语速平稳,读出赞赏的感觉。尾联语速放缓,语调稍低,读出委婉恳切的感觉。每联之间停顿一秒左右,全诗诵读时长大概在30秒到40秒之间。不需要特殊的诵读技巧,普通人按照这个方法就能读得很通顺。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“江山秀伟钟灵杰,文物光辉焕斗奎”的对仗句式,用来描述某个地方的人文风貌。仿写的时候前半句写自然景色,后半句写人文特色,两句要对仗工整。比如写杭州可以仿写为“湖山秀丽藏佳气,文脉悠长聚雅贤”。仿写的时候不需要严格符合格律,只要句式结构相似,语义对应就可以。这种句式适合用在描写家乡、介绍旅游景点的作文里,能提升文字的表现力。普通学生经过简单练习就能掌握这种仿写方法。
核心名句写作应用
“江山秀伟钟灵杰,文物光辉焕斗奎”这句适合用在描写地方人文风貌的文章里。比如写家乡的介绍文章时,可以用这句来开头,引出家乡人杰地灵的特点。或者在写地方文化建设的宣传稿里,用这句来概括当地的文化底蕴。也可以用在给地方文旅宣传的文案里,提升文案的文化感。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,读者很容易就能理解句子的含义。这句的应用场景非常广泛,大部分涉及地域文化的写作都能使用。
关联知识图谱
曾巩《拟岘台记》同名胜关联作品
曾巩的《拟岘台记》是北宋时期描写拟岘台的经典散文,详细记载了拟岘台的修建过程和周边景观。本诗里提到的拟岘台就是曾巩文章里记载的同一处名胜。两篇作品都突出了拟岘台作为抚州人文地标的属性,是研究拟岘台文化的核心资料。普通读者可以搭配阅读这两篇作品,更全面地了解拟岘台的历史文化。

名句 CLASSIC LINES

江山秀伟钟灵杰,文物光辉焕斗奎
本诗核心名句为颔联“江山秀伟钟灵杰,文物光辉焕斗奎”。该句对仗工整,意境开阔,精准概括了抚州地区人杰地灵、人文昌盛的特点。

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作者 POET

度正 1167~?
南宋朱熹门人、官员、诗人

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